Заботься о своей душе, а не о своей славе

Самое быстрое и верное средство прослыть добродетельным человеком не втом, чтобы казаться таким перед людьми, а только в том, чтобы работать надсобой, с тем чтобы быть добродетельным. Беседы Сократа Заставить людей считать нас хорошими людьми гораздо труднее, чем статьтакими, какими мы хотим, чтобы нас считали люди. Лихтенберг Кто не думает сам по себе, тот подчиняется мыслям другого человека. Аподчинять кому-нибудь свою мысль - гораздо более унизительное рабство, чемподчинить кому-нибудь свое тело. Думай сам своей головой и не заботься отом, что скажут о тебе люди. Если заботишься об одобрении людей, то никогда ни на что не решишься,потому что люди одобряют одни за одно, другие за другое. Надо самому решать.Оно и короче. Для того, чтобы выказать себя перед людьми, ты или хвалишь, или бранишьсебя перед людьми. Если будешь хвалить, - люди не поверят. Если будешьхулить, - они подумают о тебе еще хуже, чем ты сказал. И потому самое лучшееничего не говорить и заботиться о суде своей совести, а не о суде людском. Никто не проявляет такого уважения и приверженности к добродетели, кактот, кто охотно теряет славу хорошего человека. только для того, чтобы вдуше своей оставаться хорошим. Сенека Когда человек привык жить только для славы людской, то ему кажетсятрудным, если он не делает того, что все делают, прослыть глупым,невежественным или совсем дурным человеком. Но над всем, что трудно, надоработать. А над этим делом надо работать с двух сторон: одно - учитьсяпрезирать суждения людей, и другое - учиться жить для делания таких дел,которые, хотя бы и осуждали за них люди, всегда хорошо делать. Я должен поступать так, как я думаю, а не так, как думают люди. Правилоэто одинаково необходимо как в повседневной, так и в умственной жизни.Правило это трудно, потому что всегда встретишь таких людей, которые думают,что они знают твои обязанности лучше, чем ты сам. В мире легко жить согласномирскому мнению, а в одиночестве легко следовать своему собственному; носчастлив тот человек, который среди толпы живет так, как он в своемуединении решил, что надо жить человеку. Эмерсон Все люди живут и действуют и по своим мыслям и по мыслям других людей.В том, насколько люди живут по своим мыслям и насколько по мыслям другихлюдей, главная разница между людьми. Казалось бы, как удивительны люди, которые живут ни для своего блага,ни для блага других людей, а только для того, чтобы люди хвалили их. А междутем как мало людей, которые не дорожили бы одобрением своих поступков чужимилюдьми более, чем и своим благом и благом других людей. Человека никогда не будут хвалить все. Если он хороший, дурные людибудут находить в нем дурное и будут или смеяться над ним, или осуждать его.Если он дурной, хорошие не будут одобрять его. Для того, чтобы все хвалиличеловека, ему надо перед добрыми притворяться добрым, а перед дурными -дурным. Но тогда и те и другие угадают притворство, и те и другие будутпрезирать его. Одно средство: быть добрым и не заботиться о мнении других, анаграду за свою жизнь искать не в мнении людском, а в себе. "И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани; ибовновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи,и вино вытекает, и мехи пропадают; но вино молодое вливают в новые мехи, исберегается то и другое" (Мф. IX, 16-17). Это значит то, что для того, чтобы начать жить лучше (а все улучшать иулучшать свою жизнь - в этом вся жизнь человека), нельзя оставаться впрежних привычках, а надо заводить новые. Нельзя следовать тому, что постарине людьми считается хорошим, а надо устанавливать для себя новыепривычки, не заботясь о том, что люди считают дурным или хорошим. Трудно различить, служишь ли ты людям для души, для Бога или дляпохвалы от них. Поверка одна: если делаешь дело, которое считаешь добрым,спроси себя, будешь ли делать то же, если знаешь вперед, что никто никогдане узнает о том, что ты делаешь. Если ответишь себе, что все-таки будешьделать, тогда наверное можешь знать: то, что делаешь, - делаешь для души,для Бога.