Глава 28 Числа

Жертвы, которые должны приносить сыны Израилевы Господу: два агнца, приносимых во всесожжение постоянно – это учение Иоанна Крестителя и учение Иисуса Христа в Новом Завете.

Утренний агнец – это учение Иоанна Крестителя, которое ведет к покаянию.

Вечерний агнец – это учение Иисуса Христа, которое освящает истиной Слова, то есть открывает духовное значение Писаний.

Хлебное приношение – это учения Апостолов Христа в Новом Завете.

Десятая часть ефы пшеничной муки – это десятина, то есть жертва, которой учит учение по букве Нового Завета.

Елей – это учение Нового Завета, которое освящает истиной Слова, то есть открывает духовное значение Писаний.

Жертвы всесожжения – это учения по букве, которые подлежат уничтожению.

Возливать возлияния Господу – это значит свидетельствовать о духовном значении Писаний.

Суббота – это учение Нового Завета.

Приносить в субботу двух агнцев во всесожжение – это значит приносить Господу в жертву два учения: учение Иоанна Крестителя и учение Иисуса Христа, принимаемые буквально.

Новомесячие – это время служения учению по букве Нового Завета.

Приносить во всесожжение двух тельцов – это значит принести во всесожжение два учения по букве Ветхого Завета.

Два тельца в жертву всесожжения – это учения двух царей языческих: Ога, царя Вассанского и Сига, царя Аморрейского.

Овен – это царь Мидийско-Персидский, то есть учение по букве в Писании.

Козел в жертву за грех – это царь Греческий, то есть учение по букве в Новом Завете.

Семь агнцев – это семь царей народов языческих, то есть учения по букве в Писании.

Принести во всесожжение Господу двух тельцов, одного овна, семь однолетних агнцев и козла в жертву за грех – это значит разрушить все учения по букве Писаний силой Духа Святого, чтобы познать духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.

Все народы языческие, о которых свидетельствует Писание – это народы, которые служат учению лжи, то есть учению по букве Писаний.

Израиль – это народ, который служит Богу, то есть духовному значению Писаний.

Так как народы языческие служат учениям по букве Писаний, то они являются врагами Господа, ибо извращают истину Слова Божия.

Господь предал семь народов языческих заклятию, то есть уничтожению.

Народы языческие, тельцы, овны, агнцы и козлы – это учения по букве Писаний,

которые подлежат уничтожению.

Жертвы всесожжения – это учения по букве Писаний, которые разрушаются силой духовного учения Господа.

После познания учения Иоанна Крестителя человеку открывается то, что он служит идолу, то есть учениям по букве Писаний.

Грешники – это служители учению по букве Писаний.

Учение Иоанна Крестителя ведет грешника к покаянию.

После познания учения Господа Иисуса Христа человек освящается Духом Святым, Который открывает духовное значение Писаний.

Первый месяц, четырнадцатый день месяца – Пасха Господня; это праздник, когда человек пребывает в учении Господа Иисуса Христа.

Опресноки – это учения учеников Христа в Новом Завете.
Есть опресноки – это значит познавать истину учений Нового Завета.

Священное собрание – это собрание служителей Госопода, которые свидетельствуют об истине и всемогуществе духовного значения Писаний.

Никакой работы не работать – это значит не служить учениям по букве Ветхого Завета.

Приносить Господу жертвы всесожжения – это значит: силой Духа Святого разрушать учения по букве Писаний.

Грех человека заключается в том, что человек прельщается учением по букве Писаний и служит учению лжи и греха.

Чтобы очиститься от греха человек должен освободиться от служения учению по букве Писаний и принять духовное учение Господа.

Семь дней – это время начала учений Ветхого Завета и конца учений Нового Завета.

Семь дней – это время, в которое Господь создавал небо и землю.

Небо – это учение Нового Завета.

Земля – это учение Ветхого Завета.

Козел в жертву за грех – это царь Греции, то есть учение по букве Нового Завета.

Новое хлебное приношение – это служение учению Нового Завета.

Седмица – это время служения учению Нового Завета.

Приносить всесожжение приятное Господу – это значит: силой Духа Святого разрушать учения по букве и познавать духовное значение Писаний, ибо Господу угодны только духовные жертвы, которым учит духовное значение Писаний.