2015-06-16
923
Героические люди, герои востребованы были всегда, во все времена. Они навечно остаются ориентиром, на который стараются ровняться, им подражают, ими восхищаются, по их поступкам сверяют собственные возможности совершить подобное их подвигу.
Общепризнано, что героизм – это самоотверженность, мужество, стойкость, бесстрашие. Это необходимые признаки героизма, но далеко недостаточные. Важно, с какой целью, в какой ситуации проявляются эти качества. Ведь нередко их демонстрировали преступники, ради наживы рискующие собственной жизнью. Эти качества были присущи и многим гитлеровцам, ради людоедской идеи уничтожения «неполноценных» наций подвергавшим себя смертельным опасностям. Трусами не были и американские солдаты во Вьетнаме, выжигающие напалмом деревни вместе с их жителями.
Важна цель, ради которой проявляются героические качества человека. Марксизм-ленинизм, давая определение героизма, трактует эту цель как борьбу «за прогрессивное развитие общества и особенно за новый, более прогрессивный общественный строй» (БСЭ). Такое определение имеет явный недостаток: установить направление развития общества, как прогрессивное, бывает не под силу не то, что отдельному человеку, а даже целым институтам, а уж прогрессивность общественного строя – это вообще предмет дискуссий.
Не вызывает возражений трактовка моральной основы героизма, как сознательного, добровольного подчинения личных интересов общим интересам народа, родины, человечества. А это соответствует требованиям к истинным христианам, изложенным в Нагорной проповеди Христа. Вспомним эти моральные нормы: быть кротким, искать правду, быть милостивым, иметь чистое сердце, мирно решать возникающие проблемы, не убивать, не гневаться, не прелюбодействовать, контролировать свои страсти, не приносить клятв вовсе, а если дал клятву, то не преступать ее, а выполнять, не противиться злу насилием, не отказывать всякому просящему, любить врага своего, благословлять ненавидящих, проклинающих и гонящих вас, молиться за них, стремиться к совершенству. Апостол Павел в своих посланиях добавил: быть терпимым, не завидовать, не превозноситься, не гордиться, не бесчинствовать, не искать корысти, не мыслить зла, не радоваться неправде, сорадоваться истине, верить, надеяться, все переносить.
Практически те же формулировки общечеловеческих ценностей заложены в основы всех мировых религий: индуизма, буддизма, ислама. Следует также отметить, что «Моральный кодекс строителя коммунизма», вошедший в текст третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом, почти полностью повторяет эти нравственные нормы:
1.Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2.Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3.Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4.Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5.Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, и все за одного.
6.Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7.Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8.Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9.Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10.Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11.Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12.Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Условно говоря, «требования» к героям всегда были и остаются одни и те же: они (герои) должны быть защитниками народа, его спасителями. Вспомним былинных русских богатырей, готовых постоять за народ, – Илью Муромца, Добрыню Никитича, Алешу Поповича, Микулу Селяниновича и других. А Данко М.Горького, вырвавший свое пылающее сердце и осветивший им путь людям!
Представители нынешнего старшего поколения воспитывались на примерах героев гражданской и Великой Отечественной войн, Николая Островского, Василия Чапаева, Александра Матросова, Олега Кошевого и его товарищей, Алексея Мересьева и многих других. Героями мирной жизни были трактористка Паша Ангелина, шахтер Алексей Стаханов, Валентина Гаганова, ткачиха, перешедшая в отстающую бригаду, чтобы сделать ее передовой, первый космонавт планеты Юрий Гагарин, конструктор космических кораблей Николай Павлович Королев.
Герои, как ориентиры для подражания, появляются не сами собой. Их порождает эпоха, а выдвижение, пропаганда их опыта, практически, целиком зависит от правящей элиты. А если точнее, то герои являются концентрированным отображением этой элиты.
Реальная политическая власть в стране в настоящее время принадлежит крупному капиталу, возникшему во время приватизации государственной собственности, выросшему и окрепшему в последние двадцать лет. Число долларовых миллиардеров в стране далеко превысило сотню. И совершенно не случайно в 2011г. бывший в то время президентом Д.Медведев вознамерился отправить их в школы делиться опытом работы. Вероятно, он считал их героями нашего времени. Желания пропагандировать опыт летчиков, полярников, геологов, трактористов, ученых, среди которых немало героических личностей, у президента по вполне понятным причинам не возникло, ведь не они являются его реальной опорой.
