2018-02-14
2729
Боротьба патриціїв і плебеїв пронизує усю соціально-політичну історію раннього Риму, в драматичних зіткненнях ворогуючих сторін формуються основні установи римського суспільства V—IV ст. до н. е. Головний антагонізм проявлявся в тому, що патриціанська знать прагнула зберегти і зміцнити своє привілейований стан, що покоївся на родових традиціях і зв’язках, в розпорядженні земельними володіннями, які обробляються залежними клієнтами і родичами, політичному пануванні в суспільстві.
Вимоги плебеїв зводилися до трьох основних пунктів:
1) допуск плебеїв до громадської землі, обмеження патриціанського землеволодіння, наділ плебеїв земельними ділянками, тобто вирішення аграрного питання;
2) відміна боргової кабали і обмеження боргового відсотка;
3) політичне рівноправ’я, тобто участь в усіх зборах і право обрання на усі державні посади.
Оскільки земля була основним видом багатства, а землеробство — головним заняттям населення, то аграрне питання лежало в основі усіх вимог плебсу.
Як і в грецьких містах-державах, в Римі землею могли володіти тільки повноправні громадяни, тому вирішення земельного питання було тісно пов’язане з отриманням громадянських прав і плебеї домагалися раніше усього політичного рівноправ’я.
Боротьба плебеїв з патриціями, почавшись в середині VI ст. до н. е., закінчилася тільки на початку III ст. до н. е. В її історії виділяються три головні етапи:
1) середина VI ст. до н. е. — 494 р. до н. е. — від реформи Сервія Тулія до встановлення народного трибуната;
2) 494—444 рр. до н. е. — від установи посади народних трибунів до законів Канулея;
3) 385—287 рр. до н. е. — від руху Манлія і законів Ліцинія — Секстія до плебісциту Гортензія.
До середини VI ст. до н. е. плебеї вважалися стороннім елементом і їм не довіряли навіть службу у війську. Проте збільшення числа плебеїв, з одного боку, і розширення військової активності — з іншого, зробило необхідним залучення їх в ряди ополчення, що і було закріплено реформами Сервія Тулія. Плебеї були включені, таким чином, до складу римської общини, стали громадянами, отримавши не усі права, а лише право проливати кров за Римську державу.
На початку V ст. до н. е. плебеї вже складали основну частину римського війська, в якому патриції займали усі командні пости. Спираючись на більшість громадян-воїнів, плебеї повели боротьбу за свої права, погрожуючи піти з Риму і заснувати нове місто. (Такі відходи плебеїв з Риму дістали назву сецесії (від лат. secessio — відхід, видалення). У момент серйозних військових ускладнень плебейське військо пред’являло патриціям свої вимоги і віддалялося на Священну гору (пагорб, розташований в околицях Риму).
Відхід з Риму більшої частини воїнів, природно, ставив державу в катастрофічне положення, і патриції вимушені були, вступивши в переговори з плебеями, йти на поступки. Найважливішим з них було створення нового магістрату (посади) народних трибунів, які могли призупиняти усі рішення патриціанських магістратів, вимовляючи слово veto — «забороняю» (494 р. до н. е.).
Боротьба плебеїв з патриціями була запеклою і кровопролитною. Вона проходила зі змінним успіхом. Якщо плебеї вирвали у патриціїв посади народних трибунів, то їм не вдалося провести аграрні закони, які були запропоновані Спурієм Кассієм (486 р. до н. е.). Він запропонував роздати нужденним плебеям завойовані у племені герників землі. Проте його законопроект не пройшов, сам він був звинувачений в прагненні до царської влади і страчений. У 454 р. за пропозицією народного трибуна Іцилія були розділені землі на Авентіні (у той час приміський район Риму) серед бідних громадян.
