Кострома и каштан — от одного корня

Кстати, эта самая КОСТРОМА — одного коренного происхождения со словом КАШТАН. Последнее в санскрите означает «любое дерево».

А вот какие интересные заключения выстраиваются, если рассматривать слова, относящиеся к понятию ВРЕМЯ. Сначала рассмотрим, каким словом обозначается в различных языках «время».

Прежде всего в славянских. Здесь зачастую можно встретить слово ЧАС — «время». В некоторых иранских языках, в частности, курдском, словом ЧАХ тоже обозначается «время». Похожее на ЧАС имеется и в немецком — ЦАЙТ. В латыни и романских языках для понятия «время» применяется ТИМП (как корень).

Романский ТИМП, несомненно, связан со славянским, кельтским, иранским и санскритским ТЕП, от которого у нас образуется слово ТЁПЛЫЙ.

От этого же корня ТЕП, ТАБ образуется и иранское «лето» — ТАБИСТАН — буквально «жаркая страна».

О тёплом отношении к больным говорит само за себя слово ТАБИБ — «врач» (в иракских языках).

Из латыни развивался и английский ТАЙМ — «время». Русский ГОД имеет очень прозрачный философский смысл: сравните слова ГОД и ХОД. Последнее присутствует и в санскрите. А год — это круговой ход нашей Земли, замкнутый цикл. В других славянских языках понятие «год» обозначается словом РОК. Но в иранских и санскрите словом РОК, РОХ называется «дорога». Значит, и славянский РОК — это дорога Земли по ее кругу. И человеческий РОК — «судьба» есть тоже «дорога»жизни.

Теперь поговорим о временах года: ЛЕТО, ОСЕНЬ,ЗИМА, ВЕСНА.

Мы уже говорили, что в иранских языках ЛЕТО образуется от корня ТЕП, ТАБ — «теплый».

А как образовалось наше ЛЕТО? В санскрите есть слово, обозначающее любое время года. Оно звучит так: РЕТУ. А так как звуки «Р» и «Л» чередуются, то вполне понятно, что русское ЛЕТО и санскритское РЕТУ — одно и то же. Только наше ЛЕТО относится к одному лишь времени года — «лету». Наше восточное ЛЕТО в свое далекое время ушло и в латынь, где стало ЛЕТУС —«цветущий». А вот на пути во французский лето потеряло звук «Л» и звучит так: ЕТЕ. Что касается ОСЕНИ, тои в иранских языках «осень» похожа на нашу: ХОСЕНЬ.

И зима в иранских языках имеет тот же корень: ЗИМИСТАН. А русская весна очень похожа на санскритскую: ВАСАНТА. Кстати, почему зима зовется зимой? А весна — весной?

В санскрите словом ХИМА называется «снег». Форма ХИЕМА сохранилась в классической латыни, но позже звук «Х» «зазвенел» в славянских и иранских языках и древняя ХИМА стала ЗИМОЙ. Что же касается весны, то в санскритском корне этого слова, как и в латинском ЛЕТУСЕ, имеется «цветок», и даже не один, а... полная чаша: дело в том, что ВАСА и ВАЗА в санскрите и романских языках — «чаша», «посуда». В санскрите этим же словом ВАСА называется «дом». Как видите, недаром существует поговорка: дом — полная чаша.

Перейдем к меньшим единицам времени по сравнению с годом: ДЕНЬ, НОЧЬ, УТРО, ВЕЧЕР.

Что касается первых двух, то и день, и ночь в санскрите имеют ту же форму, что и в русском.

А вот утро выглядит так — УШРИ. Кроме того, в санскрите этим же словом называется «заря» и этим же — «луч». Кстати «заря» в форме АУШРА в свое время оказалась в литовском языке, как и АВРОРА в латыни. Наш русский вечер имеет в себе приставку BE, а корень — ЧЕР, КАР — «дело» (санскрит). То есть фактически вечер — буквально — «завершение». Чего? Естественно, дня.

Порассуждаем о более мелких единицах времени. Впрочем, о часе мы уже говорили, а вот минута — это не только «минимальное», как можно объяснить через латынь. Если сопоставлять слова, схожие с «минутой» во всех языках индоевропейской семьи, то можно найти слово МЕТАС — «год» в литовском, МЕХ — «месяц» в персидском, MAC — «месяц» в санскрите и МЕНЭ —«луна» в греческом, МИШ — «миг» в санскрите. Как видите, МЕСЯЦ, МИНУТА, МИГ — слова одного коренного происхождения, тем более, что все они относятся к времени.

И, наконец, что такое ЛУНА? В украинском, например, слово луна считается однокоренным со словом ЛУНАТЬ — «отражать», «отражаться». А в санскрите? В санскрите слово луна означает «отрезанная». Точное определение, не правда ли?! Ведь луна на небе очень редко когда бывает полной, а чаще всего она выглядит действительно... отрезанной.

КРЕСТЬЯНИН не от ХРИСТИАНИНА!

