Философские школы стоиков, скептиков, циников, эпикурейцев: сходство и различия

Для начала, рассмотрим что же представляет из себя каждая из этих школ в отдельности.

Стоики.

Одной из самых популярных философских школ в Древней Греции, а позже и в Древнем Риме была школа стоицизма. Основателем этого направления был Зенон (346-264 гг. до н.э.). Идеалом для стоиков становится сверхчеловек — мудрец, который сам в себе содержит божественное. Истинное благо для стоика – добродетель и разумность, все остальное же должно быть отвергнуто, как недостойное человека. Все, кроме добродетели, может быть хорошо лишь по своему отношению к ней, поскольку оно ей способствует.

Однако чуть позже стоики разделили «безразличные» предметы на «предпочтительные», «нежелательные» и собственно «безразличные». Так например здоровье и богатство – безразличные в нравственном смысле предметы, но отвергать их в пользу бедности и болезни не стоит.

Скептики.

Основателем скептицизма был житель города Элиды в Пелопоннесе Пиррон (365-275 гг. до н.э.). В новейшее время Энезидем (Шульце) дает такое определение: "скептицизм есть ничто иное как утверждение, что философия не в состоянии дать твердых и общепризнанных положений ни относительно бытия или небытия предметов и их качеств, ни касательно границ человеческого познания".Само слово «скептицизм» переводится как «исследую, сомневаюсь». Именно сомнение во всем, по мнению Пиррона, должно было избавить людей от ненужных забот, тревог и заблуждений. Ибо, по его мнению, человека, во всем сомневающегося, ничто в этом мире не может взволновать или огорчить. Ничего в этом мире не может быть ни прекрасного, ни ужасного, не может быть ни правды, ни лжи и все относительно.