Религия и мифология древних египтян. 3. Фараон – повелитель Египта. Обычной одеждой египтян была набедренная повязка – кусок ткани, обёрнутый вокруг тела. У фараона она была роскошной. К широкому

Дополнительная информация

3. Фараон – повелитель Египта. Обычной одеждой египтян была набедренная повязка – кусок ткани, обёрнутый вокруг тела. У фараона она была роскошной. К широкому поясу подвешивался бычий хвост. Фартук фараона был расшит золотом и украшен драгоценными бусами. На руках и ногах – браслеты, на шее – двойная золотая цепь и тяжёлое ожерелье.

Мало кому из египтян выпадала честь находиться перед фараоном. Полагалось падать ниц перед ним, целовать землю у его ног, молитвенно протягивать руки вверх.

Его называли сыном бога солнца Ра, ведь он может беседовать и советоваться с богами, а после своей смерти присоединяется к ним. Строя пирамиды, египтяне верили, что фараон и после смерти будет заботиться о них, об их детях, внуках и правнуках.

На картинах и рельефах фараона изображали в несколько раз выше, чем остальных людей.

См.: Михайловский Ф. А. История Древнего мира: Учебник для 5 кл. общеобразоват. учреждений. – 8-е изд. – М.: ООО «ТИД “Русское слово – РС”», 2006. – Гл. 4. – § 11. Фараоны и пирамиды. – П. 3. – С. 64.

2. Жизнь земледельцев на берегах Нила. Сезон разлива Нила приходился на июль–ноябрь. К этому времени должны были быть вырыты каналы. Поля окружали специальными насыпями, чтобы там задерживалась вода. В эти же месяцы, когда не было сельскохозяйственных работ, власти призывали крестьян на государственные работы – строительство храмов, гробниц, дорог или на разработку полезных ископаемых в рудниках.

С середины ноября наступал период пахоты. Землю вспахивали сохой или деревянным плугом с бронзовым лемехом. В плуг впрягали волов. В ДревнемЕгипте очень долго не знали о существовании лошадей. Они появились здесь вместе с кочевниками-завоевателями только через полторы тысячи лет после возникновения древнеегипетской цивилизации.

Египтяне выращивали пшеницу и ячмень. На их огородах росли разные овощи – фасоль, горох, огурцы, лук, чеснок. Урожай собирали в марте–апреле. Пшеницу и ячмень жали серпами с лезвиями из заострённых кусочков кремня.

Древние египтяне были искусными садоводами. В их садах зрели финики, инжир, гранаты, а в виноградниках – разные сорта винограда. Коровы, овцы, козы давали молоко, мясо, шкуры. В водоёмах плавали домашние гуси и утки. Рыбу египтяне ловили сетями, на крючок или ловушками. Для производства тканей выращивали лён.

ДревнийЕгипет считался житницей Древнего мира. Он продавал зерно и продукты питания в другие страны.

5. Семья в Древнем Египте. В ДревнемЕгипте семья считалась большой ценностью. Женщины пользовались уважением в обществе. Они имели право на имущество, могли обращаться в суд. В простых семьях ребёнок до трёх лет почти не расставался с матерью. Работая, мать носила малыша за плечами в сумке на лямках.

Девочек обучали дома. Мальчики учились ремеслу своего отца, посещали школу, где обучались письму, счёту, религии. Образованный юноша мог продвинуться на государственной службе, даже если он происходил из небогатой семьи.

В египетских семьях очень любили детей. Для них делали игрушки, иногда движущиеся. Подрастая, дети играли во «взрослые» игры, например в «собаки и шакалы» или в «сенет» – в игру, напоминающую нарды. Дети любили подвижные игры вроде салочек. Маленькие дети бегали обнажёнными. Потом их одевали как взрослых. Головы мальчикам брили, оставляя лишь по бокам или на затылке пучки волос. Они назывались «локоны юности».

См.: Уколова В. И., Маринович Л. П. История Древнего мира: Учебник для 5 кл. общеобразоват. учреждений / Под ред. А. О. Чубарьяна. – М.: Просвещение, 2001. – Гл. 4.– § 11. Страна на берегах Нила и её жители. – П. 2, 5. – С. 56, 57, 59.

См.: Уколова В. И., Маринович Л. П. История Древнего мира: Учебник для 5 кл. общеобразоват. учреждений / Под ред. А. О. Чубарьяна. – М.: Просвещение, 2001. – Гл. 4.– § 14. Верования древних египтян. – С. 69–73.

1. Боги. У древних египтян было множество богов и богинь. В каждой местности поклонялись своим богам, однако были и божества, единые для всей страны.

Особо почитался в Египте бог древней столицы Мемфиса – Птах. Египтяне верили, что он сотворил других богов и весь мир. Бог солнца Ра дарил земле и людям свет, тепло, жизнь. Со временем культ бога Ра слился с культом бога Амóна. Амон-Ра был главным богом Египетского государства, царём богов. Бога Ра изображали в виде человека с головой, увенчанной золотым диском, или в виде огромного рыжего кота. По представлению египтян, утром бог Ра выплывал на солнечной лодке и весь день двигался по небу. К вечеру лодка Ра спускалась за горизонт, в подземное царство, где он сражался с духами тьмы и побеждал страшного змея Апопа, который хотел проглотить солнце. Вырвавшись из подземного царства, Ра снова выплывал на своей лодке на небо. Наступал новый день.

Бог земли Геб и богиня неба Нут считались детьми Птаха. Из всех древних народов только у египтян богом земли был мужчина. Другие народы, как правило, представляли землю в виде богини-матери. Геб изображался в виде человека с головой змеи, а Нут – в образе женщины или небесной коровы, усеянной звёздами. Утром, когда лодка Ра появлялась на небе, Нут проглатывала своих детей – ими были звёзды. Это очень сердило Геба.

