Как следует соблюдать День Господень

Желая узнать, как следует соблюдать День Господень, не следует беспокоиться о том, что люди думают по этому поводу; нас должна интересовать лишь воля Божья, явленная в Его Слове. В нем мы находим два основных принципа, оставленных для нашего руководства. Все конкретные вопросы следует решать с помощью этих двух принципов, или правил.

Первый основной принцип заключается в том, что День Господень должен быть днем покоя и отдыха. Конечно же, неотложные дела и дела милосердия можно совершать, как этому учил Сам Господь Иисус. Совершенно правильно будет делать все, что необходимо для сохранения и поддержания жизни, будь-то человеческая жизнь или жизнь животных, и творить добро для душ людей. Но всю работу, как умственную, так и физическую, нужно оставить насколько это возможно. Об этом прямо сказано в четвертой заповеди: «А день седьмой – суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих» (Исход 20,10).

Второй основной принцип состоит в том, что День Господень нужно соблюдать как святой день. Покой Дня Господня должен быть святым покоем. В этот день мы уделяем особое внимание нашим душам, вопросам, имеющим вечное значение, общению с Богом и Иисусом Христом. Это День Господень.

Многие люди даже не пытаются соблюдать этот день в святости. Они посвящают его общественным делам, деловым встречам, путешествиям, чтению газет или романов, дебатам на политические темы или же проводят время в пустой болтовне и сплетнях. Такие люди посвящают этот день чему угодно, но только не тому, что Божье. Это в корне неправильно. Я знаю, что многие поступают так по неведению, делая то, что делали их отцы, но это не меняет дела. Мы не можем сказать, что люди, проводящие воскресный день подобным образом, соблюдают его в святости. Какими бы незначительными ни казались все эти нарушения, они мешают людям искать общение с Богом в день, который принадлежит Ему, и получать от этого пользу.

Те, кто заставляет других работать в День Господень, в равной степени не правы.Каждому нужен день покоя и поклонения, назначенный Богом. Не только лично вы не должны работать в день воскресный, но также «ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя», не должны делать никакого дела, «чтобы отдохнул раб твой и раба твоя, как и ты»(Второзаконие 5,14).

Я не фарисей и ни на мгновение не помышляю о том, что трудолюбивый человек, который проработал в закрытом помещении шесть рабочих дней, не имеет права на законный отдых для своего тела в День Господень. Я не вижу никакого вреда в спокойной прогулке в воскресенье, при условии, что она не заменяет посещения богослужения и по своему характеру действительно является тихой и спокойной, подобно прогулке Исаака (прочитайте Бытие 24,63). Наш Господь и Его ученики проходили засеянными полями в субботу. Но при этом я хочу предупредить вас, чтобы вы остерегались превращения христианской свободы во вседозволенность. Когда вы ищете отдыха и развлечений для себя, берегитесь, чтобы не нанести вреда духовному благосостоянию других людей. Помните, что кроме тела у вас есть еще и душа, о которой вы должны заботиться.

Я не защищаю и не поддерживаю фанатизма. Я не говорю людям, что они должны весь день молиться, или читать Библию, или постоянно находиться в церкви, или же все воскресенье пребывать в размышлениях. Я призываю только к одному: День Господень должен быть днем святого покоя. В этот день следует сосредоточить свои духовные взоры на Господе и изучать Его Слово. Мы должны собираться вместе, чтобы с народом Божьим поклоняться Господу. В этот день следует уделять особое внимание нашему духовному состоянию. Поэтому я говорю, что нам следует, насколько это возможно, избегать всего, что препятствует соблюдению этого дня в святости.

Я не приверженец мрачной и унылой религиозности. Пожалуйста, не думайте, что я хочу сделать День Господень днем печали и уныния. Я хочу, чтобы каждый христианин был счастливым человеком. Я хочу, чтобы верующие были преисполнены «всякой радости и мира в вере» и хвалились «надеждою славы Божией». Я хочу, чтобы каждый рассматривал День Господень как самый светлый, самый радостный день недели. Если же вы думаете, что такой способ проведения воскресного дня скучный и наводит на вас тоску, то в таком случае я должен предупредить вас: ваше сердце не в должном состоянии. Если вы не можете наслаждаться святым днем покоя, то вина кроется не в этом дне, а в вашем сердце.

