Реформы и внутренняя политика Аббаса I

Внутренняя политика шаха Аббаса I имела целью борьбу с феодальной раздробленностью и сепаратистскими стремлениями феодальных владетелей, укрепление центральной власти и превращение Ирана в сплочённое сильное государство. Поэтому шах с самого начала опирался на ту группу класса феодалов, которая была заинтересована в существовании сильной центральной власти — на гражданских чиновников, почти сплошь персов, особенно на хорасанскую бюрократию. В связи с этим руководящая политическая роль в государстве перешла от тюрко-азербайджанского кочевого элемента к иранскому оседлому. Главными помощниками шаха Аббаса I были визир Хатим-бек Ордубади, а затем его сын и преемник на этом посту Абу Талиб-бек. Покровительствуя иранскому элементу, шах Аббас I стремился к развитию производительных сил собственно иранских областей государства, прежде всего — Центральной области — Ирака Персидского с его главным городом Исфаханом, куда шах в 1598 перенёс свою столицу. В этих целях шах Аббас провёл налоговую реформу. В 1598/99 г. во всем Ираке Персидском был отменен налог со скотоводства — чобан беги, другие налоги были частью сильно сокращены, частью на время отменены. Исфахан со своим округом был освобождён от всех податей на 1 год, позже в 1613 ещё на 3 года, потом ещё на год, причём землевладельцы и крестьяне были освобождены от поземельной подати, а крестьяне на землях хассе и государственных — и от арендной платы. Подобные же льготы были даны разорённому войной населению Хорасана как оседлому, так и кочевому. Ряд городов, пострадавших от турецких оккупантов, — Ордубад, Дербент и другие — получили после их отвоевания право налогового иммунитета. Отменено повышение податей, введённое в 70—80-х годах XVI в. Все эти мероприятия были вызваны необходимостью облегчить положение крестьян и горожан в целях возрождения экономики страны, а также и стремлением шаха опереться на поддержку иранского оседлого населения, дабы подорвать могущество кызылбашской знати. Правительство шаха Аббаса I понимало, что военные успехи Турции объяснялись отчасти превосходством её военной организации, в частности наличием постоянного войска, тогда как Иран кроме шеститысячного гвардейского корпуса конных лучников-курчиев располагал только феодальным ополчением, в основном и кочевых племён. Поэтому при шахе Аббасе I наряду с феодальным ополчением было создано регулярное войско в составе корпуса мушкетеров-туфангчиев численностью 12 тыс., артиллеристов-топчиев, вербовавшихся из иранцев по особым наборам, и конного корпуса гуламов, набиравшихся принудительно из армянских и грузинских юношей, воспитанных в Иране и обращённых в ислам. Ополчение кызылбашей, получавших жалованье из казны, было сокращено до 30 тыс. Всего при шахе Аббасе I в войске числилось до 120 тыс. человек, из них 44 тыс. регулярного войска и 75 тыс. феодального ополчения. При преемниках шаха Аббаса регулярное войско было сокращено. Английским историком Малькольмом было введено в историческую литературу утверждение, будто Аббас I уничтожил организацию кызылбашских племён, создав вместо неё новую организацию шахсевенов (перс. шахсевен — «любящий шаха»). В настоящее время установлено, что это неверно. Из источников видно, что кызылбашские племена продолжали существовать. В списке 1629, приведённом у Искандера Мунши, поименовано 15 кызылбашских племён с 35 эмирами. Только племя текелю, часто поднимавшее мятежи, по указу 1596 было объявлено уничтоженным и вырезано почти поголовно. Военная реформа Аббаса I имела также и политическое значение. Создание кадров постоянного войска уменьшило значение феодальных ополчений — не всегда надёжных — и ослабило политическую роль военной знати кызылбашских и иных тюркских кочевых племён. При шахе Аббасе I была укреплена центральная власть и расширен бюрократический аппарат, иранский по своему составу. Иранский элемент стал политически господствующим, хотя и роль тюркского элемента, особенно в войске, была ещё значительной. Реформы шаха Аббаса I способствовали развитию производительных сил и усилению политического значения иранских областей в системе государства Сефевидов. Иран стал относительно более централизованным государством» хотя вполне преодолеть феодальную раздробленность шахскому правительству не удалось. Политика шаха Аббаса I, направленная на развитие экономики Центрального Ирана, объяснялась отчасти переходом политического руководства от азербайджанской кочевой знати к иранской гражданской бюрократии, тесно связанной с государственным землевладением, с верхами иранского купечества и с внешней торговлей. Эта политика проявилась в разрушении в 1605 армянского города Джульфы на р. Араксе и в принудительном переселении её жителей в Исфахан, что имело целью перенести центр международной торговли иранским шёлком, каким в XVI в. была Джульфа, в Иран и укрепить путь караванной шёлковой торговли через Исфахан к Персидскому заливу. При этом переселении более половины джульфинских армян погибло в пути от голода, эпидемий, нападений кочевников. Для уцелевших шах построил около Исфахана армянский пригород Новую Джульфу, предоставив ей самоуправление. Армянские коммерсанты Новой Джульфы остались контрагентами шаха в экспортной торговле шёлком. Шёлк-сырец и ткани оставались главным предметом вывоза из Ирана. Желая увеличить население Центрального Ирана, шах Аббас переселял туда крестьян и ремесленников из Восточной Армении, Ширвана, Восточной Грузии, особенно после подавления грузинского народного восстания во главе с Георгием Саакадзе в 1623 (из одной Кахетии было переселено в Иран до 100 тыс. человек). При шахе Аббасе I была проведена монетная реформа. Новая монетная единица — аббаси — содержала 1 мискаль (4,6 г) серебра и равнялась 200 динарам; 1 туман=10 000 динаров или 50 аббаси. Но в Иране продолжали ходить и другие монеты разной чеканки и ценности, включая турецкие и европейские. По политическим мотивам шах Аббас продолжал преследование суннитов, в которых видел сторонников Турции и узбекских ханств. Те же политические мотивы побуждали шаха покровительствовать христианскому духовенству, предоставляя ему налоговые и другие привилегии, особенно армянскому и католическим монахам, в которых шах видел полезных для себя агентов по укреплению экономических и политических связей с европейскими государствами. Покровительство шаха развитию торговли и ремесла выразилось также в заботе о безопасности караванных путей, в беспощадной борьбе с разбойниками, в строительстве караван-сараев и прокладке новых дорог, среди них — широкой шоссейной дороги вдоль Каспийского побережья в Мазендеране, выложенной каменными плитами, протяжением до 270 км. Некоторым городам было предоставлено право налогового иммунитета. Строительная деятельность при шахе Аббасе I местами принимала грандиозные размеры, была перестроена столица государства Исфахан. К середине XVII в. она превратилась в огромный город с площадью до 38 км в окружности и с 600 тыс. жителей (в конце XVI в. было всего 80 тыс.), а в Исфаханском оазисе насчитывалось до 1500 селений. В Исфахане и в других городах строились крытые рынки, мосты, мечети, медресе, дворцы и т. д. Проводились и значительные оросительные работы: близ Кашана была построена знаменитая плотина Банде Кухруд, строились также и другие мелкие плотины.