Ввелвжмимкрский филиал 16 страница

I Монгольская армия не могла быть слишком большой,

|рТ0му что была конной, а это фураж, обозы. Но психоло-

Ичсч'кое оружие — нечеловеческая жестокость — гипноти-

■фовала. Происходившее не укладывалось ни в какие рам-

•■м Воля к сопротивлению подавлялась. Иго наступало в

1АП1ШХ. PR-составляющая нашествия значительно превос-

мдила его военную силу.

И 1239 году татары вернулись на Русь, взяли и сожгли

^рнигов. В 1240 они уничтожили Киев. Киевляне взбира-

|н. на крышу церкви и отбивались оттуда до последнего,

км церковь не рухнула, согласно сказанию летописца, от

|| жести.

Тятпро-монгольские войска двинулись от Киева на за- {, истребляя и разрушая все на своем пути. Город Коло-•НШ.1Й, вопреки примеру других русских городов, сдался •орпмолыю, в надежде на пощаду. Но татары и в нем ис­пили всех жителей. Захватчиков отличало полное отсут-рвие каких-либо норм морали.

266

267

Особенности национального пиара

Сила слова

Так Русь знакомилась с зародившимся в забайкальских степях рационализмом. Создавался образ беспощадных по­работителей.

Потом, после «кнута», должна была вступить в силу вто­рая часть извечной модели управления - «пряник». Завоева тели не только рубили народ в церквях, но и давали налого­вые льготы священнослужителям. Никто не собирался пол* ностью уничтожать русский народ - хотя бы потому, что О него предполагалось брать дань. Повторимся, геноцид был точечным и рассчитанным именно на эффект в обществен* ном сознании. Но пока никто об этом не догадывался.

Мощь опиралась на террор. Принудительные мобилизач ции сопровождались массовыми казнями, позволяя монго» лам пополнять свои войска. При взятии городов и в сраже­ниях они посылали вперед «союзников», обреченных \\.\ истребление. Ко времени вступления Батыя на территорию Венгрии в его армии сражалось огромное число русских и половцев. «Хотя воины хана и называются татарами, — от^ мечали западные источники, — в войске их много кумарощ (половцев) и псевдохристиан (православных)».

В1241 году было разбито польско-немецкое войско. MoMi гольские отряды овладели венгерским Пештом, опустоши! ли Чехию и Хорватию. В январе 1242 года они вышли на бе* per Адриатики. Во Франции и Испании царила паника. ВсЦ волынские города также подверглись разорению. Галич пал. Князь Даниил в это время был в Венгрии, он отправился туда для сватовства своего сына. Когда Даниил вернулся, он и! смог приблизиться к городу из-за смрада гниющих тел.

Борьба пиар-проектов

Цель монголов была следующей — создать систему, чт(Я бы все боялись и платили дань. Этому и были подчиненш

иге* их действия. PR-концепт монголов прост: нас — тьма, Ьпротивление бесполезно, с нами воевать невозможно и Оггсмысленно.

\ И в громадном мудром Китае, и в древних богатых зем-Дйх Средней Азии репутация монголов буквально обездви-рииала людей, превращала в кисель сердца бывалых вой-Нин.

\ Арабский автор передает историю, как монгол встретил

Жителя древнего Самарканда. У монгола не было меча. Он

Имел самаркандцу лечь на землю и ждать, сам сбегал за

1гчом и убил его. Или это было в Хорезме? Детали забыва-

дигь, пиар действовал, постпиар живет до сих пор.

Л па Pye$i жил свой PR-проект! Ни один, сород Азии не ■Яротивлялся так, как Рязань, Козельск, Владимир или Кигн. Ни одна княгиня из числа поверженных народов не Снималась пойти в гарем завоевателей. Первой была Евп-|йкгия Рязанская. Когда пламя уже охватило город, кня-иии бросилась со стены вместе с полуторагодовалым сы-iiM. Она не стала утехой кривоногих дикарей, ее сын не |и«1|нц- немытым безграмотным монгольским воином.

11ст ни одного народа, воины которого умирали так, как Дружина Евпатия Коловрата.

Илижайшая аналогия — знаменитая легенда о 300 спар-■мцах.

