В любое время, в любом месте

Как же насчет Божьего времени? Люди часто говорят: «Ну, Бог сделает это в Свое время». Многие люди удивляются, когда узнают, что это лишь только часть истины. Например, если речь идет о благословениях искупления, то для этого нет определенного времени. То, что Иисус приобрел для нас в плане искупления через Свою Кровь законно принадлежит нам сейчас. Мы можем принять эти благословения сейчас. Нам не нужно ждать исцеления, потому что Библия говорит, что мы были исцелены 2000 лет назад ранами Иисуса. Мы не должны ждать того момента, когда попадем на Небеса, чтобы там наши нужды были восполнены. Ибо, 2-е послание к Коринфянам, 8:9 открывает нам: «…вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою». Также у Бога нет для нас определенного времени для спасения. Он просто ждал нас, когда мы услышим Слово о спасении и откликнемся на Его зов. 2-е послание Петра, 3:9 утверждает: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». Мы также не должны ждать определенного времени для того, чтобы Бог наполнил нас Духом Святым. Дух Святой был излит на всякую плоть в день Пятидесятницы. Бог ждет, чтобы мы просто приняли этот дар. Нет определенного Богом времени для принятия спасения, исцеления, освобождения или для наполнения Духом Святым. Как только приходит свет Божьего Слова, вера поднимается внутри нашего сердца, и мы можем протянуть руку и взять то благословение, которое уже принадлежит нам.

Однажды после одного служения к нам подошла молодая девушка из деноминации, в которой не верят, что можно быть наполненным Святым Духом. Она хотела рассказать мне о том, что она думает о крещении Духом Святым. Девушка поделилась: «Некоторые из моих друзей пережили крещение Духом Святым, и я верю, что это возможно в наши дни. Но я понимаю это так, что Бог дает это только некоторым, не всем. Если Он захочет наполнить меня Духом, Он это сделает». Я ей возразил: «Если бы ты таким же образом верила в принятие спасения, ты бы умерла и пошла бы в ад, ожидая своего спасения». Все мы являемся свободными духовными существами. Чтобы получить спасение, мы должны быть активной стороной — принять спасение верой. Почему же должно быть по-другому в случае принятия исцеления или наполнения Святым Духом? Все эти благословения мы принимаем в соответствии с нашей верой.

Второзаконие, 30:19 предлагает: «...избери жизнь...» Бог всегда оставляет выбор за нами. Он искупил и освободил нас от нищеты, болезней, духовной смерти, страха, недостатка, неудач и последствий этого. Он дал нам «...все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию...» (2Пет.1:3). Нет назначенного времени для этих благословений искупления, так как Библия говорит, что сегодня день спасения (2Кор.6:2). Однако Бог часто назначает определенное время для пробуждения и движения Его Духа.

Например, в Послании к Галатам, 4:4 сказано, что когда пришла полнота времен, Бог послал Своего Сына. В Евангелии от Марка, 1:15 говорится, что исполнилось время Божье. Было определенное время, когда Иисусу нужно было пойти на Крест и воскреснуть из мертвых. Было определенное время для Него воссесть по правую руку Отца. И есть определенное время для пробуждения. Очень важно распознавать то время, в которое мы живем. Бог назначил определенное время для пробуждений, но это не значит, что пробуждение произойдет автоматически.

Внутри этих определенных временных границ Бог побуждает людей молиться за движение Бога. Каждое пробуждение в истории началось благодаря тому, что верующие, предчувствуя Божье движение, молились, пока это не осуществилось в естественном мире.

Послание Иакова, 5:16 говорит: «...много может усиленная молитва праведного». Господь ищет людей, которые послушно откликаются на Его призыв молиться. Послание Иакова, 5:17,18 гласит, что Илия в послушании Богу усиленно молился: «Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой».

Здесь описывается история из 3-й книги Царств, когда Господь повелел Илии передать Ахаву, что какое-то время не будет дождя. Дождя не было три года. Господь известил, что пошлет дождь на землю (3Цар.18:1). Спустя годы Илия попросил слугу посмотреть, не приближается ли дождь, но слуга ничего не увидел (3Цар.18:43). Семь раз Илия просил его проверить это. Затем слуга увидел, как «небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую» (ст.44). Затем облако росло до тех пор, пока «небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь» (ст.45).

Бог сказал, что пойдет дождь, но необходимо было усиленно молиться, не обращая внимание на видимое до тех пор, пока обещанное не исполнилось. Иаков упоминает об этом, говоря, что когда Илия помолился, не было дождя три с половиной года. Но затем Илия снова помолился, и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой (Иак.5:18). Фактически дождь пошел в естественной сфере, но Бог здесь пытается показать нам некоторую духовную истину. Если мы будем молиться о дожде, то Небеса дадут дождь — поздний дождь Святого Духа — и земля произрастит плод, то есть жатву, о которой Бог говорил нам.