Драматичні події розігралися в середині V ст. до н. е. Під тиском плебеїв патриції були вимушені створити комісію з 10 чоловік (decem viri — десять чоловіків) для запису судових постанов. Досі посадовці в Римі проводили суд, керуючись звичаями, висхідними ще до родового минулого і вже застарілими. До того ж магістрати-патриції зловживали в судах, спираючись на своє тлумачення звичайного права, яке не було опубліковано і не могло бути перевірено. Комісія децемвірів приступила до вироблення письмових законів. Проте в процесі роботи її члени стали зловживати отриманою ними необмеженою владою, що викликало обурення плебеїв і повторне видалення їх на Священну гору (449 р. до н. е.— так звана друга сецесія). Патриції знову пішли на поступки: був встановлений закон, за яким кожен засуджений на смерть римський громадянин мав право звертатися за захистом до народного зібрання. Одночасно були опубліковані письмові закони. Вони були записані на XII мідних дошках і виставлені для огляду на центральній площі Риму — форумі. «Закони XII таблиць» зробили величезний вплив на подальший розвиток римського суспільства і права. Старий, пов’язаний з родовим ладом, звичай був замінений писаним правом, що закріплює і освячує приватну власність, рабство і нерівноправ’я. Всяке посягання на приватну власність каралося, винних піддавали суворому покаранню і навіть страчували.
У «Законах XII таблиць» було зафіксовано правову відмінність патриціїв і плебеїв, патронів і клієнтів, вільних і рабів. Важливим завоюванням плебеїв стало обмеження позикового відсотка до 1 унції на 1 фунт або 8 1/3 % в рік. Проте патриції добилися включення в текст законів ряду пунктів, які ущемляють права плебеїв: їх браки з патриціями заборонялися, закріплювався інститут клієнтели, вигідний передусім патриціанським родам.
У тому ж 449 року до н. е. консули Валерій і Горацій провели в інтересах плебеїв ще три закони: підтверджувалися недоторканість особи народних трибунів, право апеляції до народного зібрання засудженого патриціанським магістратом на смерть або тілесне покарання громадянина, і найважливіше — рішення плебейських зборів отримували силу закону, обов’язкового і для патриціїв. Через п’ять років (444 р. до н. е.) закон Канулея визнав законність браків плебеїв з патриціями і тим самим заклав основи для злиття багатої плебейської верхівки з патриціями в один стан.
Було задоволено важливу вимогу плебеїв обіймати вищу посаду, проте патриції добилися того, що представники плебеїв отримали право вибиратися не на посаду консулів, а на посаду військових трибунів з консульською владою. Впродовж ряду подальших років консули не обиралися, а на чолі управління стояли військові трибуни, які обиралися не лише з патриціїв, але і з багатих плебеїв. У 443 р. до н. е. був заснований новий магістрат цензорів, на який могли обиратися тільки патриції.
Рим 80—60-х років IV ст. до н. е. стає ареною гострих зіткнень і небезпечних для патриціїв заворушень закабалених боржників. Перша спроба добитися пом’якшення боргового права була зроблена Марком Манлієм у 80-х роках IV ст. до н. е.; вона закінчилася невдачею. Марк Манлій загинув, але заворушення не припинилися. За переказами, 10 років плебеї на чолі з народними трибунами Секстієм і Ліцинієм продовжували боротьбу, і в 367 р. до н. е. патриції були вимушені поступитися. За пропозицією Ліцінія і Секстія були прийняті дуже важливі закони, які задовольняли головні вимоги плебеїв: якщо раніше патриції могли займати (окуповувати) будь-яку кількість державної землі і тим самим скорочували земельний фонд для наділу плебеїв, то згідно із законом Ліцинія — Секстія було заборонено окуповувати більше 500 югів (125 га) землі. Частково було вирішене і боргове питання. Законодавці не пішли на повну відміну (касацію) боргів, але значно зменшили заборгованість шляхом наступного перерахунку: сплачені відсотки вираховувалися з основної суми боргу, а частина, що залишилася, виплачувалася на пільгових умовах впродовж трьох років. Третій закон скасував посаду військових трибунів з консульською владою, а замість них стали обирати двох консулів, один з яких мав бути обов’язково плебеєм.
Законодавство 367 р. до н. е. завдало найсильнішого удару по привілеях патриціїв, і в подальший час плебеї швидко добилися нових успіхів. Для задоволення земельного голоду малоземельні римські громадяни стали виводитися в колонії, засновані в різних частинах Італії. За час з 334 до 287 р. до н. е. римляни заснували 18 колоній, тобто більше, ніж за усю попередню історію, і аграрна проблема була частково розв’язана.
