Политическое противостояние государства Тамерлана и Золотой Орды

Длительный период политической нестабильности 60—70 гг. XIV вв., получивший в русских летописях название Великой Замятни, а также страшный погром, учиненный в 1395 г. армией Тамерлана в центральных районах Золотой Орды, свели на нет многие достижения Узбека и Джанибека в экономической, политической и идеологической сфере. Упадок золотоордынских городов, перенесших разграбление тимуровскими войсками, прекращение транзитной торговли, обусловленное смещением международных торговых путей из Поволжья в Мавераннанахр, рост сепаратизма военно-кочевой аристократии, связанный с ослаблением ханской власти, не могли не отразиться на темпах распространения ислама в это время. Арабский путешественник в конце XIV в. писал о степени исламизации кочевых племен Улуса Джучи: (До Беpке) они (кипчаки) были только идолопоклонниками и многобожниками, не знавшими ни ислама, ни правоверия. Некоторые из них до сих пор еще поклоняются идолам. Неравномерный характер распространения ислама в кочевой степи отмечали и западноевропейские путешественники, наблюдавшие племена, которые остались язычниками и поклоняются истуканам, возя их на своих телегах; однако, среди них есть и такие, котоpые имеют обычай поклоняться каждый день какому-нибудь животному, встреченному ими при выходе из дома. Возвращение к политике интенсивной исламизации кочевой степи начинает четко проявляться только в конце XIV — начале XV вв. В это время в Орде сменяется несколько ханов: Тимуp-Кутлуг (1396—1399), Шадибек (1399—1407), Пулад (1407—1410), Тимуp-Бек (1410—1411), Чекpы-Оглан (1413), Деpвиш (1416—1419). Однако, фактическим правителем на протяжении всего этого времени оставался эмир Едигей, который, не будучи чингизидом, не имел права официально занять престол.