PR-эффект побоища

Вторая знаменитая битва Александра была уже непос­редственно с немцами... А по существу, со «сборной Евро­пы». Сначала он выгнал их из Пскова, а в первых числах апреля 1242 года на Чудском озере у скалы Вороний камень произошло сражение, известное в истории как Ледовое по­боище. Враги сошлись при восходе солнца.

Обстоятельства битвы хорошо памятны по школьным урокам истории, так что можно обойтись кратким переска­зом Костомарова: «Александр поднял руки вверх и громко сказал: "Рассуди, Боже, спор мой с этим высокомерным народом!" Битва была упорная и жестокая. С треском ло­мались копья. Лед побагровел от крови и трескался места­ми. Многие потонули. Потерявшие строй немцы бежали: русские гнались за ними семь верст. С торжеством возвра­щался Александр в освобожденный Псков. Близ коня его вели знатных рыцарей, за ним гнали толпу простых плен­ных. Навстречу ему вышло духовенство. Народ приветство­вал победителя радостными кликами».

Вот так Александр стал национальным героем и «нацио­нальным лидером». Эта победа давала ему широчайшие пол­номочия. Кто может осудить национального героя? Кто без опасности прослыть предателем посмеет противостоять авторитету национального лидера?

По новгородским данным, в плен к русским тогда попа­ло 50 католиков, на поле битвы пало 400 врагов. Немецкие хроники сообщают о гибели 25 воинов ордена. Правда, там были еще чудские отряды, обращенные в бегство - «чудь дала плеща», а предков эстонцев никто не считал. Но поте­ря даже одного рыцаря - это много. Он представлял собой по тем понятиям маленькую подвижную крепость или, бли­же к современным реалиям - танк. А еще точнее, это был неуничтожимый терминатор. Стандартный итог сражения

282

283

Особенности национального пиара

с участием нескольких^Ьтен рыцарей и тысяч рядовых во­инов с обеих сторон — 10—15 погибших рыцарей.

И дело не только в том, что тяжело было убить рыцаря. Даже свалив его с коня, надо было еще умудриться найти в его латах и кольчуге щель, куда в суматохе сражения, пока не подоспело рыцарское «охранение», вонзить копье или меч. Дело в том, что убивать рыцаря было совершенно бес­смысленно.

Во-первых, это противоречило понятиям о рыцарской чести. Кодекс чести предполагал, что поверженного врага надо пленить.

А главное, это было экономически неразумно. Гораздо выгоднее, пленив рыцаря, потребовать от его родственни­ков денежный выкуп. Ничего личного, прострюизнес.

Если наши положили на льду только 25 терминаторов (а средневековые европейские хронисты были склонны к приуменьшениям в той же степени, что и к преувеличени­ям), то власть машин все равно испытала бы шок. А их, на­помним, было 400 по русским данным.

Гибель и двух с половиной десятков по немецким, равно как и четырех сотен по русским источникам рыцарей на Чудском озере свидетельствует о напряжении битвы, о сте­пени «озлобленности» ее участников и, в общем, о том, что это всяко не была «рядовая пограничная еШьтчка», как пред­ставляют ее некоторые современные историки.

/^ая нас же важно другое - PR-эффект для Александра Невского от Невской битвы и Ледового побоища значитель­но превзошел их чисто «военный эффект».

После двух битв, выигранных Александром у крестонос­цев, на Русь прйЗйхало посольство из Рима. Папа Иннокен-

¹ В крупнейшей до Ледового побоища немецко-французской рыцар­ской битве при Буввине в 1214 году немцы признали поражение после потери 70 рыцарей. После того, что произошло на Чудском озере, ор­денские власти направили послов в Новгород с просьбой о мире.

Сила слова

тий IV прислал к Невскому двоих кардиналов с буллой, предлагая по сути... сотрудничество против татар.

То есть теперь Александра Невского приглашали «дру­жит!»» те, кому он только что дважды хорошенько врезал. Щнязь понимал, насколько далек и ненадежен Рим и на­сколько близка и опасна Орда. Хитроумный Александр, естественно, сделал также и дополнительные выводы по поводу «надежности» Запада как союзника. И навсегда вычеркнул его из списка потенциальных партнеров. Тут он действовал прямо противоположно тому, как поступал Да­ниил Галицкий.

Наследие двух современников также разительно отли­чается. У Даниила - вымороченная Галичина. У Александ­ра — великая Россия.

■расклад: папа — далеко, татарский хан — близко. Батый приказал Александру явиться к себе: «Мне покорил Бог многие народы: ты ли один не хочешь покориться державе моей? Но если хочешь сохранить за собою землю свою, при­ди ко мне: увидишь честь и славу царства моего». Александр ехал в Орду вместе с братом Андреем в 1247 году. После смерти их отца Ярослава пост старейшего князя формаль­но оставался незанятым, и от воли монголов теперь зависе­ло: дать его тому или другому.

По пути можно было предаться политическим расчетам. Некшорые города Руси были сметены с лица земли. Кня­жеские дружины понесли катастрофические потери. Ста­рая аристократия исчезла почти целиком. Князья, пытав­шиеся защитить Русь, по большей части сложили головы. Но почти половина территории Руси избежала разорения. Главное - деревням, где жила подавляющая часть населе­ния, татары причинили относительно небольшой ущерб.