У 326 р. до н. е. плебеї добилися дуже важливої реформи. За законом трибуна Петелія боргова кабала для римських громадян і членів їх сімей була скасована. З того часу римський громадянин відповідав за заборгованість тільки своїм майном. У рабів тепер можна було обертати переважно військовополонених.
Велику роль у боротьбі патриціїв і плебеїв зіграли реформи Аппія Клавдія — цензора 312 р. до н.е. Він збудував першу мощену дорогу (відома Аппієва дорога, яка збереглася досі), водопровід, які започаткували знамениті римські дороги і акведуки. Він включив до складу сенату тих магістратів, батьки яких були вільновідпущеними. Верховний орган управління Риму поповнився новими людьми, діди яких були рабами. Аппій Клавдій протегував тим плебеям, які займалися ремеслом і торгівлею, не мали земельної власності і не особливо потребували її: за його пропозицією римські громадяни, що не мають земельної власності, могли голосувати не лише в міських територіальних округах, але і в сільських, тобто їх політичний вплив зріс.
У 300 р. до н. е. були ухвалені закони, що допускали вибір плебеїв до складу жрецьких колегій. Нарешті, в 287 р. до н. е. знову було підтверджено, що плебісцити (тобто рішення плебейських зборів) суть закони, обов’язкові для усіх громадян, у тому числі і для патриціїв (закон диктатора Гортензія). 287 рік до н. е. вважається останнім роком довготривалої боротьби плебеїв з патриціями за своє політичне рівноправ’я.
В процесі боротьби плебеїв з патриціями були ліквідовані залишки родового ладу і нові громадські відносини отримали сприятливі умови для свого розвитку. З кінця V ст. до н. е. починають формуватися елементи приватної земельної власності як на землях плебеїв, так і патриціїв і складаються умови для її концентрації. Відміна боргової кабали сприяла зростанню ролі рабів-іноплемінників і посилила агресивність римського суспільства, що все більше потребує додаткової робочої сили.
З іншого боку, задоволення основних вимог плебеїв вело до консолідації римського суспільства; станова боротьба, що роздирала і послабляла із середини Римську державу, затухає; перед лицем зовнішнього ворога на початку III ст. до н. е. Рим з’являється сильним і монолітним, що не могло не сприяти його військовим успіхам. Рівняння в правах плебеїв з патриціями змінило соціальну структуру римського суспільства. Патриції і плебеї перестали бути різними класами-станами. Верхівка плебсу об’єдналася тепер з патриціями і утворила новий стан — нобілітет (від nobilis — кращий, знатніший), що складався з великих рабо- і землевласників, з середовища яких поповнювався сенат і обиралися на державні посади магістрати.
Заможний прошарок римських громадян, пов’язаний з середнім землеволодінням, торгівлею і комерцією, утворив стан вершників. Усі інші складали плебс — це були вільні селяни, дрібні ремісники і торговці.
1,ДЕРЖАВНИЙ УСТРІЙ
РИМСЬКОЇ РЕСПУБЛІКИ V—III СТ. ДО Н. Е.
При родовому укладі держави як такої не існувало. Державна організація відрізняється від родової трьома особливостями: наявністю особливого апарату управління (армія, суди, чиновники), діленням населення не по кровній спорідненості, а за територіальною ознакою, а також податками, які збираються для утримання армії, посадовців і т. д.
Процес виникнення держави в Римі визначався внутрішнім станом римського суспільства, але він ускладнився зовнішнім чинником. На початку VI ст. до н. е. етруски захопили владу в Римі, заснували свою династію і створили апарат управління, що прискорило процес формування власне римської державності. Етруски організували монархічне управління на чолі з царем. Проте це була примітивна монархія, сильно обмежена у своїй компетенції народним зібранням, спочатку зборами по куріях, а потім по центуріях.
Повстання місцевого населення Риму у кінці VI ст. (приблизно 510 р. до н. е.) ліквідовувало царську владу; було встановлено, що общиною надалі управлятимуть обирані щороку старійшини — магістрати. У Римі затвердилася республіканська форма правління (V—I ст. до н. е.).
Коміції. Найвищим державним органом вважалося народне зібрання. Воно приймало або відміняло закони, оголошувало війну і укладало мир, було верховною судовою інстанцією, що розбирала апеляції і протести на рішення судових органів. Народне зібрання обирало усіх вищих посадовців, в руках яких знаходилася уся виконавча влада.
