Свщ. Писание как форма Свщ. Предания

сущность изменения воззрений на соотношение Писания и Предания, произошедшего в православном богословии в сер.20 в., состоит в том, что Свщ. Писание стало рассматриваться ни как самостоятельный, независимый источник вероучения, ни даже как часть Предания, а как одна из его форм.

" …Предание объемлет собою всю жизнь Церкви настолько, что и самое Священное Писание является лишь одною из форм его… Священное Писание не глубже и не важнее Священного Предания, как сказано выше, но одна из его форм… " (43).

Другие формы Свщ. Предания

первоначально Свщ. Предание существовало в форме устной апостольской проповеди, на основании которой и было создано Свщ. Писание. Однако, Свщ. Писание никогда не являлось единственной формой, в которой воплотилось богооткровенное учение, ему предшествовали, а затем наряду с ними сосуществовали еще, по крайней мере, две формы: правило веры и богослужебно-литургическая практика Церкви, литургическое предание. Позднее появились и другие формы, в которые облеклось Свщ. Предание. Из них наибольшее значение для нас имеют творения свв. отцов и учителей Церкви (44).