Гуманистические теорие личности

Сторонников гуманистических теорий личности, прежде всего, интересует то, как человек воспринимает, понимает и объясняет реальные события в своей жизни. Они предпочитают описывать феноменологию личности, а не искать ее объяснение; поэтому теории данного типа иногда называют феноменологическими. Сами описания личности и событий в ее жизни здесь в основном сосредоточены на настоящем жизненном опыте, а не на прошлом или будущем, даются в терминах типа «смысл жизни», «ценности», «жизненные цели» и т.п.

Наиболее известными представителями этого подхода к личности являются американские психологи А.Маслоу и К.Роджерс.

К. Роджерс исходил из того, что каждый человек обладает стремлением и имеет способность к личностному самосовершенствованию. Будучи существом, наделенным сознанием, он сам для себя определяет смысл жизни, ее цели и ценности, является высшим экспертом и верховным судьей. Центральным понятием для теории Роджерса стало понятие «Я». Оно включает в себя «реальное Я» - представления, идеи, цели и ценности, через которые человек характеризует самого себя и «идеальное Я» - представление о том, каким он хочет стать. Через идеальное Я человек намечает перспективы собственного развития.

Основная потребность человека, согласно гуманистическим теориям личности, — это самоактуализация, стремление к самосовершенствованию и самовыражению. Это особенно ярко представлено в концепции личности А. Маслоу, в которой личность рассматривается как иерархия мотивов. Эта иерархия представлена в форме пирамиды. В основании пирамиды лежат

Личность и деятельность.