У Римі збиралися три види народних зібрань — коміцій (від лат. слова comitia — зібрання); до реформ Сервія Тулія в середині VI ст. до н. е. народні зібрання збиралися тільки по куріях і називалися куріатними коміціями. Вони були єдиним видом народного зібрання. Проте курії були замкнутими об’єднаннями патриціїв з сильними пережитками родового управління і не включали плебеїв. Сервий Тулій, роль якого в оформленні Римської держави особливо велика, допустив плебеїв до військової служби і створив так званий центуріатний пристрій. У зв’язку з тим, що в V—IV ст. до н. е. найважливіші проблеми громадського життя породжувалися численними війнами, боротьбою патриціїв і плебеїв, значення куріатних коміцій сильно впало і вирішального значення в державному житті набули збори римських громадян по центуріях, в які входили як патриції, так і плебеї.
Центуріатні коміції збиралися вищими посадовцями — консулами — за міською смугою Риму, на Марсовому полі (Марс — бог війни). Усі римські громадяни виставляли 193 центурії, з них найбагатші — перший клас — 98 центурій, тобто більше половини. Голосування проходило по центуріях, кожна мала один голос. Голоси подавали по строго заведеному порядку: спочатку центурії першого класу, потім другого, третього і т. д. Якщо за пропозицію голосували більше 50% голосів центурій, голосування припинялося, а пропозиція ставала законом. При подібному порядку голосування усі питання вирішувалися 98 центуріями першого класу, тобто найбагатшою частиною римського громадянства. Олігархічний характер центуріатських зборів викликав невдоволення широких прошарків римських громадян; вони вели боротьбу за демократизацію центуріатних коміцій і справедливе представництво центурій. У другій половині III ст. до н. е. була проведена демократична реформа центуріатних коміцій. Раніше кожен клас виставляв різне число центурій і, отже, мав неоднакову кількість голосів, тепер кожен з п’яти класів виставляв рівну кількість центурій — 70, а усього в Римі стали налічувати 373 центурії (5 класів по 70 = 350 + 18 центурій вершників + 5 центурій ремісників і пролетарів).
В процесі боротьби плебеїв з патриціями набули важливого державного значення зборів плебеїв по територіальних округах — трибам (римська територія поділялася на 35 територіальних округів — триб, 4 міські і 31 сільську). Спочатку трибутні збори складалися з одних плебеїв і збиралися на противагу чисто патриціанським зборам по куріях. Посилення політичного значення плебеїв призвело до зростання державного авторитету трибутних плебейських зборів. За законами 449 р., а потім 287 р. рішення трибутних плебейських коміцій визнавалися законом, обов’язковим і для патриціїв. У трибутних коміціях стали брати участь і патриції, а цей вид народного зібрання до II ст. до н. е. став основним і вирішальним в державі. Трибутні коміції, пов’язані по своєму походженню із зібраннями плебейських мас, із самого початку відрізнялися демократичним характером. Усі 35 триб мали незалежно від складу населення один голос і користувалися однаковими правами. Демократичний характер трибутних коміцій посилився після реформ Аппія Клавдія (кінець IV ст.), за якими ремісники і торговці, завжди рухливіші і неспокійніші люди, могли приписуватися не лише в чотири міські триби, але і в інші сільські триби і тим самим робити свій вплив на ширшу масу населення.
Незважаючи на відому демократизацію римських народних зібрань і їх широку компетенцію, знаряддям в руках аристократії виявлялися навіть найдемократичніші трибутні коміції. Народне зібрання обговорювало тільки питання, внесені магістратами і заздалегідь обговорені в сенаті, тобто у нього не було права законодавчої ініціативи. У Римі було декілька видів народних зібрань: куріатні, центуріатні, трибутні коміції. Їх функції не були розмежовані досить чітко, чим і користувалася у своїх цілях правляча верхівка Риму, представлена сенатом і магістратами.
