Всенощное бдение

Накануне я был на службе, как и всегда, в Свято-Успенском соборе, где в честь этого праздника было совершено всенощное бдение, которое совершил о.Андрей Пашин при служении одного диакона и одного хора (бокового). Народу было немного, но хоть бдение и было совершено без литии, но это была полноценная праздничная служба, в том числе и с прибавлением паремий.

Паремия 1. Книга притч Соломоновых (Глава 3 и 8): Память праведнаго с похвалами, и благословение Господне на главе его. Блажен человек, иже обрете премудрость: и смертен, иже уведе разум. Лучше бо сию куповати (покупать), нежели злата и сребра сокровища. Честнейшая же есть камений многоценных, все же честное недостойно ея есть. Долгота бо дней, и лета живота в деснице (правой руке) ея: в шуйце (в левой руке) же ея богатство, и слава. От уст ея исходит правда, закон же и милость на языце носит. Послушайте убо мене, о чада! честная бо реку: и блажен человек, иже пути моя сохранит: исходи бо мои, исходи живота, уготовляется хотение от Господа. Сего ради молю вас, и предлагаю мой глас сыновом человеческим: яко аз премудрость устроих совет, и разум и смысл аз призвах. Мой совет и утверждение, мой разум, моя же крепость. Аз мене любящия люблю, ищущии же мене обрящут благодать. Разумейте убо незлобивии коварство, ненаказаннии же прилагайте сердца. Послушайте мене и паки, честная бо реку, и отверзу от устен правая: яко истине поучится гортань мой, мерзки же предо мною устны лживыя. С правдою вси глаголы уст моих: ничтоже в них стропотно, ниже развращенно: Вся права суть разумевающим, и проста обретающим разум. Научу бо вас истине, да будет о Господе надежда ваша, и исполнитеся Духа.

Паремия 2. Книга Притч Соломоновых (Глава 10 и 11): Уста праведнаго каплют премудрость, язык же неправеднаго погибнет. Устне мужей праведных каплют благодати, уста же нечестивых развращаются. Мерила льстивая мерзость пред Господем: вес же праведный приятен Ему. Идеже аще внидет досаждение: тамо и безчестие: уста же смиренных поучаются премудрости. Совершение правых наставит их, и поползновение отрицающихся упасет их: Не пользуют имения в день ярости, правда же избавит от смерти. Умер праведный, остави раскаяние: наручна (поучительна) же бывает и посмеятельна нечестивых пагуба. Правда непорочнаго исправляет пути, в нечестие же падает неправда. Правда мужей правых избавит их: безсоветием же пленяются беззаконнии. Скончавшуся мужу праведну, не погибнет надежда: похвала же нечестивых погибнет. Праведник от лова убегнет, вместо же его предается нечестивый. Во устех нечестивых сеть гражданом, чувство же праведных благопоспешное. Во благих праведных исправится град, и в погибели нечестивых радование: Во благословении правых возвысится град, усты же нечестивых раскопается. Ругается гражданом лишенный разума, муж же мудрый безмолвие водит.

Паремия 3. Книга Премудростей соломоновых (Глава 3): Праведных души в руке Божией и не прикоснется их мука. Непщевани быша во очесех безумных умрети, и вменися озлобление исход их и еже от них шествие, сокрушение, они же суть в мире. Ибо пред лицеем человеческим, аще и муку примут, упование их бессмертия исполнено, и вмале наказании бывшее, великими облагодетельствовани будут, яко Бог искуси их и обрете их достойные себе. Яко злато в горниле искуси их и яко всеплодие жертвенное прият я. И во время посещения их воссияют и яко искры по стеблию потекут. Судят языком и обладают людьми и воцарится Господь в них во веки. Надеющиеся нань, и верни в любви пребудут ему, яко благодать и милость Преподобных Его и посещение во избранных Его.

Евангелие на бдении (которое должно читаться): ²⁷Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

²⁸Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; ²⁹возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ³⁰ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

Евангелие на бдении (читалось фактически, кстати, это то же Евангелие от Матфея, но следующая, 12 глава): ¹В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали