Случаи сознания

Наша модель говорит, что задержка энергии, о которой мы так часто говорим, является следствием ситуации, которую система тела не смогла пережить. Отказ от общения создает задержку энергии, плотность, инерцию, потерю сознания и т.п. Совокупность задержек создает память, объединяющую всю информацию о том, что не было пережито корректным образом, о том, что не смогло быть интегрированным в течение прошедшей жизни. Все эти элементы прилипают к системе тела, накладываются друг не друга, влияя друг на друга. Это смесь информаций о незавершенных поступках, подавленных эмоциях, перенесенных травмах. К этой смеси присоединяется чувство вины и стыда, верования, представления и отношения. «Материальное сознание, то есть разум в материи, образовался под воздействием трудностей. Трудностей, препятствий, страданий, борьбы. Это сознание было так сказать выработано этими вещами, что наложило на него отпечаток пессимизма и неудачи. Этот отпечаток и является главным препятствием. (…) Это большая, огромная основа жизни. На нее опирается жизнь: не это НЕТ. Это нет принимает тысячи форм, форм маленьких болезней и маленьких слабостей. Но все они ведут к одному финальному нет: к смерти». (Satprem, 1976, 199).

Вот так создается случай индивидуума. С точки зрении тканевой концепции он соответствует нефизиологическим сознаниям и фулькрумам, появившимся по мере перенесения индивидуумом различных жизненных ситуаций. Сам он может и не подозревать об их наличии. Но они создают соматическую и психо-эмоциональную ригидность, к которой система пытается приспособиться так, как может, наиболее гармоничным образом. Если ей это удается, то она «здорова».

На самом деле, Я не осознает своего случая. Но так как он зависит от своей системы тела, которая нужна ему, чтобы чувствовать себя существующим, этот случай встает между ним и окружающей средой. Случай становится нежелательной преградой, которая изменяет качество отношений Я, нарушает вход и выход потоков.

Я никогда не видит жизнь и других такими, какие они есть на самом деле. Он смотрит на мир через свой случай. Это его предрассудки, мнения, уверенности, болезни, в общем, все то, что обуславливает его симпатию или антипатию, реакцию на различные жизненные ситуации. Иногда все это очень затрудняет его отношения.

Так как Я реагирует на другого человека, именно он и рассматривается как источник проблемы. Хотя на самом деле, этот человек просто активировал что-то, что уже существует в Я. Вот так по вине сознание появляется пастеровское отношение к жизни. Оно делает окружающую среду виновной во всех бедах индивидуума, который контактирует с ней с помощью своего тела.