Сенат. У державному житті Риму сенат грав дуже велику роль. Жоден законопроект не поступав на розгляд народного зібрання, якщо його перед цим не обговорив сенат. Мало того, закон, прийнятий на народному зібранні, ставав законом лише після схвалення його сенатом. Сенат, таким чином, контролював і керував діяльність народного зібрання в потрібному для нього напрямі. Обрані на посаду магістрати звітували у своїх діях перед сенатом і тим самим цілком залежали від його волі. З IV ст. до н. е. склад сенату став поповнюватися з магістратів, які відслужили свій термін і після складання своїх повноважень включалися в сенатський список. Цей список вівся особливим магістратом-цензором в строго ієрархічному порядку. Спочатку в списку стояли імена колишніх цензорів, далі йшли консули, потім претори і т. д. Скликати сенат на засідання могли тільки вищі магістрати: диктатор, консули, претори. При обговоренні питань і голосуванні думки і голосу подавалися строго за списком. Прийняте рішення називалося сенатус консультом, або декретом. Сенат був оплотом римської олігархії.
Магістрати. У Римі не було постійного чиновницького апарату, уся виконавча влада належала виборним посадовцям — магістратам. Такими магістратами були консули, претори, едили, квестори, які обиралися на один рік. Вибори відбувалися за 3—4 місяці до вступу нових магістратів на свої посади. Система римських республіканських магістратів склалася не відразу після вигнання останнього царя, а створювалася поступово. Припускають, що в перші роки Республіки на чолі виконавчої влади стояв один вищий магістрат (посадовець) — претор (що йде попереду), якому допомагав заступник — квестор. Після першого відходу плебеїв на Священну гору були створені посади народних трибунів і плебейських едилів, їх помічників. Проте існування одноосібного глави виконавчої влади в особі претора здавалося небезпечним, оскільки створювало можливість захоплення влади з його боку і повернення ненависної монархії. Тому в середині V ст. замість одного вищого магістрату стали обирати двох, які користувалися однаковою владою і управляли спільно. Вони повинні були радитися один з одним і були названі консулами (від consulo — раджуся). Пізніше були створені нові посади цензорів, які вибиралися по 2 людини один раз в п’ять років на 18 місяців. Цензорів обирали з колишніх консулів. Вони повинні були розподілити римських громадян по майнових класах і, перевіривши, скласти новий список сенаторів. Преторам же була передана судова влада. У закінченому вигляді система римських магістратів склалася лише до другої половини IV ст. до н. е.
За римською конституцією усі магістрати були колегіальними (2 консули, 2 претори, 4 едила, 10 народних трибунів, 4 квестори), щорічно переобиралися і неоплачуваними. Виконання обов’язків магістрату вважалося не роботою, а шаною (honor) і тому було безвідплатним. Відсутність винагороди робило неможливим для пересічних римських громадян обіймати магістратурні посади. Навпаки, для обрання і відправлення державної посади треба було витратити багато власних грошей на утримання при собі штату писарів, глашатаїв, охорони, нижчих службовців і т. д., оскільки постійного державного апарату не було. Тому магістратом міг бути обраний тільки багата людина. Під час відправлення посади магістрат не міг притягатися до судової відповідальності або бути зміщений. Вищими магістратами вважалися цензори, консули і претори. Консули командували армією, здійснювали вищу цивільну владу, тоді як претори відправляли судову владу. Народні трибуни володіли правом «вето» відносно рішень магістратів, могли вносити законопроекти, скликати трибутні коміції, мали право навіть заарештувати магістрата і опротестувати рішення сенату. Особа народного трибуна визнавалася священною і недоторканною (sacrosanctus). Всякий, хто ображав трибуна — хоч би словами,— підлягав смерті. Влада народного трибуна була дуже велика, але їх було 10, і вони могли обернути свою владу один проти одного, наприклад використовуючи право «вето», і тим самим нейтралізувати дії своїх колег. До того ж влада трибуна обмежувалася тільки межею міста Риму.
Обов’язками едилів було спостереження за порядком в місті, міський благоустрій, турбота про продовольство, облаштування громадських ігор. Квестори завідували казною, вели фінансові книги, вони супроводжували консулів у військових походах, розпоряджалися продажем полонених і військової здобичі.
У разі надзвичайних обставин (важка війна, небезпечні повстання або відхід плебеїв з Риму) призначався одноосібний диктатор (dictator) і його заступник, так званий начальник кінноти (magister eguitum), якому підкорялися усі посадовці, але диктатор не міг залишатися при владі більше 6 місяців.
Магістрати і сенат користувалися фактично усією повнотою державної влади в Римській республіці, яка отримала яскраво виражений аристократичний характер.
