Политические основы конституционного строя. Идеологический и политический плюрализм

Политические основы – предлагают установление политического режима, политических прав и определения политических характеристик государства.

В самом общем понимании государство это аппарат управления делами общества и защиты личности от произвола.

Политический плюрализм – это наличие разнообразных направлений в политической деятельности в государстве, выраженное в агитации за или против определенных течений, программ, законопроектов и т.п., в политической жизни, кандидатов на выборах, за то или иное решение вопросов, выносимых на референдумы.

В настоящее время в России существует значительное число политических партий и политических объединений, преследующих различные цели.

Граждане вправе создавать политические партии на добровольной основе, вступать в политические партии, участвовать в деятельности политических партий, беспрепятственно выходить из политических партий.

Идеологический плюрализм - это переход к признанию и закреплению в Конституции многообразия всех видов идеологических учений, если они не проповедуют насилие и рознь.

Признание идеологического многообразия означает право каждого человека, политической партии и общественной организации свободно разрабатывать, исповедовать и пропагандировать идеи, теории, концепции об экономическом, социальном, политическом устройстве человеческого общества, предлагать практические рекомендации властям и обществу, публично защищать свои взгляды и воззрения и т.д. Препятствовать всему этому, отдавая предпочтение одним перед другими, правовое государство не имеет права

Российское общество в настоящем – общество без официальной идеологии, хотя совсем недавно оно было тотально заидеологизированным Отсюда растерянность многих, кто привык жить при жесткой идеологической дисциплине, следовать идеологическим установкам «свыше» Общество не нуждается в господстве какой-то одной идеологии, ибо ее утверждение может произойти только в результате навязывания, т.е. насилия над свободным разумом. И если обществу все-таки требуется какая-то внутренняя философская основа, то ею может выступить только признание свободы человека и порождаемого этой свободой идеологического плюрализма. Политический плюрализм является порождением идеологического