Правящая Россией элита провозгласила приоритет личных интересов, личных ценностей над общегосударственными. В этих условиях само появление героев проблематично. А если они и появляются, то это происходит вопреки господствующей в обществе морали. Однако, личное благополучие, личное богатство, как главная задача человека, внушенная народу в 90-е годы пришедшими к власти либералами, в настоящее время теряет и остроту, и привлекательность.
Нормальный уровень материального обеспечения должен быть, это – аксиома. Но нам необходимо помнить, что наш народ привык всю свою долгую историю решать крупные, прорывные задачи, подчиняя личные интересы интересам государства, его развития и укрепления. И если вновь не возобладает этот принцип, то вряд ли нам удастся удержать страну в ее существующих границах. Только материальным интересом в Сибирь, Дальний Восток, Арктику народ не заманишь. Нужны энтузиасты, личности. В советское время дефицита таких людей не было.
Перестройщики и либералы более чем за четверть века нахождения у власти, не сумев добиться каких-либо заметных успехов в хозяйственном строительстве и практически обеспечивая жизнедеятельность страны за счет советского наследства, в значительной мере вынужденно заняли позицию отрицания всего положительного, что было при советской власти. Это коснулось и подвигов людей, известных в свое время всей стране.
В сознание народа внедрялось убеждение, что в настоящее время нет героев, достойных подражания, но их, дескать, не так много, как говорят, было и в советское время, больше того, кого считали героем, он нередко таким и не являлся. Подвиг Зои Космодемьянской, повешенной немцами в 1941г. в деревне Петрищево под Москвой после жестоких пыток, как будто бы и не подвиг. И была она не партизанкой, как писали газеты, а бойцом диверсионной группы НКВД, и пыталась поджечь не конюшню, а избу, где стояли немцы. Но в этом же доме жили и наши люди, а поэтому ее действия просто преступные, как и преступен приказ И.Сталина, в котором предписывалось при отступлении уничтожать жилые постройки и всю инфраструктуру, не давая гитлеровцам жить в комфортных условиях. То, что в этом же приказе вменялось в обязанность командирам отступающих частей обеспечивать эвакуацию населения, об этом можно и не говорить. Также можно не упоминать и о том, что фашисты при отступлении, если это было не бегство, с немецкой педантичностью уничтожали все постройки, нередко вместе с жителями, оставляя после себя выжженную землю.
Подвиг А.Мересьева сомнению не подвергается. Летать без ног, да еще сбивать вражеские самолеты – против фактов не попрешь. Но принизить подвиг можно, что и делалось. В английской армии, да и в Люфтваффе, были, дескать, такие же случаи, так что особо удивительного в подвиге Мересьева как будто бы и нет.
Подвиг 28 панфиловцев под разъездом Дубосеково во время битвы под Москвой, остановивших ценой собственной жизни танковую атаку фашистов – вообще выдуман журналистом. И не важно, что подобных случаев было десятки и герои нередко оставались безымянными, главное, что в отношении данного подвига не все верно.
Подвиг Александра Матросова, закрывшего своим телом амбразуру дота и давшего несколько секунд своим товарищам для уничтожения пулемета, безнаказанно поливавшего их свинцом, либеральными писаками подается как поступок психически нездорового человека. А то, что в течение Отечественной войны его подвиг был повторен более, чем четыреста раз – об этом писать не обязательно.
Вот текст последнего письма Героя Советского Союза Александра Матросова, написанного им 21 феврали 1943г., которое храниться в Центральном музее Вооруженных сил в Москве. «Дорогая Лида! Только что закончилось комсомольское собрание. Почистил автомат, покушал. Комбат говорит: «Отдыхайте лучше, завтра бой». А я не могу уснуть. В окопном блиндаже нас шесть человек, седьмой на посту. Пятеро уже спят, а я сижу возле печурки при свете гасилки и пишу это письмо. Завтра, как встанем, передам его связному. Интересно знать: что-то ты поделываешь сейчас? У нас, на фронте, как стемнеет немного, так и ночь. А у вас в тылу – электрический свет. Поди, ложитесь спать часов в 12. Я часто вспоминаю тебя, Лида, много думаю о тебе. Вот и сейчас хочется поговорить с тобой обо всем, что чувствую, что переживаю.
Да, Лида, и я видел, как умирали мои товарищи. А сегодня комбат рассказал случай, как погиб один генерал, погиб, стоя лицом на запад.