11г н силах совладать с крошечной дружиной Евпатия Ко-Црмта, монгольские полчища сменили тактику. Они ок-Жили его отряд, затем поставили против русских дружин-Пи ж стенобитные орудия и попросту забросали наших №о -богатырей огромными камнями. (\нлее. Нигде не было легенды про целый город, который ел бы под воды озера, но не дался в руки врагам. У нас H*f I. грпд Китеж.)1ти - факты. Во многом это следствие русского PR-npo-itrti нет, с вами можно воевать. И старого, со времен Свя-

268

269

Особенности национального пиара

Сила слова

тослава: мертвые сраму не имут. Ляжем, братия, все, не по­срамим землю русскую.

Таким образом создавался новый пиар: о русских людях(| которые умирали, но не сдавались.

«Сказание о светлом граде Китеже», «Сказание о взятии Рязани», «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Повесть о битве на Калке», «Слово о погибели Русской земли» — все это части грандиозного патриотического PR-проекта.

В эту эпоху складываются положительные мифы о Рос* сии: они были очень нужны в эпоху завоевания и риска ум| ратить под игом историческую память.

Эпос о «Граде Китеже» гласит: жители града Китежа не захотели покориться монголам.

По молитве жителей, озеро Светлояр разлилось и скры«| ло город Китеж.

По другой версии, город неведомым образом сам «ушел в озеро», скрылся под его водами.

Праведникам не повредило наводнение. Чудесным обра^ зом они прошли воды и попали в лучший мир. Скрытые от| взглядов других людей, жители града Китежа и по сей денш живут в своем городе. Если посидеть на берегу или пропльия на лодке в солнечный день, якобы можно увидеть под во* I дой дома и башни. В престольные праздники можно услыч шать еле звучащий благовест из-под воды.

Так и будет жить град Китеж под водой до самого конца) света. Лишь накануне Страшного суда город снова восстач] нет из вод. Люди смогут войти в град Китеж и видеть егЫ жителей, а те поздороваются с ныне живущими. Тогда ж|| из священного города выйдет и княжеское войско, и его) воины вместе с остальными душами предстанут пред судом Божьим.

Легенда? Миф? Несомненно! Но эту легенду и положи*! тельным мифом не хочется назвать - слишком уж она кp;i сивая и поэтичная. Одна из жемчужин славянского эпоса,

РМиф о не покорившихся русских людях, не поклонив­шийся завоевателям.

Миф о том, что сама мать-земля помогает своим детям, Цииущему на ней народу.

Миф, с огромной силой воплощающий веру в дух и могу­щество России.

Миф — поэтичное представление русского народа о са­мом себе¹. Многое в этом пиаре требовало отступить от историчес­кий правды... Зато сила художественного образа возраста- I В летописях сообщается, что князья бились в осаде. Но Древнерусских повестях рассказано другое: о том, что они ЦК равные выступили навстречу «велицей силе» Батыя. Это -штистствовЩвЬ идеальному представлению о том, как дол-н ни Сражаться за Русь. По словам академика Д. С. Лихаче-•русское понятие о храбрости — это удаль... это храб-■ТЬ, умноженная на простор для выявления этой храб-вТИ. Нельзя быть удалым, храбро отсиживаясь в укреп- W ж him месте».

«■I line меры храбрые» «вси равно умроша и едину чашу ■ртную пиша. Ни един от них возратися вспять, но вси |УНг мертви лежаша». Но монголо-татары и стали побе-0ЛЯМИ не потому, что победили рязанцев, а потому, что N противников не осталось в живых. рТОТ пиарный проект жил века, формируя психологию Мтков поколений защитников родной земли. По на западе Руси тот же проект обрел более оптимис-сичггкое звучание.

Нигде (!) ни один (!) город Азии не отбился от монголов, дни города Галицкой Руси отбились! Крепости Даниила 1ЛИЦКОГО Холм и Кременец монголы взять не смогли.

MiuhtitcKuu В. Р, О русском пьянстве, лени и жестокости. М., 2008. FЛихачев Д. С. Заметки о русском. М., 1981.

270

271

Особенности национального пиара

Сила слова

И вообще на Руси их сила надломилась. До Новгорода они не дошли... Ко Пскову и Полоцку вообще не пошлин! Появился шанс от них отбиться.

Пиар этой части Руси звучал: с вами можно и нужно во­евать.

Мы вас разобьем и прогоним.

И вообще - «Мы вас похороним».

