Единство и триединство Бога

Раньше, когда мы разбирали божественное качество единства, мы отметили единственность Бога—то есть, что Бог—единственный Бог. Библейское учение также говорит о том, что Бог существует в трех вечных, одновременно пребывающих Личностях (1 Иоан. 5:17).[14] Относительно этих истин мы можем сказать, что Бог един по природе и троичен по Своей Личности. Давайте рассмотрим это более подробно.

Единство сущности Бога

Единственность Бога [то, что Он—единый Бог] преподается во Второзаконии 4:35, 39; 6:4; 3 Царств 8:60; 4 Царств 19:15; Псалме 85:10; Исайи 45:5-6; Захарии 14:9; Марка 12:28-29; Иоанна 17:3; Римлянам 3:30; Ефесянам 4:6 и 1 Тимофею 2:5.

Бог является единым Богом потому, что существует лишь одна божественная природа [сущность, субстанция], неразделенная и неразделимая. Хотя в божественной Троице три Лица [личностности], все Они обладают единой божественной природой, которая составляет Их, как единого Бога.

Похоже, что Ветхий Завет подчеркивает единство Бога по той причине, что человечество впало в идолопоклонничество и поклонялось ложным богам и их образам (Рим. 1:21-25). Даже народ Израиля впадал в этот грех во время своего пребывания в Египте (Иис. Нав. 24:14), затем, у горы Синай (Исх. 32:1-6) и позже, в земле ханаанской (Суд. 2:11-13; 4 Цар. 17:7-23). Благодаря той роли, которую играл Израиль в искупительной программе Бога, ему было необходимо напоминание о единстве Бога, пока еврейский народ жил посреди языческого идолопоклонничества. Их поклонение единому истинному Богу было свидетельством Его единства и являлось важным в силу того положения, которое они занимали в Его искупительной программе (Втор. 6:4-15; Ис. 43:10).