Я люблю жизнь, хочу жить, но фронт такая штука, что вот живешь-живешь, и вдруг пуля или осколок ставят точку в конце твоей жизни. Но если мне суждено погибнуть, я хотел бы умереть так, как этот наш генерал: в бою и лицом на запад.
Твой Сашок».
Добрались либералы и до Николая Островского, выясняя про него всю «правду». Оказывается, происходил он не из бедняков, как написано в книге «Как закалялась сталь», родители его были люди зажиточные. И под Бояркой, когда комсомольцы в тяжелейших условиях заготавливали и поставляли в город дрова, не все было так, как описано. Внушается мысль, что тратить здоровье на какую-то узкоколейку было просто глупо, нерасчетливо. Да и войска ЧОН, в которых служил Н.Островский, выполняли нередко карательные функции. А ко всему прочему сам роман, оказывается, является слабым литературным произведением.
Все эти «правдивые» уточнения преследуют главную цель – увести молодежь от восприятия подвига Николая Островского как величайшего достижения человеческого духа, и принизить значение романа, описывающего становление советской власти и героическую жизнь комсомольцев 20-х годов.
Демонстрация советских фильмов, особенно такого, как «Павел Корчагин» (его показал по ТВ канал «Культура» в январе 2014г. к 80-летию народного артиста СССР В.Ланового, сыгравшего в нем главную роль), для власти представляют реальную опасность – ведь в них показаны совсем другие ценности, не реклама пиццы, сникерсов, не жизнь объевшихся богатством олигархов, а человеческая честь, достоинство, борьба
за светлое будущее, высмеянная еще в перестроечные годы, но которой сейчас так недостает.
Очевидно, имея в виду массовый либеральный пересмотр подвигов советских людей, на эту тему с горечью высказался известный поэт-песенник Н.Добронравов: «Страна, своих предавшая героев, не может быть великою страной». Сказано верно, но допустить это предательство мы не должны.
Герои своими подвигами всегда как бы поднимают планку возможностей человека. Вот закончится зимняя Олимпиада в Сочи, и ее победителей мы назовем героями. И это будет правильно – спортсмены добьются победы, преодолевая сопротивление не менее сильных соперников, собственные слабости и массу других трудностей, не видимых постороннему глазу.
Достижения же людей с ограниченными возможностями, полученными ими при рождении или в течение жизни, вызывают особо трепетное отношение. Сила их духа, твердость характера поражают воображение здоровых людей и нередко служат и примером, и упреком людям, не имеющих никаких ограничений, но при этом недовольных жизненными трудностями.
6.1. Плотников Игорь Леонидович. Когда-то, очень давно был в Москве музей подарков И.Сталина. Помню, меня, мальчишку, особо поразил портрет вождя, вышитый бисером человеком, не имеющим рук. Он работал, держа и иголку, и бисер ногами. Вспомнил об этом потому, что прочитал в газете об Игоре Плотникове, чемпионе и двукратном серебряном призере Параолимпийских игр в Афинах-2004, чемпионе игр в Пекине-2008, чемпионе мира и Европы, обладателе нескольких мировых рекордов по плаванию. Игорь родился в 1982г. без обеих рук (их у него нет по самый плечевой сустав), но смог учиться в обычной школе и занимался даже рукопашным боем. Окончил Тюменский институт, обучает детей плаванию в качестве инструктора.
У этого парня огромная сила воли и заряд на победу. Рассказывает, что на пекинских играх столкнулся с вопиющей нечестностью: «И китаец, и японец, и англичанин боролись со мной с руками и ногами... У китайского пловца, например, не было только кисти, и, я считаю, соревноваться со мной ему было неэтично. Но судьи посчитали: все нормально. И я тогда понял: нужно выиграть с большим опережением, чтобы ни у кого вопросов не осталось». И он выиграл с мировым рекордом.
В обычной жизни Игорь Плотников может делать то, что вообще не укладывается в сознании – ногами управляет, не специальной, а обычной автомашиной марки «Хонда»[84]. Награжден орденом Почета, является почетным гражданином Тюмени.
6.2. Суворов Александр Васильевич. Жизнь и трудовая деятельность слепоглухого А.В. Суворова поражает воображение людей величием его повседневного подвига, заставляет взглянуть на все наши житейские беды в сравнении с преодолеваемыми им трудностями, как на мелкие неприятности. А.В. Суворов родился в 1953 году в г. Фрунзе. В три года у него пропало зрение, в девять лет наступила глухота. С 11 лет он жил и учился в Загорском детском доме для слепоглухонемых детей. Затем – в экспериментальной группе на факультете психологии МГУ. Окончил университет в 1977г., защитил кандидатскую (1994) и докторскую (1996) диссертации. Автор статей и книг по психологии и сборника стихов. Имеет множество наград и званий. Профессор Московского психолого-педагогического университета.
