2015-05-23
878
Больше тысячи лет назад на степных просторах Каз-на один за других возникали богатые города, возникшие на древнем караванном шёлковом пути, соединявшие две великие державы того времени – Рим и Китай. Понятие «город» в разное время имело различное содержание. Нередко городом называли населённый пункт, жители которого в отличии от деревни занимались ремеслом и торговлей. По письменным источникам к числу город, которые считаются развалинами крупных городищ, относятся Испиджаб, Отрар, Тараз, Кулан и др. Караваны шли из Шаша (Ташкент) на Тараз, Кулак, Мирки, Ашпару и Суяб и дальше – в оазисы Китайского Туркестана. Тараз был центром большого социально – экономического комплекса, в который входили десятки крупных городов, селений, отдельных усадеб и замков. Тараз был центром важного и высокоразвитого в культурно – экономическом отношении района. Об этом может свидетельствовать тот факт, что здесь начиная с 8 века чеканилась местная монета. Выделялось несколько особенностей городов средневековья в Каз-не. 1 часть населения занималась отгонно-пастбищным скотоводством, проводя лето вне городского округа, летних кочевьях. 2 города возникали как административно – торговые.
|
|
|
Тенгрианство-религия древних тюрков как отражение их мировоззрения.
Первобытная религия их почитания тенгри – голубого неба. Представленте о Тенгри было изначально у тюркских и монгольских народов. Суть тенгрианства, как религиозной системы заключалась в том, что, если в христианстве, мусульманстве, иудализме идея физического человеческого бессмертия трансформирована в идею бессмертия души, то в самой ранней религии – идея бессмертия человека сохранена, как в природе. Через смену времён года наступает обновление. Смерть в тенгрианстве воспринимается, как длительный сон – анабиоз, есть вера, что умерший человек – воскреснет. Поэтому рядом с ним в могиле помещались необходимые для будущей новой жизни предметы, доходило до изуверских форм когда вместе с умершим вождём хоронили умертвив рабов – солдат, любимых женщин, коней, собак.
