Теперь что воспевать и восхвалять. В основе всех этих благородных рас

Просматривается хищный зверь, роскошная, похотливо блуждающая в поисках

Добычи и победы белокурая бестия; этой скрытой основе время от времени

Потребна разрядка, зверь должен наново выходить наружу, наново возвращаться

В заросли - римская, арабская, германская, японская знать, гомеровские

Герои, скандинавские викинги - в этой потребности все они схожи друг с

Другом. Благородные расы, именно они всюду, где только ни ступала их нога,

оставили за собою следы понятия "варвар"; еще и на высших ступенях их

Культуры обнаруживается сознание этого и даже надмевание (когда, например,

Перикл говорит своим афинянам в той прославленной надгробной речи: "Ко всем

Странам и морям проложила себе путь наша смелость, всюду воздвигая себе

непреходящие памятники в хорошем и плохом"). Эта "смелость" благородных рас,

Безумная, абсурдная, внезапная в своих проявлениях, сама непредвиденность и

Неправдоподобность их предприятий - Перикл особенно выделяет беспечность

афинян, - их равнодушие и презрение к безопасности, телу, жизни, удобствам;

Их ужасная веселость и глубина радости, испытываемой при всяческих

Разрушениях, всяческих сладострастиях победы и жестокости, - все это

сливалось для тех, кто страдал от этого, в образ "варвара", "злого врага",

скажем "гота", "вандала". Глубокое ледяное недоверие, еще и теперь

Возбуждаемое немцем, стоит только ему прийти к власти, - является все еще

Неким рецидивом того неизгладимого ужаса, с которым Европа на протяжении

Столетий взирала на свирепства белокурой германской бестии (хотя между

Древними германцами и нами, немцами, едва ли существует какое-либо идейное

Родство, не говоря уже о кровном). Однажды я обратил внимание на затруднение

Гесиода, когда он измыслил последовательность культурных эпох и силился

Выразить их в золоте, серебре, меди: ему удалось справиться с противоречием,

На которое он натолкнулся в великолепном и в то же время столь ужасном,

Столь насильственном мире Гомера, не иначе как сделав из одной эпохи две и

Заставив их следовать друг за другом - сначала век героев и полубогов Трои и

Фив, каковым мир этот и сохранился в памяти благородных поколений, имевших в

Нем собственных предков; затем медный век, каковым тот же мир предстал

Потомкам растоптанных, ограбленных, поруганных, угнанных в рабство и

Проданных: век меди, как было сказано, твердый, холодный, жестокий,