Его жизненное кредо – не существовать, а жить полноценно, осмысленно, творчески. Он говорит: «Ужасно тяжело быть только объектом обслуживания и не иметь возможности быть полезным. Пока мне удавалось в большей или меньшей степени приносить пользу. Я получаю по мэйлу признания, что людям помогает справляться с трудностями сама мысль обо мне. «А Суворову, наверное, труднее» – думают они и начинают меньше сетовать на судьбу... Если раньше смысл жизни для меня заключался в творчестве, то с этого дня на первое место вышла моя любовь к детям... В любви к ним обрел главный смысл жизни».
У А.Суворова есть мечта – разработать программу воспитания человечности с первого по выпускной класс общеобразовательной школы. Его творческий и волевой потенциал позволяет надеяться, что эту мечту он осуществит [85]
6.3. Казаков Владимир Александрович. Люди всегда высоко ценили так называемое «гражданское мужество» – подвиг не с оружием в руках, когда тебе противостоит вооруженный противник, где все ясно, кто враг, кто друг, где ты чувствуешь поддержку товарищей, а четкое выполнение своих должностных обязанностей, невзирая на противодействие. Такое «упрямство» должностных лиц нередко заканчивается для них серьезными неприятностями, потерей здоровья, а иногда и жизни.
Федеральный судья Приморского района г.Санкт-Петербурга В.Казаков, исполнял свою работу так, как положено по закону. Много раз ему предлагали идти на сделку с совестью, обещая большие деньги за освобождение от ответственности преступников в милицейских мундирах, а в случае несогласия – напрямую и недвусмысленно угрожали физической расправой.
Судья В.Казаков, однако, не польстился на деньги и не поддался на угрозы. Одного за другим отправлял за решетку подонков в милицейских погонах, в том числе и с большими звездами. Тех, кто насиловал, убивал, устраивал в милицейских отделениях камеры пыток, подбрасывал простым гражданам наркотики для фальсификации уголовных дел.
В одном из заседаний суда во время чтения приговора один из подсудимых достал гранату со словами: «А вот тебе, судья, мой приговор!» Присутствовавшие в зале попадали на пол. В.Казаков, как он впоследствии говорил, чтоб спасти честь российского судьи, продолжал читать приговор. Не дочитал всего несколько строк, как раздался взрыв. Зал был залит кровью, один человек погиб, 11 – ранены. Сам Казаков чудом остался жив, пережив клиническую смерть. Поправившись, приступил к работе. Но угрозы продолжались. После очередного слушания дела «оборотней» в машину Казакова бросили две гранаты. Результат – черепно-мозговая травма. Но и это не сломило судью. Тогда применили испытанный способ – сфабриковали дело и взяли судью под стражу, отстранив его от должности. После 3.5 лет заключения в 2010г. В.Казаков был оправдан. Стал готовить иск государству на 20 млн. руб. Однако, 30 сентября 2011г. попал в ДТП и погиб.
Судья В.Казаков – настоящий герой России. Он утверждал, что при поддержке тех, кто борется с беззаконием, победить преступников можно и нужно. Вот только этой поддержки со стороны власти что-то не заметно [86].
6.4. Евкуров Юнус-Бек Баматгиреевич, Герой России, генерал-майор ВДВ, глава Республики Ингушетия. О Евкурове можно сказать, что он воплотил в себе образ классического героя с теми качествами, наличие которых и ожидается у настоящих героев. Сила духа, скромность, выдержка, терпение, целеустремленность, мужество, интеллект, готовность к самопожертвованию во имя великой цели, тренированное тело и, наконец, любовь к Родине, России и к своей малой Родине, Ингушетии – вот характеристика этого человека.
Получил звание Героя России за знаменитый бросок на косовскую Приштину в 1999г. во главе батальона ВДВ. Сам Ю.Евкуров этот поступок оценивает скромно: «Была задача, мы ее выполнили. Защита Родины – обычная работа...»
Став 3 октября 2008г. главой республики, Ю.Евкуров за четыре с половиной года руководства добился поразительных успехов. Регион по уровню безопасности в СКФО занял первое место вместе со Ставропольским краем. Из леса вернулись к мирной жизни многие боевики.