«Дай Галич!» Антитатарский проект

Нестеров М. В. (1862-1942). Град Китеж (В лесах)

Постепенно восстановив свое княжество после погром! Даниил стал одним из сильнейших государей в Европе. Да*

Ьком хана он себя не считал. Но в 1250 году прибыли по- глы от Батыя с грозным словом: «Дай Галич!» Летопись Приводит его ответ Орде: «Не дам отчины своей, сам поеду к хану». Фактически он ехал сдаваться, но благодаря этой Ьиторической фразе, которая, конечно, стала известной, Вцлядело все так, будто князь готов пожертвовать собой ради своей земли.

\ Пиар? Несомненно, публичная демонстрация готовнос­ти пожертвовать собой для блага подданных. ■ Даниил пробыл месяц в Орде и был отпущен живым и ■цже милостиво. Он воспрял духом. И тогда по его приказу ■В Галича с серией непубличных визитов по столицам рус-ских княжеств отправляется местный митрополит, который ■бычно выполнял самые деликатные дипломатические по­яснения Даниила. Он посещает самые крупные города: Вла-щмир, Суздаль, Рязань. Посланец Даниила и ведет от его ■Мени тайные переговоры о создании военной коалиции Княжеств против Орды.

г Увы, татары не дремали: все кончилось очередной кара- НдьшЗД экспедицией против самого сильного потенциаль- ного участника антитатарской «Антанты» — Владимирско-i») княжества. Владимирский князь даже бежал\Щ границу, но Даниил опять никак не пострадал.

|< А слава первого, кто попытался дать отпор Орде после и\ хвата Руси, осталась за ним. Об этом знали не только дру­гое князья на Руси. Об этом узнали и на Западе., Реальная политика? Несомненно. Но и пропагандист­ский проект.

Сношения с папой. Королевский проект

I «Русская Антанта» у Даниила, увы, не получилась. Дру­гом верным путем к славе освободителя Руси Даниилу по-

272

273

Особенности национального пиара

Сила слова

казалось сближение с папой римским. Папа Иннокентий IV, имевший свои виды на наши просторы, активно обещал во­енную и финансовую помощь, называл его королем и пред­лагал короновать. Но дело тянулось.

Даниилу приходилось учитывать то, как его странная дружба с папой воспринимается элитами (и княжеско-бо-ярскими, и особенно церковными) на Руси. В то время как Александр Невский громил крестоносцев вблизи окрест­ных водоемов, он фактически занимался переговорами с «римлянами»~еретиками-безбожниками и организацией крестового похода. Для внутреннего потребления была* конечно, предложена версия о том, что этот план яаправ» лен исключительно против ненавистных татар, а сближб«< ние с католиками ничего не значит. И что никакая корона ему не нужна.

Как видите, не только для XX века типично использова­ние разной трактовки одних и тех же событий. Разные вер­сии одного PR-события предназначаются для разных ауди­торий.

Но вот на Русь наконец приехал папский легат с коро­левским венцом, скипетром и с новыми посулами военной помощи. Ну не отказываться же от короны на полпути?

В итоге князь Даниил, правитель Галицко-Волынской) Руси, был торжественно коронован и помазан папским л! гатом в 1255 году.

И все затихло. Ни денег, ни легионов закованных в бро* ню рыцарей-крестоносцев из Рима вслед за короной не при? было.

Нет никаких сомнений в том, что Рим и не собирался ВО* евать с татарами, ему нужно было, пользуясь моментом, просто закрепиться на Руси. Запад Даниила обманул. Да И сам он, правда, обманулся в возможностях папы римского^ Ну, хотя бы корона осталась.

И слава первого русского короля.

Старинный спор славян. Литовский проект

V В 1831 году появилось стихотворение Пушкина «Клевет-| Пикам России», напечатанное в брошюре «На взятие Вар­шавы. Три стихотворения В. Жуковского и А. Пушкина»:

О чем шумите вы, народные витии?

Зачем анафемой грозите вы России?

Что возмутило вас? волнения Литвы?

Оставьте: это спор славян между собою,

Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,

Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою

Враждуют эти племена;

Не раз клонилась под грозою

То их, то наша сторона.

Кто устоит в неравном споре:

Кичливый лях, иль верный росс?

Славянские ль Ручьи сольются в русском море?

Оно ль иссякнет? Вот вопрос.

I Не всякая учительница могла объяснить детям, откуда IJfT взялась Литва и почему наш национальный гений назы-mmi'T литовцев славянами. Конечно, она же преподавала рус-гннй язык и литературу, а не историю! На самом деле Пуш­нин был прав — как всегда.

t Он имел в виду бинарное государство - Речь Посполи-Руи>₍ собранную из Польши и Великого княжества Литов-

ЮГо и Русского. Сокращенно его именовали в старину и •гйчас именуют Литвой... Это и верно, и неверно в одно МргМЯ.

