Структура развития науки. Из Бостонских исследований по философии науки. М.,1978.С.170-190

1 "Абсолютные предпосылки", по сути дела, аналогичны "идеалам естественного порядка" или "(парадигмам" (последний термин заимствован у Л. Витгенштейна), которые обсуждались в моих лекциях 1960 г. в Университете Индианы (США). Впоследствии эти летни были опубликованы под названием: S. Т о u I m i п. Foresight and, Understanding. New York, 1961.

2 R G. Collingwood. An Essay on Metaphysics. Oxford 1940, p. 73. (Курсив мой - С. Т.)

3 Op. cit., p. 48.

4 R. О. Collingwood. An Essay on Metaphysics. Oxford, 1940, p. 48.

5 См. знаменитую статью Л. Кэррола в журнале "Mind", New Serie, vol. 4, 1895, p: 278- 280.

6 R. G. С о 11 i n g w о о d. Op cit., p. 93-98"

7 Т. S. К u h n. The Function of Dogma in Scientific Research. - In: A. C. Crombie (ed). Scientific Change. Heinemann. London 1963

8 T. S. К u h n. The Structure of Scientific Revolutions. Chicago, 1962 (русский перевод: Т. Кун. Структура научных революций. Изд. 2, М., "Прогресс", 1977).

9 Т. S. К u h п. Logic of Discovery or Psychology of Research? - In: P A. Schilpp (ed). The Philosophy of K. R. Popper. La Salle, 1974. "

10 Какие из реальных интеллектуальных изменении в науке были так глубоки, как куновские "революции"? Единственным примером из истории науки трех последних столетии, который Кун имел основания привести в своей книге, был переход от классической физики Галилея, Ньютона и Максвелла к физике Эйнштейна и квантовой теории.

11 Здесь возникает трудность Дело в том, что различие между "внутренними" и "внешними" факторами является ясным и четким только для "компактных" традиций, то есть для традиций, которые являются профессиональным делом узких групп людей, имеющих общие цели, способы поведения и стандарты суждения В случае более "диффузных" традиции становится менее ясно, какие"внутренние" факторы являются действительно внутренними Эта связь между структурой интеллектуальных традиций и структурой объединений профессиональных специалистов в той или иной области представляется важной и нуждается в дальнейшем рассмотрении

12 Новшества, выдвигаемые для обсуждения в рамках "компактной" традиции, конечно, тесно связаны с предыдущим развитием этой традиции - по крайней мере в большинстве случаев (В этом отношении интеллектуальная эволюция происходит менее "хаотично" и расточительно, чем органическая эволюция) Более коренными и драматическими изменениями в понятиях являются те, источники которых следует искать вне обсуждаемой традиции, но такие изменения по природе своей являются исключением, а не правилом Чем менее значительны "мутации", тем более тесно они связаны с предыдущим развитием соответствующей традиции,