Ю.Евкуров проявил качества истинного отца нации. Жестко преследуя боевиков, организующих теракты, он при этом свои основные усилия и деятельность подчиненных ему работников направляет на убеждение людей, попавших в преступные группы, выйти из леса и начать мирную жизнь. Он понимает, что это не простая задача, и чтобы ее решить, людей, как минимум, нцжно обеспечить работой, а в настоящее время половина трудоспособного населения в Ингушетии – безработные. Актуальной проблемой в республике остается борьба с коррупцией. Действия Ю.Евкурова и на этом фронте были решительны и бескомпромиссны.
Бандитам и казнокрадам не по нутру пришлась деятельность Евкурова. В 2009г. его автомобиль подорвали. Генерал был тяжело ранен, но не просто восстановил свое здоровье, а довел физическое состояние до степени соответствия требованиям службы в ВДВ. Он по-прежнему прыгает с парашютом. Не потому, что надо, просто ему это нравится. Пятидесятилетний Евкуров избран главой республики на следующие пять лет.
Нередко люди, которым бандиты или недоброжелатели угрожают неприятностями, пасуют перед возможными опасностями. Ю.Евкуров не таков. В интервью на ТВ В.Познер спросил его: «Вам не страшно оставаться на этой работе? Как к этому относится Ваша семья – к тому, что Вы, все-таки, продолжаете работать? Неужели Вам эта работа важнее, чем Ваша жизнь или чем счастье Вашей семьи?»
Ответ Ю.Евкурова был такой: «Без страха человек вообще не может быть, страх есть всегда. Но не страшно в плане следующих покушений, не страшно лишиться жизни. Я это все уже прошел, и сложно с этим не смириться – я уже смирился с этим. Не безнадежно, а именно чтобы бороться за жизнь, бороться за то, чтобы враги не достигли своей цели».
Такие, как Ю.Евкуров – опора России, образец подражания для молодежи [87].
6.5. Снимщиков Андрей Иванович. Этот человек известен немногим людям. При жизни не был избалован наградами и званиями. Но он имел самое главное – любовь и уважение коллектива, которым он руководил. Он обладал гражданским мужеством и был, без сомнения, настоящим героем.
Мое знакомство с ним произошло при довольно странных обстоятельствах. В январе 1970г. в органе ЦК КПСС, газете «Правда», был напечатан фельетон Суконцева «Огурец в полистироле». В нем клеймились позором колхозы и совхозы Московской области, которые вместо сельскохозяйственной продукции занимались производством промышленных товаров. В каком-то абзаце через запятую называлась и фамилия А.И. Снимщикова, председателя колхоза имени С.М. Кирова. Я в то время был аспирантом и один из наших профессоров посоветовал мне съездить в этот колхоз.
Поехал на следующий же день. Колхоз находился в Ногинском районе рядом с г.Железнодорожным. На платформе спросил у двух мужиков в телогрейках, где находится совхоз им. Кирова. Ответили резко: «Слава богу, еще не совхоз», и рукой показали направление. Повезло, сразу попал к председателю в кабинет. Он сидел за столом, готовился к заседанию бюро обкома, где должны обсуждать этот злосчастный фельетон. Я представился, он сказал, что готов показать мне хозяйство и ответить на вопросы. На все это он может выделить два часа. Позже я понял, что такое внимание ко мне объяснялось желанием настроиться на предстоящее обсуждение.
А.И. Снимщиков, к которому фельетонные обличения почти и не относились, заявил мне, что даст бой на бюро писакам, которые ничего не понимают ни в сельском хозяйстве, ни в промышленности. Спустя несколько дней я узнал, что он «дал бой», результатом чего стало вынесение одному ему из всех, затронутых в фельетоне, выговора с занесением в учетную карточку. В то время это было очень серьезное наказание.
То, что я увидел и узнал в хозяйстве А.Снимщикова, удивляло и восхищало одновременно. Немного позже ознакомился с официальными отчетными данными колхоза, с рядом публикаций в журналах, в том числе и со статьями самого А.Снимщикова. Вырисовалась картина подвига этого человека, восставшего в одиночку против целой системы, жесткой и безжалостной к тем, кто ей противоречил.
