Зарождение феминистских идей относится к эпохе Возрождения. Появляются первые трактаты о подавлении личности женщины и несправедливом отношении к ней со стороны общества: Кристина Пизанская (1365-1430). "Книга о Граде Женском" (1405). Корнелий Агриппа фон Неттесхайм (1468-1535) "О благородстве и преимуществе женского пола" 1529
Следующим этапом зарождения феминизма стало время Великой французской революции
В 191 г. Олимпия ду Гуж написала "Декларацию прав женщины и гражданки"
В Англии в 1792 г. Мэри Уолстоункрафт 1759-1797 опубликовала книгу "Оправдание прав женщины".
Формирование феминистских идей было подготовлено развитием социально-философских идей в работах Локка, Руссо, Дж.Ст. Милля
Позже теория утопического социализма Ш.Фурье, А. де Сен-Симона, Оуэна, а также марксизм оказали существенное влияние на становление и развитие феминизма.
Первая волна феминизма конец 19-начало 20 века
Рабочее движение женщин в Англии и в США. Основная цель - добиться возможности женщинам трудиться (право на труд) и равную с мужчинами оплату труда.
Суфражизм - движение женщин за равные избирательные права.
Харрист Тейлор, Маргарет Филлер, Харрист Мартинью (Англия); Лукреция Мот, Элизабет Сэди Стэнтон (США).
Фильм Большие гонки. Довольно феминистский.
Первый программный документ американских феминисток "Декларация чувств" был принят в 1848 г. на конференции в Сенека-Фолз
В декларации подчеркивалась несправедливость общества к женщине в плане ее возможностей получить образование, достойную зарплату, а также лишение ее многих гражданских прав.
избирательное право для женщин было введено законодательно:
США 1869 г. в отдельных штатах, в целом после первой мировой войны
Новая Зеландия 1893
Австралия 1902
Финляндия 1906
Норвегия 1913
Росси 1917
Германия, Австрия, Англия - после первой мировой войны
Франция, Италия, Китай - после Второй мировой войны.
Вторая волна феминизма 60-е годы 20 века
Три основных течения:
Либеральный феминизм
Социалистический феминизм
Радикальный феминизм
Либеральный феминизм (равные права)
Цели:
равные права для участия в политике
экономическая независимость женщин (равная оплата труда, равные статусы, стирание границ между мужскими и женскими профессиями)
Проблема льгот работающим женщинам
Эгалитарная семья
Средства: сотрудничество с мужчинами, изменение мужского сознания
Социалистический феминизм
Цель: сломать систему патриархального и капиталистического устройства общества, с помощью которого женщины подвергаются угнетению со стороны мужчин
Средства: революционная борьба с системой устройства общества.
Радикальный феминизм
Цель: уничтожение мужского господства и угнетения
Средства: борьба с мужскими привилегиями, господством мужчин в экономике, политики, в семье.
Борьба даже на уровне психологии (с мужским сознанием, потребностями, ценностями и т. д.)
Третья волна феминизма 70-80 гг 20 века
возникает большое количество самых разных общественных течений в феминизме.
Общее для всех:
1. Акцент на самоценности личности женщины (право женщины на себя)
2. Разработка культурологических теорий (выделение гендера как социокультурного конструкта)
Современные направления феминизма
- культурный феминизм
- экологический феминизм
- черный/этнический феминизм
- умеренный феминизм
- сепаратистский феминизм
- амазон-феминизм
- индивидуалистический феминизм
- мужской феминизм
Теории феминизма
(критическое описание человеческого опыта исходя из позиции и роли женщины в обществе)
В основе анализа лежат социальные ситуации, с которыми сталкиваются женщины.
Теории феминизма носят междисциплинарный характер.
Приоритетными ставят интересы женщин
В основе лежат идеи социальных преобразований
Выделяют 4 типа теорий
1. теории гендерных различий
2. теории гендерного неравенства
3. теории гендерного угнетения
4. теории структурного угнетения
Различия в теориях - ответы на вопросы "Почему положение женщин такое, какое оно есть?"