Монголы оставались дикими кочевниками, хотя и окру­жали себя роскошью цивилизации тех стран, которые опу­стошали. Костомаров рисует такую картинку: «Безобраз-

284

ия*

Особенности национального пиара

Сила слова

ные и нечистоплотные монголы, считавшие опрятность даже пороком, питавшиеся такой грязной пищей, которой одно описание возбуждает омерзение, безвкусно украша­ли себя несметными богатствами и считали себя по воле Бога обладателями всей вселенной».

После революции в крестьянской избе можно было встре­тить пианино из разграбленной помещичьей усадьбы. Мон­голы тоже тащили все, зачастую не догадываясь о назначе­нии предметов. Хан Батый принимал Александра в разрисо­ванной войлочной юрте, на вызолоченном возвышении, похожем на постель. Однако оказалось, что сей восточный владыка с его махновским представлением о роскоши - еще не конечная точка путешествия Александра с Андреем.

По воле Батыя Ярославичи должны были отправиться в Большую Орду к самому великому хану. Путь лежал через необозримые степные пространства Азии. Князь продол­жал наблюдать и делать выводы. Уровень воровства и кор­рупции в монгольской империи был просто ужасающим. Нет никаких сомнений в том, что русский князь имел все возможности в этом убедиться. И как правитель сделал выводы о том, к чему это все скоро приведет. В этом путе­шествии оформился секретный план Александра...

Ярославичи были приняты ласково и возвратились домой благополучно. Андрей получил княжение во Владимире, Александру дали Киев. Оба брата стали двумя великими кня­зьями. Александр теперь знал, как работать с монголами.

Поскреби русского

Сейчас иногда заявляется, что Александр Невский - про­сто коллаборационист, прославившийся военными подви­гами. Избежать этого обвинения в адрес Александра на пер­вый взгляд довольно трудно.

Но возвращаясь к логике образа, осознаешь, что такое примитивное видение ничего не объясняет. На самом деле Александр Невский устроил на шахматном поле русско-монгольской политики настоящее дзюдо. Каждому движе­нию соперника он не сопротивлялся, а переводил его в нуж­ное для себя - для Руси - направление. Святой благовер­ный князь Александр Невский - вот настоящий прообраз Штирлица.

Он все просчитал и знал, что если от Орды и исходит уг­роза самому существованию Руси — а ставка в игре была именно такой - то только в виде жестоких карательных эк­спедиций. Новые татарские походы могли подорвать жиз­ненные силы постепенно возрождавшейся страны.

Конечно, он знал и о том, что сообщество чингизидов, остановившись в своем движении на Запад, превратилось в змеиный клубок. Империю раздирали внутренние интриги, разъедали коррупция и дикий произвол всех начальствую­щих. Довольно скоро должен был прийти день, когда мон­гольская империя исчезнет. До этого дня надо было дожить, но каждый год мира приближал его. Такая логика объяс­няет ту решительность, с которой великий князь добивался от Руси исполнения формальностей по отношению к Орде.

...Популярное выражение «Поскреби русского - найдешь татарина» пришло к нам из (щанцузского и в оригинале звучит так: «Grattez le Russe, et vous verrez un Tartare». Ав­торство приписывается почему-то Наполеону I.

На самом деле это сокращенная цитата из библии всех русофобов «Россия в 1839 году» Астольфа де Кюстина. Вот она целиком: «Ведь немногим больше ста лет тому назад они были настоящими татарами. И под внешним лоском евро­пейской элегантности большинство этих выскочек цивили­заций сохранило медвежью шкуру - они лишь надели ее мехом внутрь. Но достаточно их чуть-чуть поскрести - и вы увидите, как шерсть вылезает наружу и топорщится».

286

287

Особенности национального пиара

Сила слова

НАПОЛЕОНIБонапарт (1769-1821). Непрев­зойденный в истории образец self-made man. «Я бываю то лисой, то львом. Весь секрет управ­ления заключается в том, чтобы знать, когда следует быть тем или другим». Этот принцип сделал сына провинциального адвоката лиде­ром, который в 40 лет повелевал судьбами всей Европы. Гений власти, он был и гением PR. Дру­гие его афоризмы словно взяты из учебника по нашей специальности. Наполеон о социологии: «Общественное мнение

— это публичная девка».

Наполеон - менедясеру: «Кто не умеет говорить, карьеры не сделает», - и в то же время: «Успех

— красноречивейший в мире оратор».
Наполеон - о СМИ: «Я больше боюсь трех га­
зет, чем ста штыков»; «Для управления печатью
нужны хлыст и шпоры».

Наполеон - составителям Конституции Фран­ции: «Пишите коротко и неясно»

Фраза эта про русского-татарина используется в нашей публицистике часто, к месту и нет. Но вот что отмечу: имен­но благодаря мудрой политике Александра Невского у нее, в общем, нет никакой фактической основы.

Татар у нас держали на расстоянии. Смешения культур или народов не происходило. «Да и как татарское влияние на русскую жизнь могло быть значительно, если, завоевав Русь, татары не остались жить в русских областях, богатых неудобными для них лесами, а отошли на юг, в открытые степи? - писал Сергей Платонов.- На Руси они оставили для наблюдения своих наместников "баскаков"... татары... впоследствии еще реже появлялись там - исключительно для сбора дани или в виде войска, приводимого большей частью русскими князьями для их личной цели. При таких условиях если и находятся следы влияния татар в админис­трации, во внешних приемах управления, то они невелики и носят характер частных отрывочных заимствований; такие заимствования были и от варягов, и из Византии».

288

Большое число тюркских слов, точнее, корней в русском языке имеет более позднее происхождение. Их появление связано не с войной, а с торговлей.