Публичная (общественная) власть и нормы поведения в первобытном обществе

Определение. Социальная власть – это организованная сила, обеспечивающая способность той или иной социальной общности – рода, группы, класса, народа (властвующего субъекта) – подчинять своей воле людей (подвластных), используя различные методы, в том числе и метод принуждения.

Особенности социальной власти. В догосударственный период социальная власть отличалась тем, что она:

1) распространялась только в рамках рода, выражая его волю, и базировалась на кровных связях;

2) была непосредственно общественной, строилась на началах первобытной демократии, самоуправления (т. е. объект и субъект власти здесь совпадали);

3) органами власти выступали родовые собрания, старейшины, военачальники и т. п., которые решали все важнейшие вопросы жизнедеятельности первобытного общества;

4) покоилась на традициях;

5) подчинение носило естественный характер, вытекало из единства интересов всех членов рода;

6) носила личностный характер в том отношении, что распространялась на определенные личности, членов рода, не имела территориального характера.

Социальные нормы первобытного общества. Социальные нормы – это правила поведения, регулирующие отношения между людьми. Существовавшие в первобытном обществе социальные нормы называют мононормами. Мононормы – это природообусловленные правила жизни, соединяющие в себе религиозные, нравственные, эстетические, экологические начала, т. е. обязательное правило поведения, в котором еще не дифференцировались различные нормы социальной регуляции.

Особенности социальных норм. Систему нормативного регулирования в первобытном обществе отличает:

1) естественно-природный характер формирования;

2) действие на основе механизма обычая;

3) синкретность, нерасчлененность норм;

4) мононормы не имели представительно-обязывающего характера: их требования не расценивались как право или обязанность;

5) доминирование запретов;

6) распространение только на данный родовой коллектив (нарушение обычая – "родственное дело");

7) нормативно-регулятивное значение мифов, саг, былин, сказаний и иных форм художественного общественного сознания;

8) специфические санкции – осуждение поведения нарушителя со стороны родового коллектива (общественное порицание, остракизм), изгнание из родовой общины. Применялись телесные повреждения и смертная казнь.

Виды социальных норм. Социальные нормы первобытного общества разнообразны. К ним относятся: обычаи, простейшие нормы морали, религиозные нормы, мифология, табу.

Обычаи – исторически сложившиеся правила поведения, которые в результате многократного повторения вошли в привычку.

Нормы первобытной морали – правила поведения, регулировавшие отношения между людьми на основе первобытных представлений о добре и зле. Нормы морали возникают гораздо позже обычаев, а именно на этапе развития человеческого общества, когда у людей появляется способность оценивать свои собственные поступки и поступки других людей с точки зрения добра и зла.

Религиозные нормы – правила поведения, регулирующие отношения между людьми на основе их религиозных представлений.

Мифология – совокупность мифов (рассказов, повествований о богах, героях, природных явлениях и т. п.), отражающих представления людей о мире, природе и человеческом бытии. В мифах закреплялись способы изготовления орудий, сведения о маршрутах кочевий, местах для стоянок, о нормах семейно-брачных отношений, половые и возрастные запреты и целый ряд других правил поведения.

Табу – религиозный запрет, налагаемый на какой-либо предмет, действие, слово и т. п. нарушение которого будто бы неминуемо влечет жестокую кару (болезнь, смерть) со стороны духов и богов.

Агрокалендари – система наиболее целесообразного ведения сельскохозяйственных работ и распределения их результатов.

Причины и пути возникновения государства и права

Причины возникновения государства. К ним относят:

1) потребность, необходимость руководства масштабными работами, управления массами;

2) необходимость обеспечения общественного порядка (производ­ства, обмена, поведения);

3) необходимость управления порабощенными народами;

4) социальное расслоение общества, деление общества на классы; необходимость умерять, сглаживать социальные (классовые) столкновения, противоречия.

Названные основные факторы генезиса государства в конкретно-исторических условиях проявляли себя по-разному и дополнялись в каждом конкретном случае целым рядом специфических обстоятельств.

Называются и другие причины возникновения государства и права: необходимость воспроизводства человека, запрещение кровосмешения (инцеста) (В.М. Корельский); экологический кризис (А.Б. Венгеров).

К достоверно установленным обстоятельствам, связанным с происхождением государства, можно отнести то, что государство:

1) существовало не всегда, (первые государства возникли около 5 тыс. лет назад: до этого в течение 1,5 млн лет существовала первобытная организация общества);

2) возникло как продукт общественного развития;

3) возникло на определенном отрезке времени;

4) возникло в ходе длительного исторического процесса;

5) возникло под влиянием целого ряда факторов: географического, экологического, национального, психологического и др.

Пути возникновения государства. На сегодня в научном плане выделяются две основные формы, два пути возникновения государства:

– восточный (азиатский) путь и

– западный (европейский) путь.

Особенности восточного пути возникновения государства. Этот путь отличается от других вариантов возникновения государства тем, что:

1) родоплеменная знать переросла, трансформировалась в государ­ственные органы (государственно-чиновничий аппарат);

2) общественная собственность превратилась в государственную. Частная собственность не имела существенного значения;

3) политическое господство основывалось не на собственности на средства производства, а на управление ими;

4) административно-государственные структуры сложились прежде, чем возникла частная собственность (главным образом на землю);

5) государство возникло до появления классов. Это не классовое государство, а сословное государство;

6) основными причинами возникновения государства были: потребность в осуществлении масштабных ирригационных работ в связи с появлением поливного земледелия, необходимость объединения в этих целях значительных масс людей и больших территорий, необходимость единого, централизованного руководства этими массами.

7) власть имеет деспотический характер;

8) становление и развитие идет медленными темпами.

Особенности европейского пути развития государства. Этот путь характеризуется тем, что:

1) родословная знать была вытеснена из государственных органов (государственно-чиновничьего аппарата). Они формировались "аристократией богатства";

2) экономической основой государства была частная собственность (на землю, скот, рабов);

3) политическое господство основывалось на богатстве, на частной собственности, а не на должности;

4) государство возникло после появления классов. Это классовое государство, а не сословное;

5) основными причинами возникновения государства были: рост производительности труда, появление частной собственности, классовая борьба.