4,ВІЙНА З ГАЛЛАМИ
Подальша експансія римлян на якийсь час була призупинена: вони самі стали об’єктом нападу з боку кельтів, або галлів. Ще в VI ст. до н. е. частину галльських племен (сенони, бойі, інсубри та ін.) покинули долину річки Дунаю, а в V ст. до н. е. з’явилися в Північній Італії. Вони завоювали області, населені етрусками і лігурами, і оселилися в долині річки По, яка з того часу стала називатися Галлією Цізальпійською. Тут вони заснували фортецю Медіолан (суч. Мілан). У IV ст. до н. е. галли стали просуватися на південь в Етрурію. Тоді етруски об’єдналася з римлянами. У 390 р. до н. е. при річці Алії (притока Тибру) сталася битва, в якій галли отримали перемогу. Вони рушили на Рим, узяли його і спалили. У руках римлян залишився тільки укріплений Капітолій. Згідно традиції, і він трохи не став здобиччю галлів, які намагалися вночі його атакувати. Але рух ворогів розбудив гусей, присвячених богині Юноні. Їх ґелґіт розбудив захисників фортеці. Один з них, Марк Манлій, першим перегородив шлях галлам. Про відхід галлів з Риму латинські і грецькі автори розповідають по-різному. Лівій говорить, що римляни були врятовані Марком Фурієм Каміллом, переможцем міста Вейі. Греки передають, мабуть, правдоподібнішу версію, згідно якої Рим відкупився від галлів золотом.
Гальське нашестя ослабило Рим. Багато сил і засобів знадобилося, щоб відбудувати місто і знову обнести його стіною. Послабленням Риму скористалися вольски, екви і етруски і напали на нього. Їх підтримали латини і герніки, що призвело до фактичного розпаду римсько-латинського союзу. Дружні відносини з Римом зберігав лише Тускул. За це тускуланці зберегли право шлюбів з римськими громадянами, але без права голосування в римських коміціях.
Упродовж IV ст. до н. е. над римлянами та іншими італійцями не раз нависала галльська загроза. Це зумовило відновлення римсько-латинського союзу (358 р. до н.е.), до якого приєдналися і інші громади Середньої Італії. Спираючись на цей союз, Рим впорався з труднощами і навіть потіснив етрусків і вольсків, на землі яких він вивів нових колоністів.
Виріс і міжнародний престиж Риму. Це виразилося в укладенні договорів з іншими містами-державами і племінними союзами. Римсько-латинська федерація не була єдиною в Італії. У гірській частині Середньої Італії склався союз самнітських племен. У 354 р. до н. е. римляни уклали з самнітами дружній договір. Потім послідувало встановлення союзних відносин з рядом міст — латинським Тускулом і з етруським Церє. У 348 р. до н. е. була підписана друга торгова угода з Карфагеном. Таким чином, в середині IV ст. до н. е. Рим перетворився на сильну державу Італії.
6,ПІДКОРЕННЯ РИМЛЯНАМИ ПІВДЕННОЇ ІТАЛІЇ
Обстановка в Південній Італії на початку III ст. до н. е. була складною. Грецькі міста постійно випробовували натиск племен апулів, луканів і бруттіїв. Між греками єдності не було, усередині полісів загострилися соціальні протиріччя. Особливо важко доводилося місту Фурія, яке не в силах було протистояти луканам. Тому фурійці звернулися за допомогою в Рим. Римляни послали до Фурії своє військо, відігнали від міста луканів, після чого залишили там свій гарнізон. Так Фурія стала плацдармом для поширення римського впливу на південь півострова. Римські судна почали крейсувати Іонійським морем і зайшли у бухту Тарента. Тоді тарентінці потопили частину римських судів, а потім відправилися у Фурію і вигнали звідти римський гарнізон. Війна стала неминучою.