Многие подумают, что в вопросе соблюдения Дня Господня я устанавливаю слишком высокие стандарты. Тот, кто не любит размышлять о духовных истинах, кто является мирским человеком, кто любит деньги и различные удовольствия, скажет, что я требую невозможного. Но меня интересует лишь одно: что по этому поводу говорит Библия? Мы не должны понижать Божьи стандарты, доводя их до уровня человеческих. Наоборот, наши стандарты должны определяться Словом Божьим.

То чему я учу, говоря о соблюдении Дня Господнего, полностью согласуется с тем, чему учили и что на практике осуществляли все самые известные и святые христиане во всех церквах и народах. Из этого правила практически не было исключений. Даже странно пытаться выяснить, было ли между ними согласие по этому поводу. Верующие, которые значительно расходились во мнениях по многим богословским вопросам (даже относительно того, на каких основаниях следует соблюдать День Господень), проявляли удивительное единство, когда речь шла о том, как следует соблюдать этот день.

Я верю, что всякий, спокойно и рассудительно размышляющий о том, что нас ждет в будущем, поймет, что отстаиваемый мною стандарт соблюдения Дня Господня не завышен. Верно ли, что всем нам придется однажды умереть и предстать перед Богом? Если да, то от нас не требуется слишком многого, когда говорится, что мы должны посвящать Богу один день в неделю. В этот день мы должны проверять свое духовное состояние и готовиться предстать пред лицо Его. Я верю, что здравый смысл, благоразумие и совесть смогут показать нам, что если в этой жизни мы не можем уделить для Бога один день в неделю, то мы не живем, как люди, которые надеются провести с Ним всю вечность.

Последний призыв

1. Я обращаюсь ко всем тем, кто не соблюдает День Господень в святости. Я хочу напомнить, что вам придется дать отчет перед Богом в великий день суда. Но вы не в том состоянии, чтобы предстать перед Богом. Вы не готовы явиться пред лицо Его. Живя на земле, вы не можете отдать Богу один день из семи. Если вы устаете от того, что вам приходится проводить седьмую часть своего времени в познании Господа, то как вы сможете проводить с Ним вечность?

Я призываю вас: остановитесь на путях ваших и поразмыслите! Покайтесь и исправьте пути ваши! Исповедуйте свой грех перед престолом благодати и попросите Бога даровать вам прощение через пролитую Кровь Христа, которая «очищает от всякого греха». Начните посещать церковь, где проповедуется Евангелие. Организуйте проведение воскресного дня так, чтобы вы могли спокойно и серьезно размышлять о вечном. Избегайте общения с людьми, которые вынуждают вас вести разговоры только на мирские темы. Возьмите Библию и начните серьезно изучать ее. Я призываю вас начать делать это без промедления. Возможно, поначалу вам будет трудно, но результаты стоят того, чтобы за них бороться. Поступайте так ради вечного благополучия вашей души!

2. В заключение я обращаюсь ко всем, кто искренне любит Господа Иисуса Христа и желает служить Ему. Во-первых, я прошу вас проверить, соблюдаете ли вы День Господень в святости. Проводите ли вы его должным образом? Во-вторых, я прошу вас делать все возможное, чтобы помогать другим соблюдать День Господень. Но помните: недостаточно лишь критиковать других и возражать против того, как люди относятся к Дню Господню. Мы должны благовествовать и возвещать Евангелие Иисуса Христа. Мы должны показывать людям лучший путь. Только тогда мы увидим, как меняется общество и как люди действительно стремятся к Богу и почитают Его в День Господень.

Так в греческом подлиннике и в английском переводе Библии. (Прим. переводчика.)