Поговорим о словах, которые описывают место обитания человека. Человек живет на Земле — это истина, не требующая доказательств. А как он эту Землю называл в древности? Во-первых, это место, где есть жизнь. Вот почему одно из слов, обозначающих понятие «земля», у наших далеких предков было ШАНА — «земля», «почва». А слово, означающее «работу», было КАР. И вот из этих двух корней образовалось слово КАРШАНА — это санскритское слово, имеющее значение — «обрабатывающий землю». А в пенджабском, урду и хинди слово КАРШАНА произносится как КАРСЯНА. У нас в русском языке это слово звучит как КРЕСТЬЯНИН. То есть значение слов КАРШАНА, КАРСЯНА, КРЕСТЬЯНИН — «обрабатывающий землю». Но до момента, когда появилась первая форма КРЕСТЬЯНИНА — КАРШАНА, — прошел огромный период эволюции: человек сначала занимался собиранием плодов и ягод, затем стал приручать животных, прошел длительный период скотоводческого образа жизни, только после этого человек стал КАРШАНА - КРЕСТЬЯНИНОМ. На первом этапе эволюции —собирании плодов и ягод — появились эти слова: плод и ягода. В санскрите они звучат так: ПХАЛА и ЖАГДХА. Последнее слово в санскрите применялось очень широко в смысле «съедобная», «еда».

Среда обитания, где человек рождается, — пространство, включающее в себя и Землю, и Небо, в санскрите называется РОДАСЬ. Кроме того, этим же словом называется женское лоно, что вполне логично. Самая удобная для жизни земля — РАВНИНА. В санскрите она зовется ЛАДА (с добавлением приставки «г» — ГЛАДА, ГЛАДЬ). В германские языки (через кельтский и славянский) это слово пришло в «ёнговой» форме: ЛАНД, поэтому Германия — дойче-ланд. В Азии есть еще одно слово для понятия «равнина»: БАРАБА (тоже санскрит). Но слово ЛАДА стало применяться очень широко с оттенками: «ладный», «красивый».

А вот название — ГОРЫ. Итак, и лес, и гора стремятся ввысь. Поэтому у них во многих языках существует одно название. Даже в индийском языке словом НАГА называются и «гора», и «дерево». А так как в слове дерево имеется корень ДЕР, в санскрите означающий «стоит», «держит», то и наша НОГА явно того же происхождения: она и «стоит», и «держит» всё тело. Хотя ГОРА распространена широко во многих языках.

Почти точная «копия» нашей «горы» есть как в живых арийских языках — в афганском ГАРА, — так и в«мертвых»: в сакском — ГГАРА, в хорезмском — ГОРА, в санскрите — как в украинском — ГИРА, ГИРИЩА —«горища». В индийском привычный нам корень имеет еще и приставку, хотя смысл тот же: ПАГХАР — «гора». Интересно, что в греческом от «горы» осталось только ОРА. Зато у них к корню прибавился сугубо греческий суффикс, и «гора» стала зваться ОРЕОН, и поэтому название созвездия Орион, известное нам, по сути обозначает «ГОРА». Когда и где «гора», которая «шла» вместе с арийцами на Запад, стала «рассыпаться»? Можно предположить, что... ещё в Азии: недаром Урал — уже без«г»! Ещё один интересный момент, вернее, метаморфоза: по философскому закону единства противоположностей с тем же корнем существует слово, означающее «пустоту»в той же горе: в персидском языке словом ГОР называют«пещеру! В германских языках «гора» называется БЕРГ. Но их ли это слово? Не заимствовано ли у племен, приходивших с Востока? Ведь в самые древнейшие времена германские племена жили на идеальной равнине, у Северного моря и Западной Балтики.

Действительно, в древнеиранском языке, на котором написана книга арийцев «Авеста», БЭРЭЗАНТ — «верх». В санскрите это же слово идёт с глухими согласными: ПАРАКА — «берег». Да и в нынешнем персидском «берег» называется ВЭРР.

Раз уж мы разговорились о горах, то нельзя не обратить внимание на латинскую «гору», корень которой — МОНТА. Есть ли подобное слово в санскрите? В санскрите все есть! Правда, там латинская «гора» имеет несколько другой смысл: МУНДА — «лысая голова». Но не надо забывать, что и слово ГОРА происходит от слова «голова». Особенно это заметно в испанской «шапке». Она там называется ГОРРО. (Название шапки происходит от названия головы). В том же ключе — от «головы» — строится еще одно слово — ХОЛМ, где ХОЛ — арийская «голова». И в романских языках «холм» называется похожим словом — КОЛИНА. По закону лингвистики, звук «К» и «Ш» взаимозаменяемы, соответственно по. такому принципу от «головы» происходит ШЕЛОМ.

Упомянув о ШЕЛОМЕ, нельзя не вспомнить о строчках из. «Слова о полку Игореве»: «О русская земля! За шеломенем ты!» Как мы уже говорили выше, слова «голова» и «холм» — одного происхождения. Вот почему в наших современных переводах проявляется путаница между ШЕЛОМЕНЕМ — «шлемом» и ШЕЛОМНЕНЕМ — «холмом». Чувствуется по поэтическому стилю «Слова»,что имеется в виду... ШЛЕМ, а не ХОЛМ: автор подразумевает, что русская земля остается за спиной у защитников, за частью шлема, свисающего на спину.