■китовские племена аукштайтов этнически не имели от-иннсния к славянам, но так долго жили бок о бок с русски-1н, что воспринимались как славянское племя.

274

275

Особенности национального пиара

Сила слова

Русские земли были культурнее страны язычников-ли товцев. Литовская знать, а потом и народ были полностыв| ассимилированы. Официальным языком делопроизводства и летописания в Великом княжестве был русский язык. Н§ случайно в Новгороде на барельефах памятника «Тысяче­летию России» есть и «литовские» князья: русские по крО^ш ви на три четверти, говорившие по-русски.

Современные же литовцы - потомки другой группы плвч мен, жемайтов. Аукштайты почти не имели отношения ft жемайтам и никогда не считали их дорогими сородичами» Великие князья Литовские и Русские Жемайтию и Ордену отдавали, и на другие земли меняли, и карательные экспи диции в нее проводили. Только что на борзых щенков не обменивали и в карты не проигрывали.

Какие возможности для пиара! Причем со стороны раз* ных народов и разных политических сил.

В современной Литве как-то забывают о том, что жемай* ты и аукштайты — совершенно не одно и то же. Там получм ется, что литовцы создали Великое княжество, а русские Я этому никакого отношения не имеют. В Белоруссии полу» чается так, что это белорусы составили костяк земел» Великого княжества и ассимилировали аукштайтов. Опять же - русские тут ни при чем.

А вот русский PR-проект хромает. Великое княжестпо Литовское и Русское слишком долго было врагом Москов вии и Российской империи... До сих пор трудно осознати его как РУССКОЕ государство. Но почему белорусам мож«но, а нам нельзя?! Мы - наследники и Великого княжестви А почему нет?!

Ведь в XIII веке Даниил Галицкий, по-прежнему искав* ший повсюду союзников, увидел нового партнера в литом ском князе Миндовге. Не получив перед этим обещанной помощи от папы, он разорвал с ним всякие отношения и вер* нулся к православию.

Миндовг, кстати, оказавшись в схожей ситуации, вернул-сн к язычеству и к поклонению священным змеям - ужам. Обида на Рим их объединяла, и они вроде строили большие планы, но как-то все у них крайне неудачно получилось. т 1263 году Миндовг был убит. В Литве началась неразбе­риха, а потом неожиданно умер Даниил. Вскоре страна, со-Иданная под властью харизматичного князя, получившего официальный» королевский титул, и вовсе распалась. ¹ На ее обломках и возникло Русско-Литовское княжество.

Постпиар Даниила Галицкого

г Современные русские — далеко не гении пиара и самопи-*рп. Вечно мы забываем своих героев, упускаем массу воз­можностей. К героям борьбы с Батыем обращаемся мало. РрйД Китеж — образ полузабытый. Наша слава протекает Mr жду пальцев, и это глубоко несправедливо. Словно и не •u.i \ < ) у нас великих предков. Так вот и князья Великого кня-цчтва - как бы и не наши, мы отдаем их белорусам и ли-■пнцлм. Мстислава Удалого почти забыли...

А князя Даниила так просто упускаем. Его отдаем запад­ном украинцам. Государственный муж, так много сделав-Иий для объединения русских земель в проблемном запад- т регионе, нами практически забыт. Его имя и дела ни-ни в России не используются. Между тем во Львове не так ■НО появился памятник «Королю Даниле» - скульптура Воизовым конем и вызолоченным князем. Позолота бы-Ъо облетела, но ее нанесли снова - ведь именно русский Нй.чь Даниил «заснував Льв1в в 1256». На Украине в честь и» выпускают марки и юбилейные монеты. А як же? Ведь I «першийукра'шськийкороль», который «выстоявсвою живу i передав нащадкам». црвый украинский король! Нащадки торжествуют, щ

276

277

Особенности национального пиара

Но если бы Даниила так кто-то при жизни назвал, он, несмотря на обычную свою сдержанность, рубанул бы не глядя. Украиной в его время назывались принадлежащие сейчас Польше земли к западу от Буга. Маленький пятачок на окраине Даниловых земель за Бугом. Окраина - Украи­на. Другой Украины не существовало.

Но в том искусственном государстве, которое сейчас так называется, есть потребность иметь свою историю. Имен­но история становится оправданием его существования.