К тому времени он уже 10 лет руководил хозяйством и добился выдающихся успехов: урожайность в полях и продуктивность на животноводческих фермах у него были в 2 раза выше средних по Подмосковью, что воспринималось в то время, как чудо. Хозяйство было высокорентабельным, и его достижения объяснялись эффективными методами управления, основанными на обеспечении необходимых условий для жизни и труда работников, строгом соблюдении принципа оплаты труда за конечные результаты, максимальным использовании резервов производства. Оплата труда в колхозе в денежном выражении (один трудодень – 7 руб.) почти в 2 раза превышала в то время среднюю по стране. Когда А.Снимщиков возглавил колхоз, на трудодень приходилось всего 7 коп., таким образом с учетом проведенной с 1 января 1961г. деноминации с коэффициентом 10:1, денежная оплата трудодня возросла в тысячу раз.
Андрей Иванович показал дома, в которых живут колхозники. Это были обычные многоэтажные здания городского типа. При этом заметил: «Архитекторы и социологи спорят, в каких домах хотят жить сельские труженики? Большинство утверждает, что только в домах усадебного типа. Ничего подобного! Наши, например, желают иметь полностью благоустроенные квартиры, и их не тянет после работы ковыряться в земле. Единственное отличие таких квартир от городских – для каждого хозяина предусмотрена в подвале кладовка». На трудодень кроме денег выдавались еще и продукты: зерно, овощи, картофель, мясо, которые хранились в этих помещениях. Вероятно, это было единственное хозяйство в стране, в котором работники добровольно отказывались от приусадебных участков.
В колхоз стремилась вступить масса людей: очередь была более 300 человек. И это в то время, когда на заборе почти каждого предприятия висели объявления о приглашении на работу.
В рабочем кабинете председателя стояли переходящие знамена за победы во всесоюзном, республиканском, областном и районном соревновании, что свидетельствовало об общественном признании заслуг коллектива. А.И. Снимщиков и возглавляемый им коллектив использовали все возможности, которые были заложены в уставе колхоза, работая независимо и самостоятельно. Делали все, что шло на пользу хозяйству. Отвергали любой диктат. Распоряжения о том, что и когда сеять или сажать, в каком количестве и подобные этим указания со стороны властей не принимались.
Они по сути дела были островком рыночного хозяйства среди моря предприятий, строго подчиняющихся жесткой централизованной системе. Колхоз и его председатель были постоянным раздражителем у партийного начальства. Опыт их работы и их достижения замалчивались, их просьбы об увеличении земельных угодий (а в колхозе было всего 1800 га пашни) игнорировались несмотря на то, что удовлетворить их было несложно.
За непослушание (формальная мотивировка была, конечно, другая) исполком Мособлсовета снял А.Снимщикова с работы и поручил областному прокурору провести это решение в жизнь на общем собрании колхоза. Но случилось небывалое - колхозники не поддержали это решение: "за" не было никого, воздержался один – секретарь парткома. Попытки привлечь А.И. Снимщикова к уголовной ответственности также не увенчались успехом – многочисленные проверки нарушений законов не обнаружили. Формально снятым с работы областным начальством А.И. проработал несколько лет. Какую нужно было иметь силу воли, какое здоровье, чтобы выдержать такую нагрузку? Снимщиков выдержал и продолжал руководить хозяйством, не изменяя своим принципам.
Андрей Иванович пришел на работу председателя колхоза добровольно с должности инструктора ЦК КПСС. Колхоз был бедный из беднейших. Начинать пришлось так, как было показано в кинофильме «Председатель» – зарабатывать деньги мелкими кустарными промыслами. Некоторые знающие люди мне говорили, что А.И. и его колхоз и были прототипами для этого кинофильма. Промышленное производство в колхозе окрепло и продолжало успешно развиваться. Полученная от его деятельности прибыль направлялась в животноводство и полеводство.
А.И. Снимщиков использовал любые законные возможности зарабатывания денег. Увидел неиспользуемые отходы на химкомбинате – договорился забирать их бесплатно и стал делать из этого сырья линолеум и обыкновенные мочалки. Соорудил теплицу и стал выращивать цветы, дефицитные в то время в Москве. Организовал небольшую звероферму, выращивал норок. Кормил их почти дармовыми отходами московского мясокомбината. Увидел, что по строящимся линиям электропередач годами валяется немалое количество бесхозной вязальной проволоки – наладил производство из нее гвоздей.
