Модель раціонального пояснення У. Дрея

У. Дрей – канадський філософ, автор робіт по філософії історії. З 1950-х рр. Дрей є лідером в дискусіях з проблем істор пояснення. Він критикує позицію Гемпеля, його модель пояснення історії ч/з модель раціонального пояснення згідно з якою завданням істрика є встановити причинно-наслідкову послідовність подій, в якій розкривається їхній зміст. Аналізуючи дії істор персонажів, дослідник шляхом раціонального пояснення прагне зрозуміти взаємозв’язок між умовами ситуації і конкретними істор вчинками. «Закони і пояснення в історії» 1957 р. Дрей говорив, що історики повинні відійти від пояснення ч/з і перейти до моделі пояснення – ч/з дії людей. Пояснити деякі події – означає показати, що вони бултобумовленні певними діями. Пояснення, яке встановлює зв'язок між переконанями, мотивами і вчинками наз раціональним. Мотиви повинні розглядатися з точки зору самого діяча, так само як і те, що правильність його дій повинна визначатися по відношенню до його власного розуміння обстановки. Історик має виявити дійсні розрахунки діяча, а не просто розрахувати, які були б логічно правильні в даній ситуації. В історії слід шукати раціональні, а не нераціональні пояснення. Для пояснення вчинку достатньо, щоб мотиви, які лежати в його основі, були раціонально необхідною умовою. пояснення повинно показувати, що без цієї умови в істор діяча не було б причин зробити, те що він зробив. Термін «раціональний» передбачає, що суб’єкт при здійснені того чи ін. вчинку розглядає різні сценарії своєї поведінки і вибирає із них набіл потрібну. Щоб установити раціональність дій істор особи історику необхідно отримати інформацію і по-перше про те, як сам істор діяч оцінював свою активність, про його мету і мотиви, в тому числі, що істор діяч хотів досягти своїми діями. Історик має виконувати ряд герменевтичних процедур: продумати, відчути заново бажання, погляди тої істор осби дії якої він намагається зрозуміти. За Дреєм, пояснити б-я дію – значить пакзати, що воно було відповідним, або раціональним, в якомусь даному випадку.

Стаття «Еще раз к вопросу об объяснении действий людей в исторической науке». У. Дрей утверждал, что в гуманитарных науках нет возможности использовать универсальные законы, как это можно сделать, например, в физике. Гуманитарные науки, особенно история, изучают не универсальные закономерности, а единичные события, например поступки исторических личностей, которые происходят только однажды. В то же время в истории так же используются разного рода объяснения. Согласно Дрею, здесь используется такой вид научного объяснения, когда историк старается вскрыть те мотивы, которыми руководствовался действующий субъект, и показать, что в свете этих мотивов поступок был разумным (рациональным). Модель Дрея называют еще рациональной: событие можно объяснить и понять, если удастся выяснить цель его участника, а также объяснить избранное средство исходя из преследуемой цели. По У.Дрею, для мотивационного объяснения, включающего в себя различные виды объяснения с позиции идей и целей, необходимо воспроизвести расчеты действующего лица в выборе средств для реализации поставленной цели с учетом конкретных обстоятельств. Оправданность поступка, благодаря подведению его под цель, в условиях существующих обстоятельств свидетельствует о том, что этот феномен может получить соответствующее объяснение. Само собой разумеется, что модель рационального объяснения может быть применена только к человеческим действиям и что, следовательно, модель Дрея учитывает специфику человеческой истории по сравнению с историей природы.