И, в отличие от нас, Даниила «в Украине» используют как только могут. Вот пассаж из русскоязычного и не осо­бо националистического издания: «Коронация Данилы Га-лицкого — это событие важное для украинцев, ведь в нем, как в зеркале, отражается вся наша история с ее постоян­ными угрозами, возникавшими из-за расположения госу­дарства «на рубеже», и попытками поиска выхода из без­выходных ситуаций — при полной ненадежности единствен­но возможных союзников».

А вот куда более заточенная — идеологически — цитата из украинской прессы. Тут придется напрячься, чтобы ра­зобрать «мову»: «В icTopii украшського народу в1дом1 лише два корол1 — Данило Романович i його внук Юрш Львович (Юрш I). КоронапДя Данила - один i3 яскравих ешзоддв icTopii нашоТ державноеи, св1дчення консол1дацп держави у надзвичайно складний i важкий для наших предюв час».

О как! «Один i3 яскравих ешзод1в icTopii нашоТ держав-носи». «Один из ярких эпизодов истории нашей государ­ственности» — вероятно, так? Где «Haino'f» означает вовсе не нашей.

Ну что, так мы и дальше будем отдавать нашего князя (а, между прочим, еще и европейского короля) на службу совершенно не нашим интересам?

Давайте все-таки вспомним своих героев.

Наших героев.

Сила слова

Александр Невский. Логика образа. Тефлоновый князь

Новая реальность в виде постоянно нависавших над Ру­сью татар и активизировавшихся по этому случаю немцев-крестоносцев не оставляла места для таких политических романтиков, как Мстислав Удалой. Предприимчивые поли­тические прожектеры вроде Даниила Галицого тоже, к со­жалению, были обречены.

Правила изменились.

Сохранить само существование Руси мог только жест­кий прагматик, который к тому же обладал бы мощной ха­ризмой. Не будем строить никаких лестных аналогий с се­годняшним днем, но в XIII веке такой фигурой стал Алек­сандр Невский. Он принял новые правила игры, которая вроде бы была заранее проиграна. Эта игра напоминала шахматы, в которых фигуры не брали, а убивали.

Александр знал, на что идет. Играя в татарские шахма­ты, он мог не только лишиться головы в Орде, что входило в новые правила, но и стать изгоем у себя на Родине. Вот это было бы обидно!

И в общем, тоже смертельно. Ему необходимо было за­работать такую репутацию, которая сделала бы его выше любых подозрений. Он должен был стать тефлоновым кня­зем. PR-акции, которые следовало для этого предпринять, можно было организовать только на базе имевшихся ресур­сов. Крайне незначительных ресурсов. И организовать их нужно было быстро.

Александр был воспитан Великим Новгородом, где кня­жил еще его отец. В 1236 году Александр занял его место.

¹ А как хочется отчебучить что-нибудь из серии: «ПЛАН НЕВСКО­ГО - ПОБЕДА РОССИИ»! А, не слабо?! Но как рассуждал Остап Бен-дер, выбирая цвет для своего бессмертнощЩвто «Антилопа-гну», «ма­линовый не годится, слишком верноподданном.

278

279

Особенности национального пиара

Сила слова

Молодой князь был высок ростом, красив собою, голос же его, по выражению совремШника, «гремел перед народом как труба».

Невская Полтава

Готовясь вступить в большую игру, Александр проана­лизировал ситуацию и оценил ресурсы. Помимо страшно­го нашествия с Востока Русь испытывала внешнее давле­ние Запада, причем на подконтрольной ему территории. Давление имело выраженную религиозную составляющую. При этом не пострадавшая от татар Новгородская земля по-прежнему располагала боеспособным войском. В этих условиях даже небольшая победа поверженной страны сделала бы его общенациональным лидером. При правиль­ной PR-подаче эффект от такой победы многократно уси­лился бы. Что ж, оставалось ждать удобного случая - а именно нападения.

С немцами мы воевали всегда. Прибалтика была заселе­на многочисленными славянскими племенами, которые сто­летиями подвергались немецкой ассимиляции. «Дранг нах Остен», натиск на Восток - это не Гитлер придумал, это пришло из глубины веков. В XII—XIII веках крестоносцы Тевтонского ордена и ордена Меченосцев совмещали гра­бежи и разбой с тем, что крестили язычников-прибалтов и заодно пытались обратить к «истинной вере» наших пред­ков.