Ежегодно всем колхозом собирали в окрестных лесах грибы и рябину, ударно, в несколько дней. Перерабатывали и поставляли продукцию в торговую сеть. Рябиновую пасту – на конфетные фабрики вплоть до Владивостока. Колхоз уже в то время был фактически агропромышленным предприятием. Организация производства была необычной. Все члены полеводческих бригад были приписаны к промышленным производствам. Бывало так: находит туча на поле – все работники отправляются в цеха делать линолеум, гвозди и т.п. А зимой тем более, их рабочее место – в цехах. В других хозяйствах лошади бесполезно поедают корм, а у А.И. Снимщикова лошадиные повозки работают в городе, развозя продукты и промтовары с оптовых баз по магазинам.
Задумали в колхозе перерабатывать выращиваемые овощи. По предложению А.Снимщикова правление принимает решение пригласить на должность начальника будущего производства крупного специалиста из пищевой промышленности. А.И. говорил: «У меня как председателя месячная зарплата 300 руб., но я настоял, чтобы ему установили 450. Это окупиться сторицей. Через полгода запустим производство: будем перерабатывать капусту, морковь, свеклу, огурцы». Место, где должен стоять цех мне показали – это была площадка, наросшая кустарником. Но верилось, что через шесть месяцев цех здесь будет построен.
Встречаться больше с А.И. Снимщиковым не пришлось. Я был отправлен на работу далеко от Москвы. Но обещание, данное А.И., я выполнил – насколько мог, пропагандировал его опыт. Спустя несколько лет узнал, что Андрей Иванович скончался. Ему не было и 60 лет. Для меня он остался образцом хозяйственника и олицетворением силы духа русского человека. Его жизнь – ответ тем, кто, сталкиваясь с трудностями, пасует: «Что, дескать, я могу сделать один против всех?» А А.И. Снимщиков ответил бы на это: «Бороться!»
6.6. Завенягин Авраамий Павлович (1901-1956) – забытый герой сталинской эпохи. Люди, подобные Завенягину, создали фундамент современной экономики, основу благополучия нынешнего и будущих поколений. А.П. проявил выдающиеся деловые качества крупных руководителей, в ту суровую и жестокую эпоху следовал известному принципу мужественных людей: «Делай, что должен, и будь что будет!» Он был требовательным, но справедливым человеком, понимал людей труда, создание для них нормальных бытовых условий всегда и везде было для него приоритетной задачей, решать которую в то время было очень непросто. Особенно, если учесть, что рабочей силой на его предприятиях были, в основном, заключенные.
А.П. Завенягин родился в простой семье: отец – машинист паровоза, мать – из бедной крестьянской семьи. Рано определился с выбором жизненного пути: в 16 лет вступил в РКП(б), был на партийной работе на Украине. В 1930г. закончил Горную академию в Москве, короткое время руководил институтом стали, затем – директор Государственного института по проектированию заводов черной металлургии в Ленинграде, недолго был заместителем начальника Главного управления металлургической промышленности Наркомата тяжелой промышленности СССР, в 1933г. (январь – август) – директор металлургического завода в Днепродзержинске. За это короткое время завод стал передовым в отрасли. С 1933 по 1937г. – директор Магнитогорского металлургического комбината, с марта 1937 по март 1938 – первый заместитель Наркома тяжелой промышленности СССР. Затем – по март 1941 – начальник Норильского горно-металлургического комбината. Далее последовало назначение на должность заместителя наркома внутренних дел. Курировал строительство и промышленность в системе наркомата.
С 1943г. и до последних дней жизни – в атомном проекте, занимая различные должности, перечислить которые затруднительно, их было много. А.П. Завенягину довелось возглавлять и организовывать работы, практически, на всех стадиях этого проекта: разведку месторождений урана, научно-исследовательские работы, строительство предприятий, испытание «изделия». Последняя должность (с февраля 1955) – Министр среднего машиностроения СССР, заместитель Председателя Совета Министров СССР. Авраамий Павлович был дважды Героем Социалистического Труда, лауреатом Сталинской премии. Событий и свершений в жизни Завенягина хватило бы на несколько успешных трудовых биографий.
Авраамий Павлович так умел организовывать дело, что везде под его руководством многотысячные коллективы добивались выдающихся успехов. Объясняется это, видимо, тем, что из всех его достоинств как руководителя эффективней всех «работало» главное – уважительное отношение к людям, даже если они заключенные. Какую силу характера надо иметь, чтобы в открытую, по лагерному радио 7 ноября 1940г. сказать: «Не исключаю, что многие из вас не заслуживают наказания. Возможно, степень вины вашей преувеличена. Пройдет время, в таких случаях перед вами извиняться. Но это не означает, что в ожидании светлого дня вы имеете право сидеть сложа руки и бездельничать, зная, как в ваших знаниях и опыте нуждается страна. Чьи-то ошибки будут разоблачены и доказаны, а обижаться на всех и вся, на советскую власть было бы неправильно». А ведь незадолго до этого представитель местного НКВД обвинял Завенягина: «У вас не лагерь, а курорт для з/к».
