Чем водский народ отличается от других народов

1. Название.

«Различая себя от прочих народов именуются вадделазит, т.е. старожилы и ещё ныне старики их утверждают (так они мне необинуясь говорили), что земля от Финского залива до Чудского озера была собственностью их предков» Ф.Туманский., Фото 16. (Карта Ф. Туманского из книги Э.Ёпик «Вожане и ижоры в конце 18 века. Таллинн. 1970 г. стр. 54). На ней под названием «Чудь» можно видеть территорию Води в конце 18 века. Ошибка в названии сделана самим автором, который в описании Чуди всё же указал их правильное самоназвание, но не придал этому значения. )

1. Характеристика народа. Антропологические исследования, проведённые в 1943 году и опубликованные в работе Ю. Ауля «Антропологические исследования води и ижорцев на западе Ленинградской области. Стр. 146.», показали, что «водь является самым светловолосым и светлоглазым народом, превосходя в этом отношении даже эстонцев. По росту водь из исследованных народов является самым высоким (средний рост примерно 169.5 см)»
2. Семейная пара Гавриловых. Д. Пески.1926 г. Из водской фотоколлекции Этнографического музея г. С.Петербург.

«… мужчины хитры, злобны, доказывают весьма острый разум, скорое понятие и сильную к войнам охоту, и помятуют всегда древность свою и силу. … Вспоминают с восхищением, что предки их были бранноохотны и храбры.. К хозяйству они прилежны и в домостроительстве опрятны»

«Женщины … все вообще красивы, имеют весёлый, приятный и заманчивый взгляд, быстрые глаза больше голубые…..; росту они хорошего, волосы почти у всех светло-русые, тело имеют здоровое, нежное, белое и чистое; в убранстве своём красивы и от множества бисеров и звонков делают великий шум, когда идут» Ф. Туманский.

Две сестры на празднике «Лужицкая складчина-501».2001 г.

«По своему моральному облику чудской (водский Прим.Т.Е.) народ - крепкий, добросовестный и очень работящий народ; поэтому большая их часть не только живёт в достатке, но среди них есть даже довольно состоятельные по их меркам люди. Вместе с тем это очень весёлый и жизнерадостный народ, который время от времени устраивает себе весёлые праздники.

Фридрик Конад Гадебуш. «Опыт лифляндской истории и юриспруденции» ч.5.Рига. 1783. Стр.В которой опубликованы записки Фридриха Рудольфа Трефурта – асестора городской консистатории и пастора немецкой общины Нарвы, а так же почётного члена маркграфского латинского общества города Карлсруэ.