Грецькі поліси Італії своїх армій не мали і користувалися послугами найманців. Тарент призвав відомого полководця, царя Епіру Пірра, що був ріднею з Олександром Македонським. Пірр був схожий на нього і намагався його наслідувати. Подібно до інших елліністичних володарів, Пірр мріяв про славу Олександра і прагнув створити велику державу, завоювавши Апеннінський півострів, Сицилію, а потім і Карфаген. Пропозиція тарентинців спокусила його. У 280 р. до н. е. Пірр з’явився в Італії. При ньому було більше 20 000 піхоти, 3 000 вершників і «новинка» бойової техніки для італійців — 20 бойових слонів. Використання у битві цих небачених італійцями тварин зіграло вирішальну роль: перша битва при Гераклеї була Пірром виграна. Усі грецькі міста, а також лукани і самніти перейшли на сторону царя. Тоді він зробив похід через Самній і Кампанію на Лацій. Але латини вважали за краще об’єднатися з Римом, і Пірр, утримавшись від ризику, повернувся в Тарент. У 279 р. до н. е. сталася друга знаменита битва Пірра з римлянами при Аускулі в Апулії. Вона закінчилася перемогою царя ціною таких важких зусиль і втрат, що Пірр, як то кажуть, вимовив крилату фразу: «Ще одна така перемога над римлянами, і ми остаточно загинемо». Пірр виявився у скрутному становищі. Італійські греки залишилися ним невдоволені. Карфагеняне уклали військовий союз з Римом, спрямований як проти Пірра, так і проти сицилійських полісів. У цих умовах Пірр зблизився з сицилійськими містами і прийняв їх пропозицію очолити боротьбу з карфагенянами, що контролювали значну частину острова. Залишивши в обуреному Таренті гарнізон, цар відбув в Сицилію. Там він успішно діяв за підтримки греків, витісняючи карфагенян із зайнятих ними міст і збираючи сили для переправи в Африку. Пірр був хороброю людиною і блискучим полководцем, але недалекоглядним політиком. Готуючись до африканської експедиції, не зважаючи на настрої і можливості Сицилії, він всіляко принижував їх. І сицилійські греки настільки зненавиділи його, що вступили в союз з карфагенянами, проти яких його призвали. Тоді, посварившись з Сицилією, Пірр повернувся в Італію. За час його відсутності римляни зуміли опанувати міста Кротоном і Локрамі. Тому тарентинці були раді поверненню царя. Між військом Пірра і римлянами під командою Манія Курія Дентата в 275 р. до н. е. сталася битва у болотистій місцевості у міста Малевентум, що означає «погане (нездоровий) повітря». До цього часу римляни вже навчилися боротися із слонами, на яких греки покладали надії, і відбили атаки Пірра. Незабаром римлянам вдалося перейти в контрнаступ і розбити грецьке військо. На честь отриманої перемоги римський сенат ухвалив перейменувати Малевентум у Беневентум («хороше повітря»), і ця назва зберігається і понині.
Пірру довелося безславно покинути Італію і повернутися в Грецію. Там він вплутався в чергову авантюру, прагнучи опанувати Пелопонес; безстрашно б’ючись в Аргосі у вуличному бою (272 р. до н.е.), він загинув від удару черепицею, яку кинула в нього з даху одна стара жінка.
Дізнавшись про загибель Пірра, залишений їм гарнізон здав римлянам Тарент. Услід за тим римляни заволоділи Луканією і Бруттієм. Найдовше трималося грецьке місто Регій. Але і воно в 270 р. до н. е. став здобиччю Риму. Уся Італія була скорена римлянами, незалежним від нього практично залишалося тільки етруське місто Вольсінії. Щоб відстояти свою самостійність, вольсінійці зважилися на крайній засіб — озброїли своїх безправних бідняків і навіть рабів. Проте пригнічені обернули отриману зброю проти знаті і захопили владу в місті. Тоді вольсінійська верхівка пішла на змову з Римом. У 265 р. до н. е. римляни оволоділи Вольсініями. Тепер увесь Апеннінський півострів до Паданської долини був підпорядкований Риму.
Такий успіх римлян не випадковий, його можна пояснити декількома причинами.
Рим був вдало розташований в центрі Італії на судноплавній річці біля соляних розробок, що сприяло його швидкому економічному розвитку. З ростом торгівлі розширювалися його культурні зв’язки, можливості вивчити громади, що його оточують.
В соціальному плані Рим теж швидко розвивався. Соціальні протиріччя інтенсифікували внутрішню боротьбу. Успіхи плебеїв у боротьбі з патриціями стимулювали завойовну політику Риму, позитивно позначалися на боєздатності. У кінці IV ст. до н. е. Рим досяг військово-технічної переваги над сусідами. Маніпулярна система і застосування коротких копій і мечів дозволили римлянам легко маневрувати у будь-яких умовах.