А вот мнение А.Солженицына о А.Завенягине (из «Архипелага ГУЛАГ»): «...о нем смакуют газетчики: «легендарный строитель Норильска»! Да уж не сам ли он и камни клал? Легендарный вертухай, то верней. Сообразя, что сверху любил его Берия, а снизу очень о нем отзывался эмвэдэшник Зиновьев, полагаем, что зверь был отменный. Иначе ему б Норильск и не построили».
А.Солженицын здесь явно идет против истины. Лично он с ситуацией в Норильске во времена Завенягина не знаком, основывается на чужих мнениях. Берия, как пишет Солженицын, может быть и любил А.П, такое возможно, но при этом есть сведения, что сам Завенигин Берию ненавидел.
А.Д. Сахаров, высоко оценивая А.П. Завенягина, с которым часто встречался («жесткий, решительный, чрезвычайно инициативный...» и т.д.), пишет: «Я иногда задавался мыслью: что движет подобными людьми – честолюбие? страх? жажда деятельности, власти? убежденность? Ответа у меня нет...» [88].
На мой взгляд, ответ мог бы быть таким: «Эти люди создали советское государство, это была их власть, они были убеждены в правоте своего дела и отдавали ему все силы».
Я бывал в Норильске в начале 60-х годов. До этого вообще ничего не знал о А.Завенягине. В городе и на предприятиях ГОКа неоднократно от разных людей слышал: «Это решил Завенягин», «Это сделал Завенягин», «Это построили по его указанию» (о детском саде). Говорили так те, кто с ним работал, а их тогда было еще немало, бывших заключенных, оставшихся после отбытия срока жить в построенном ими городе. Говорили с большим уважением. О плохих людях так не вспоминают. Мне тогда казалось, что А.П. работал в Норильске долгие годы, лет 15-20, а потом узнал – всего три года!
Умер А.П. Завенягин от сердечного приступа, прожив всего 55 лет. На раннюю кончину повлияло, конечно, получение им доз радиации, многократно превышающих допустимую норму. Через несколько дней после его смерти жена получила письмо от матери бывшего заключенного, работавшего в Норильске. Цитирую его фрагменты по тексту, опубликованному в журнале «Эксперт» [89]: «...Ваш муж Авраамий Павлович спасал тысячи заключенных, он чувствовал человеческие сердца, он знал и отличал хороших людей среди измученных людей, он взглянет так на измученного, истерзанного человека, что человек забывал свое горе, принимался работать и верить в то, что вернется домой. Аврамий Павлович внушал эту светлую веру многим, и моему сыну тоже... Авраамий Павлович жил для людей, для него не было почетных и отверженных, были просто люди... мы любили Вашего супруга и будем хранить прекрасный образ его до конца своих дней...»
6.7. Варенников Валентин Иванович (1924 – 2009) – генерал армии, главком Сухопутных войск СССР, заместитель министра обороны СССР, Герой Советского Союза.
На войну попал 17-летним, а закончил ее капитаном, трижды раненым, с четырьмя боевыми орденами, участником Парада Победы. Прошел в армии все служебные ступени. Никогда не отступал от принципов честности, порядочности, справедливости. Бывший губернатор Московской области и бывший командующий армией в Афганистане Б.Громов пишет, что В.Варенников был «...настоящим Гражданином, настоящим Офицером, настоящим Человеком, именно так – с большой буквы».
Активный участник ГКЧП, уверенный в своей правоте, он, в отличие от своих товарищей по скамье подсудимых, единственный оказался несломленным. Отказался от амнистии, настаивая на открытом судебном процессе. Был оправдан Верховным Судом за отсутствием в его действиях состава преступления.
Писатель Александр Проханов отмечал, что «рыцарские качества генерала вызывали уважение даже у его политических врагов. Уже при жизни он становился мифом и легендой. От него веяло аккумулированной энергией Победы и несломленным духом советской эпохи» [90].
В.Варенников выпустил шеститомник своих воспоминаний – интересную и поучительную книгу для людей всех возрастов, желающих узнать жизнь и становление человека-гиганта, человека-победителя.
