Он садится там, где есть свободное место

Кроме того, отличительным признаком истинного, сознательного и просвещённого мусульманина является воспитанность, которую он неизменно проявляет в любом обществе, где ему приходится бывать. Высокий уровень воспитания достигается благодаря знанию о наставлениях и делах посланника,, а любой из тех, кто придерживается требований подобной воспитанности, становится образцовым членом общества и приобретает необыкновенную мягкость характера.

Прежде всего эти высокие наставления учат мусульманина тому, что ему следует садиться там, где есть свободное место, а не переступать через головы и не расталкивать сидящих, чтобы расчистить себе место среди них в середине. Поступая так, он следует правильным установлениям относительно поведения в обществе, соблюдению которых посланник Аллаха,, научил своих благородных сподвижников, находившихся там, где присутствовал он.

Так, например, сообщается, что Джабир бин Самура, да будет доволен им Аллах, сказал:

“Когда мы приходили к пророку,, каждый из нас садился там, где было свободное место” 156. Абу Дауд и ат-Тирмизи.

Мусульманин, соблюдающий подобные правила приличия, не позволяет себе протискиваться между людьми. Если же он делает это, то только с их разрешения и лишь в том случае, когда в этом действительно существует необходимость, поскольку благородный посланник,, запретил садиться между двумя сидящими без их разрешения и предостерёг от этого, сказав:

“Человеку разрешается разъединять двух (других людей) только с их позволения” 157. Абу Дауд и ат-Тирмизи

Это было сказано потому, что расталкивание других где бы то ни было является одним из порицаемых поступков, и ислам настойчиво подчёркивает его непристойность, обращая внимание людей на то, что им следует воздерживаться от подобного. На это указывает множество хадисов и иных сообщений, к числу которых относится и сообщение Са‘ида аль-Макбури, сказавшего:

“Однажды я прошёл мимо Ибн Умара, с которым разговаривал какой-то человек. Я подошёл к ним, а он ударил меня в грудь и сказал: ”Если увидишь, что двое разговаривают, не подходи к ним и не подсаживайся к ним, пока не спросишь у них разрешения!”—, на что я сказал: ”Да приведёт Аллах в порядок твои дела, о Абу Абд ар-Рахман, поистине, я лишь хотел услышать от вас нечто благое!”” Аль-Бухари в “Аль-Адаб аль-муфрад”.

И если кто-нибудь из сидящих встанет для того, чтобы посадить пришедшего на своё место, ему следует отказаться от этого, и это будет наиболее достойным и соответствующим тому, как поступали благородные сподвижники, да будет доволен ими Аллах.

Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: “Посланник Аллаха,, сказал:

«Пусть никто из вас ни в коем случае никого не поднимает с места, чтобы сесть на него самому! (Не делайте так), но потеснитесь»”. Аль-Бухари и Муслим.

Что же касается самого Ибн Умара, то он никогда не садился в собрании на то место, которое другой человек уступал ему.