Особо почитали египтяне бога мудрости Тóта. Тот был писцом богов и научил людей письму, счёту, разным знаниям. Он же был проводником душ в царство мёртвых. Изображали Тота в виде человека с головой птицы ибис или в виде обезьяны.

Каждый бог имел своё священное животное. Священный бык Амона-Ра, которого звали Áпис, жил в специальном храме. Символом бога Ра был жук, скатывающий передними лапками шарики из навоза и пыли. Его называли скарабéй. Когда священные животные умирали, их тела превращали в мумии и хоронили с большими почестями. За убийство священного животного могла последовать жестокая кара и даже смертная казнь.

2. Осирис и Исида. Эта супружеская пара была в числе самых почитаемых богов Египта. В мифе рассказывается, что у богини Нут и бога Геба родились близнецы Осирис и Исида, Сет и Нефтида. Осирис был первым царём Египта, а Исида – первой царицей. Они мудро правили страной, заботились о её жителях. Осирис научил людей выращивать пшеницу и ячмень, строить дома, выплавлять руду, делать посуду. Но завидовал Осирису его брат, бог пустыни Сет. Сет изготовил красивый саркофаг и принёс его в дом Осириса, где собрались гости. Сет сказал, что хотел бы узнать, кому этот гроб будет по росту. Гости стали «примерять» его. Когда в него улёгся Осирис, Сет быстро закрыл крышку саркофага и бросил его в Нил.

Исида нашла у берега тело мёртвого Осириса и горько зарыдала над ним. Но злой Сет снова похитил тело Осириса, разрубил его на куски и разбросал по всему Египту. Долго искала Исида останки Осириса. Из них она извлекла жизненную силу, и у неё родился сын Гор. Гор стал солнечным богом и считался покровителем фараонов. Его изображали с головой сокола.

Когда Гор вырос, он вступил в борьбу с Сетом. Поначалу он потерпел поражение, и Сет вырвал у него глаз – всевидящее око Гора. Но, собравшись с силами, Гор победил Сета и вернул волшебный глаз. Он дал проглотить его своему мёртвому отцу Осирису, и тот ожил. Осирис не остался на земле, он стал правителем подземного царства, судьёй в мире мёртвых.

Осирис взвешивал сердца умерших на особых весах. На одну их чашу клали сердце, на другую – перо богини Маáт. Если чаша с сердцем опускалась вниз, значит, человек при жизни был злым, сделал много плохого. В наказание Осирис приказывал отдать его чудовищу с телом льва и пастью крокодила. Если чаша оставалась на месте, значит, человек хорошо вёл себя в земной жизни. Осирис поселял его на полях блаженства. Здесь человека ждала вечная приятная жизнь.

Исида, супруга Осириса, покровительствовала людям в земном мире. Но одновременно она и главная из богинь, владычица небесная.

3. Храмы и жрецы. В честь богов и фараонов воздвигали храмы. Храм, как правило, состоял из многих сооружений. Ворота в храм были обрамлены высокими выступающими стенами – пилóнами, покрытыми каменными рельефами. Рельефы изображали деяния богов и фараонов.

Внутри храма находились просторные дворы со статуями богов, с высокими сужающимися кверху (обычно четырёхгранными) каменными столбами – обелисками. На обелисках высекались надписи, прославлявшие богов и фараонов. Некоторые храмы украшали аллеи сфинксов.

Колонны в камне изображали стволы пальм или связки папируса. Самым таинственным помещением был алтарь бога или богини. Здесь помещали статую-божество. В алтарь могли входить только жрецы и жрицы. Молящиеся находились на площади перед храмом.

Во время богослужения жрецы выносили из святилища статую бога (или богини), которому приносили жертвы – зерно, вино, украшения.

Жрецы составляли особый разряд людей, чьим главным делом было служение богам и совершенствование священных обрядов. Они проходили специальное обучение и должны были знать о религии всё. Жрецы вели астрономические наблюдения и даже создали календарь. Египетские жрецы много сделали для развития математики, медицины и других наук. Не зря в Древнем мире их считали мудрецами, хранителями древнейших знаний человечества.

В храмах накапливались большие богатства. Жрецы обладали огромной властью и влиянием на народ. Иногда они пытались соперничать с фараонами. Случалось, что некоторые наиболее дерзкие и удачливые жрецы сами становились правителями Египта.

4. Реформы царя Эхнатóна. На рубеже XVI–XV веков до н. э. в Египте царствовал фараон, который посчитал, что жрецы бога Амона обладают слишком большой властью. Он решил положить этому конец. Но не только могущество жрецов внушало беспокойство царю. Он был первым из правителей, задумавшимся над тем, почему люди поклоняются многим богам. Глубоко размышляя, читая священные книги, фараон пришёл к убеждению, что бог един. Он повелел подданным молиться единому богу Атóну. Символом его был провозглашён золотой диск солнца. Лучи солнечного диска Атона достигали земли. Каждый луч солнца заканчивался ладошкой, ласково гладившей людей.

Фараон сменил своё имя и в честь бога Атона стал называться Эхнатоном, что означало «угодный Атону».

Фараон перенёс столицу страны в специально построенный город Ахетатóн – «Горизонт Атона». Так в Египте был установлен культ единого бога. Вера в единого бога называется монотеизмом.

Статуи Эхнатона не похожи на застывшие торжественные статуи фараонов предшествующих времён. Эхнатон приказал изображать себя без прикрас, со всеми присущими ему недостатками. Изображения Эхнатона, Нефертити и их дочерей отличаются естественностью.

После преждевременной смерти Эхнатона жрецы отменили все введённые им новшества. Столица Ахетатон была заброшена и занесена песками.