Глава 6. Падение человека, грех

И НАКАЗАНИЕ ЗА НЕГО

1. Наши прародители, будучи обольщены коварством и искушением сатаны, согрешили, вкусив запретный плод¹. Богу было угодно, по Его мудрому и святому намерению, попустить этот их грех, поставив целью распорядиться им для Своей славы².

2. Из-за этого греха они отпали от своей первоначальной праведности и общения с Богом³, и таким образом стали мертвыми во грехе⁴, и полностью оскверненными во всех способностях и частях души и тела⁵.

3. Так как они были прародителями всего рода человеческого, вина за этот грех вменилась⁶, и та же смерть во грехе и испорченная природа передались всем их потомкам, происходящим от них через обычное порождение⁷.

4. Из этой первоначальной испорченности, по причине которой мы вообще не желаем ничего доброго, неспособны к нему и противимся ему⁸, и полностью склонны ко всякому злу⁹, происходят все содеянные грехи¹⁰.

5. Эта испорченность природы остается во время земной жизни в тех, кто возрожден¹¹; и хотя она, через Христа, прощена и умерщвлена, все же как она сама, так и все ее побуждения воистину и по сути являются грехом¹².

6. Каждый грех, как первородный, так и содеянный, будучи нарушением праведного закона Божия и к тому же противоположным ему¹³, по своей собственной природе навлекает вину на грешника¹⁴; посредством чего грешник предан гневу Божию¹⁵ и проклятию закона¹⁶, и таким образом подлежит смерти¹⁷ со всеми мучениями – духовными¹⁸, временными¹⁹ и вечными²⁰.

¹ Бытие 3:13 “И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела”. 2 Коринфянам 11:3 “Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе”.

² Римлянам 11:32 “Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать”.

³ Бытие 3:6-8 “И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая”. Екклесиаст 7:29 “Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы”. Римлянам 3:23 “Потому что все согрешили и лишены славы Божией”.

⁴ Бытие 2:17 “А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь”. Ефесянам 2:1 “И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим”.

⁵ Титу 1:15 “Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их, и совесть”. Бытие 6:5 “И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время”. Иеремия 17:9 “Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?”. Римлянам 3:10-18 “Как написано: “нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их; уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия пред глазами их”.

⁶ Бытие 1:27,28 “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле”. Бытие 2:16,17 “И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь”. Деяния 17:26 “От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию”. Римлянам 5:12,15-19 “Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. Но дар благодати не как преступление. Ибо, если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление - к осуждению, а дар благодати - к оправданию от многих преступлений. Ибо, если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие”. 1 Коринфянам 15:21,22,49 “Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного”.

⁷ Псалом 50:7 “Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя”. Бытие 5:3 “Адам жил сто тридцать лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя: Сиф”. Иов 14:4 “Кто родится чистым от нечистого? ни один”. Иов 15:14 “Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным?”.

⁸ Римлянам 5:6 “Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых”. Римлянам 8:7 “Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут”. Римлянам 7:18 “Ибо знаю, что не живет во мне, то есть, в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу”. Колоссянам 1:21,22 “И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил”.

⁹ Бытие 6:5 “И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время”. Бытие 8:21 “И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал”. Римлянам 3:10-12 “Как написано: “нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного””.

¹⁰ Иакова 1:14,15 “Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачавши, раждает грех, а сделанный грех раждает смерть”. Ефесянам 2:2,3 “В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие”. Матфея 15:19 “Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления”.

¹¹ 1 Иоанна 1:8,10 “Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас”. Римлянам 7:14,17,18,23 “Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть, в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих”. Иакова 3:2 “Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело”. Притчи 20:9 “Кто может сказать: “я очистил мое сердце, я чист от греха моего”?”. Екклесиаст 7:20 “Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы”.

¹² Римлянам 7:5,7,8,25 “Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти. Что же скажем? неужели от закона грех? Никак; но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: “не пожелай”. Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание; ибо без закона грех мертв. Благодарю Бога (моего) Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом (моим) служу закону Божию, а плотию закону греха”. Галатам 5:17 “Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы”.

¹³ 1 Иоанна 3:4 “Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие”.

¹⁴ Римлянам 2:15 “Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую”. Римлянам 3:9,19 “Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько; ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом. Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом”.

¹⁵ Ефесянам 2:3 “Между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие”.

¹⁶ Галатам 3:10 “А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: “проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона”.

¹⁷ Римлянам 6:23 “Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем”.

¹⁸ Ефесянам 4:18 “Будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их”.

¹⁹ Римлянам 8:20 “Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего (ее), - в надежде”. Плач Иеремии 3:39 “Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои”.

²⁰ Матфея 25:41 “Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: “идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его”. 2 Фессалоникийцам 1:9 “Которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его”.