Каковы предпосылки преодоления этого разрыва в современную эпоху?

Сегодня мы оказались в качественно иной ситуации. С одной сторо­ны, теория неравновесных систем подчеркивает [значимость] стрелы времени, что всегда было присуще обществоведению. Исследователи таких систем обращают внимание на их сложность и указывают, что социальные системы являются самыми сложными из нам известных. Они убеждены в присущей природе креативности, тем самым распространяя на весь материальный мир то, что прежде считалось исключительной чертой Ното зар1епз.

Культурологи сосредоточиваются на социальном контексте, в кото­ром создаются и воспринимаются все тексты и коммуникативные связи. Тем самым они разрабатывают тему, всегда остававшуюся ключевой для обществоведения. Они подчеркивают неоднородность социальной реальности и необходимость признания рациональности того, что вы­деляется из общего ряда.

Что можно ожидать от нового синтеза философии и науки?

На мой взгляд от синтеза философии и науки можно ожидать того, что в последующем на многие научные проблемы будут рассматриваться с более широких позиций.

В.С. Стёпин // Практикум по философии: Социальная философия. – Мн., 2007. – С. 125-128.

С чего начинается научное познание?

Любое познание мира, в том числе и научное, в каждую историческую эпоху осуществляется в соответствии с определенной «сеткой» категорий, которые фиксируют определенный способ членения мира и синтеза его объектов.

В процессе своего исторического развития наука изучала различные типы системных объектов: от составных предметов до сложных само­развивающихся систем, осваиваемых на современном этапе цивилиза-ционного развития. Каждый тип системной организации объектов требовал категори­чной сетки, в соответствии с которой затем происходит развитие конкретно-научных понятий, характеризующих детали строения и поведения данных объектов.