Теории гендерных различий - все дело в личностных особенностях мужчин и женщин
Теории гендерного неравенства - все дело в устройстве общества, функционировании его институтов
Теории гендерного угнетения - все дело в патриархате
Теории структурного угнетения - все дело в капитализме и в патриархате (капиталистический патриархат)
Теории гендерных различий
Место, которое занимает женщина в той или иной ситуации, и ее опыт в большинстве случаев отличается от положения и опыта мужчин в тех же ситуациях.
Выделяют три направления:
культурный феминизм (подчеркивается ценность женщин, особой женской культуры)
теории объяснения (рассматриваются причины гендерных различий)
феноменологические экзистенциальные теории (женщины как "другие")
Культурный феминизм
Маргарет Фуллер "женщина в 19 веке" 1845
Шарлота Перкинс Гилман "Женщина и экономика" 1898, "Дом" 1903
Ценность женщин в их добродетелях.
Выделяются особенности "женского":
сознания, мотивации, этических суждений, стиля общения, эмоциональных переживаний, миролюбие (меньшая в сравнении с мужчинами агрессивность)
Теории объяснения
Причины гендерного различия кроются не столько в биологии, сколько в институциональных ролях, социализации и социальном взаимодействии
Работы Элис Росси 1983
Галлиган 1982
Левер 1978
Бест 1983
Феноменологические и экзистенциальные теории
Симона де Бовуар "Второй пол" 1947
В культуре, созданной мужчинами, создаются представления о женщине как о "другом", как о пред-метном бытие, которому приписываются качества, противоположные свойствам мужчины-субъекта. Используя принцип бинарной оппозиции, представления о "другом" противопоставляются пред-ставлениям о "я". Отличие женщин от мужчин обусловлено этой культурной конструкцией.
*Теории гендерного неравенства
Место, занимаемое женщиной в большинстве ситуаций, не только отличается от положения, свой-ственного мужчинам, но еще и менее привилегированное или неравное по сравнению с последни-ми.
Неравенство женщин и мужчин обусловлено особенностями организации общества:
- особенности разделения труда (оплата труда, возможности социальной самореализации)
- доктрины и практики публичной (мужской) и приватной (женской) сферы
- проблемы неравенства в браке
Джесси Бернард "Будущее брака" 1982
Брак - это:
- культурно обусловленная система взглядов и идеалов
- институционально закрепленные нормы и роли
- взаимодействие мужчин и женщин
Вывод: в институте брака два типа брака: один для мужчин, другой - для женщин, приводящий их к стрессу.
Женатые мужчины чувствуют себя лучше и вообще здоровее, чем неженатые
Незамужние женщины чувствуют себя лучше, чем замужние.
Россия:
ректоры: 95% мужчин
проректоры, директора филиалов: 84% мужчин
деканы факультетов: 78% мужчин
зав.кафедрой: 74% мужчин
профессора: 81% мужчин
доценты: 58% мужчин
старший преподаватели: 36% мужчин
преподаватели и ассистенты: 33% мужчин
Теории гендерного угнетения
Женщины по сравнению с мужчинами притесняются не просто иным, неравным образом - их уси-ленно подгоняют под мерки ограничений, шаблонов, заставляют подчиняться, проявляя различные виды власти.
В обществе существует не только неравенство, но и угнетение женщин со стороны мужчин с помо-щью патриархальной структуры власти.
Патриархат - система социальных отношений между мужчинами, имеющая материальную базу, под-держивающая взаимозависимость и солидарность между мужчинами, позволяющую им господство-вать над женщинами.
Кейт Миллер: наше общество - общество патриархата. Об этом свидетельствует то, что военные си-лы, промышленность, технологии, университеты, наука, политические институты, финансы, все ка-налы власти... находятся полностью в руках мужчин.
От себя: пословица про главу и шею семьи.
Почему мужчины стремят поддерживать патриархальную систему власти?
1. Психоаналитический феминизм (Джулиет Миттчел, Дороти Диннерстайн)
2. Радикальный феминизм
** 5 марта 2015 г.
Психоаналитический феминизм:
господство мужчин объясняется двумя психологическими причинами:
1. Страх смерти (у мужчин сильнее)
2. противоречие между социальной независимостью мужчин и эмоциональной зависимостью от матери
Почему у мужчин страх смерти сильнее? Женщины способны рожать детей. Они воплощают себя в своем ребенке. Ребенок становится вторым Я женщины.