От немцев старались не отставать и другие. Новый на­тиск крестоносцев возглавил правитель Швеции ярл Бир-гер. В войске его были шведы, норвежцы, финны и много духовных особ с их вассалами. Биргер прислал князю Алек­сандру лаконичное объявление войны: «Если можешь, -сопротивляйся, знай, что я уже здесь и пленю землю твою».

Но, собственно, никакой войны не получилось. Не только «пленения земли» — но и войны. Александр по­молился у Святой Софии и выступил с небольшой дружиной к реке Неве. Там молодой князь и нанес врагам сокрушительное поражение, за кото­рое получил славное прозвание Нев­ского, на чем война сразу окончены лась.

Летопись, торжествуя, свид&Зй тельствует, что победа была одер- биргер Матуссон (1216- жана с непосредственной помощью ¹²⁶⁶) щ ^ЯР^Л (герцог) Шве-

_л„_т,„_тл с_тт, ~_т~*., т/г ции, регент. Во время Не-

свыше. Ьыл старшина в земле Ижор- ^п Л. * ^F „

^{r г} вскои битвы Александр Не-

СКОЙ, именем ПелгусИЙ, КОТОрОМу некий собственноручно «по-

ПОруЧИЛИ СТОрОЖИТЬ неприятеля В ложил печать» копьем ему

устье Невы. Пелгусий был крещен, ^{на т}%°' ^В° ^ВСЯК°^{М случае}'

, ^{J г} так об этом говорят русские

ЖИЛ боГОуГОДНО, Держал ПОСТЫ, И источники (шведские вооб-

ПОТОМу СПОДобиЛСЯ видения. Од- ще стыдливо умалчивают об

НажДЫ пробыл ОН ВСЮ НОЧЬ без Сна. У^стии ярла Биргера в бит-
,, ве). Ьго сыновья стали коро-

И При ВОСХОДе ВДруг СЛЫШИТ СИЛЬ- _лями Швеции

ный шум на море и видит, что гребет

к берегу лодка, а в ней стоят святые мученики Борис и Глеб Ирурпурных одеждах, гребцы же мглою одеты. И слышит Пелгусий, что Борис говорит Глебу: «Брат Глеб! Вели гре­сти, поможем сроднику своему великому князю Алексан­дру Ярославичу (найти где остановились шведы)». Пелгу- сий рассказал видение Александру, а тот велел: «Не гово­ри никому!»

Шведы не ждали неприятелей и расположились спокой­но. Их корабли стояли у берега, были раскинуты шатры. Утром новгородцы внезапно появились перед шведским лагерем, бросились на неприятелей и начали их рубить то­порами и мечами, прежде чем те успели взять оружие. Сам

280

281

Особенности национального пиара

Сила слова

Александр называл шестерых воинов, особо отличившихся ^огда. Скажем, отрок княжеский Савва пробился до боль­шого златоверхого шатра Биргера и подсек у него опорный ^сголб, шатер повалился, и падение его сильно воодушевило Новгородцев. Александр же нагнал ярла и хватил его копь-^ем по лицу. «Возложил ему печать на лицо», - говорит по-^Бествователь. Всего убитых с новгородской стороны было ^ке более 20 человек.

Во всех обстоятельствах Невской битвы видны следы РR-активности самого новгородского князя. «Не говори ни­кому», - эти его слова стали залогом того, что история с Борисом и Глебом станет широко известной. Скрывать столь вдохновляющее предзнаменование от своих воинов ^Беред битвой было бы просто глупо. С другой стороны, эти Слова князя в глазах его современников полностью устра­няли подозрения в «авторстве» видения.

И подтверждали его подлинность.

Наверняка князь Александр знал о помощниках Моно-^аха: таких... в сверкающих белых одеждах, что помогали ^еЦу против половцев. Но Александр не просто перенял при-^eto, а творчески его развил. Присоединил свой пиар к имид­жу уже распиаренных Бориса и Глеба.

То, что сам князь насчитал шесть подвигов новгород­цев во время битвы, говорит о том, что он кропотливо ра­ботал с материалом. Почему шесть? Да потому, что седь­мым была та самая печать, которую он собственноручно поставил копьем на лице Биргера! Седьмой подвиг - са­мый главный. Но опять фигура умолчания, скромно по­тупленные глаза...

Как вы понимаете, эти тонкости PR-подачи ни в коей мере Щ принижают ни личной храбрости князя, ни его полко­водческого таланта. Даже наоборот.

Было тогда князю 20 лет.