Мужчины увековечивают себя, действуя в обществе. Произведения искусства. Научные открытия.
Накопление богатства.
Чтобы разорвать эмоциональную связь с матерью, подчас действует грубо, утверждением самостоя-тельности разрывается связь вообще с Женщиной.
Угнетение женщины - некоторое проявление силы мужчины, чтобы порвать эмоциональную зави-симость.
Радикальный феминизм:
Мужчинам экономически и психологически выгодно управлять женщинами.
Женщины подавляются системой патриархата через сложные формы эксплуатации и контроля:
Стандарты моды и красоты (стереотипы)
Идеалы материнства
Бесплатный домашний труд
Контроль возможностей, интересов, окружения и даже системы восприятия женщин
Теории структурного угнетения
Переживание женщинами различий, неравенства и притеснений разнится в связи с их социальным положением в системе капитализма, патриархата и расизма.
Социалистический феминизм
Совмещение двух традиций: марксизма и радикального феминизма
Отношения господства проявляются в виде контролирующих повседневную жизнь женщин "тек-стов" - повседневных требований, направленных на установление моделей жизни и труда женщин (Дороти Смит).
Теория пересечений
Угнетение разных женщин действует в переплетении разных параметров (с учетом пола), устанав-ливающих социальное неравенство - векторов угнетения (класс, раса, место жительства, возраст, ре-лигиозная принадлежность, сексуальные предпочтения и т.д.) Все они в совокупности создают "матрицу господства" (П.Коллинз)
"Переплетение" разных параметров ведет к возникновению: множественно социальных идентично-стей женщин и созданию социальных эталонов (стандартов оценки), что в свою очередь может вли-ять на социальный статус женщины, на социальные отношения
(гендер - как стратификационная категория)
ПОСТМОДЕРНИСТСКИЙ ФЕМИНИЗМ с 90х годов 20 века
Можно сказать, что некая четвертая волна. Подход к пониманию жизни женщин.
Идея модернизма - мир познаваем, причем познаваем рационально.
Постмодернизм: сколько людей (или групп) - столько мировоззрений, и нельзя выделить универ-сальное.
Плюрализм - это из постмодернизма.
Понятие языка становится очень важным. Каждая группа имеет свой дискурс.
Феминизм и постмодернизм
Постмодернизм имеет для феминистской теории основное значение в качестве стратегии подвергать сомнению притязания на истину или знания, утверждаемые какой-либо теории.
Основной тезис: В различиях женщин и мужчин проявляется плюрализм мира.
В постмодернистском феминизме не стоит вопрос о построении единой теории, объединение идет по "темам" (язык, власть, телесность).
Наиболее известным является направление "Женское письмо" (Люси Иригарэ, Юлия Кристова, Элен Сиксу).
Элен Сиксу - пишет новеллы, экспериментирую с литературным стилем. Э.Сиксу опровергает пре-восходство мужского письма перед женским:
Маскулинное письмо и мышление построено на бинарных оппозициях (сегментирует реальность)
Мужское письмо аккумулирует "мудрость" человечества, женское - трансформирует социальные и культурные стандарты.
Для Э.Сиксу мужское и женское письмо тесно связаны с сексуальностью.
Люси Иригарэ
Все, что мы знаем о Женщине - это "маскулинная феминность", то есть это женщина, какой ее видят мужчины. Но женщина может быть "феминной феминностью" через природу языка и освобождение женского либидо.
Юлия Кристова
Нельзя идентифицировать женское и мужское письмо с "биологическими" мужчинами и женщина-ми
Но женское не может быть выражено вообще, поскольку это есть нечто, что не принадлежит даже к символическому порядку бытия. Женщина всегда становится, но никогда не станет бытием.
Постмодернистских феминисток критики считают "современными эпикурейцами", которые ушли от реальных социальных проблем в сад интеллектуальных наслаждений. Женщина для них перестает быть реальной, становится сконструированной категорией, при этом женщинам предлагается отка-заться от нормативной идентификации и подчиняться лишь своим желаниям.