Важливим чинником було те, що супротивники Риму не мали єдності. Галли, самніти, сабелльські племена знаходилися у момент зіткнення з Римом на нижчому, ніж він, рівні, тобто жили первісно-громадським ладом, були слабо організовані. Етрускам і грекам, культурнішим, ніж римляни, теж бракувало єдності і узгодженості дій. Їх роз’їдали внутрішні протиріччя, взаємне суперництво, у греків не було своїх армій.
Усе це було враховано римлянами, які розбивали своїх супротивників поодинці і за допомогою різних типів союзів, що виражали принцип «розділяй і володарюй», перешкоджали створенню єдиного фронту боротьби з Римом.
3,СІЛЬСЬКЕ ГОСПОДАРСТВО ПЛЕМЕН І НАРОДНОСТЕЙ
ІТАЛІЇ В VI—II СТ. ДО Н. Е.
Провідною галуззю господарства більшості населення Апеннінського півострова було землеробство. Родючі ґрунти і м’який клімат забезпечували високі урожаї в Етрурії, Кампанії і Апулії. Щільні ґрунти обробляли за допомогою важких плугів з масивним залізним лемешем (у Етрурії і Апулії), а рихлі ґрунти — легкими плугами з невеликим лемешем. Разом із плугом широко застосовували сапи для розпушування ґрунту вручну.
У найбільш розвинених областях Італії культивували пшеницю, ячмінь, просо, боби, нут; у менш розвинених і гористих районах — полбу, ячмінь, боби, ріпу.
Давні мешканці Італії не знали цукру, потреби організму у ньому поповнювалися за рахунок натурального виноградного вина. Зазвичай воно було неміцним і завжди розбавлялося водою (на 1 частину вина 2—3 частини води). Виноградна лоза була спрадавна відома в Італії. Греки-колоністи внесли удосконалення в місцеве виноградарство і перетворили багато раніше порожніх пагорбів Південної Італії на суцільні виноградники. Кампанські і південноіталійські вина славилися по усьому Апеннінському півострову і навіть вивозилися в Грецію і Галлію.
Греки ж познайомили жителів Італії з культурою оливок. Ця теплолюбна рослина оброблялася головним чином в Кампанії і південних областях, споживалися ж свіжі і мариновані маслини, особливо маслинова олія, на усій території країни.
Італія по своєму рельєфу країна горбисто-гориста, тільки 20% її території займають рівнини. Пагорби ж і гори були покриті хвойними і дубовими лісами, що сприяло розвитку скотарства, особливо вівчарства і свинарства. На посушливих землях Луканії, Калабрії і внутрішній Апулії, малопридатних для землеробства, процвітало відгінне скотарство (вівчарство, козівництво і конярство). Етрурія славилася розведенням волів — головною тягловою силою в древньому землеробстві.
До VIII ст. до н. е. в усій Італії неподільно панував родовий лад з суспільною власністю на землю. Виникнення етруських і грецьких міст, де склалося ранньокласове суспільство і держава, призвело до розкладання общинної і появи зачатків приватної власності на землю.
На території римської общини землі, що належали знатним родам, оброблялися членами цих родів, їх клієнтами і рабами, як правило, дрібними ділянками. Окрім патриціїв і їх клієнтів в містах і селах жили плебеї, що не входили до складу патриціанських родів. Плебеї обробляли невеликі земельні ділянки від 2 до 7 югерів (1 югер — 0,25 га), що належали їм на правах приватного володіння. Частина землі була власністю міста-держави; вона не оброблялася і вважалася загальною (agerpublicus — общинне поле), її можна було окуповувати (від слова occupare — займати), вносячи в казну невелику орендну плату. Правом окупації державних земель широко користувалися патриції. Плебеї спочатку цього права не мали. Впродовж VI—III ст. вони активно боролися за обмеження прав патриціїв на окупацію і за розподіл загальної землі на дрібні ділянки з наданням їх у володіння плебеям. У IV—III ст. плебеї частково добилися задоволення своїх вимог, що сприяло інтенсифікації сільського господарства в цілому. В ході цієї боротьби патриціанське родове землеволодіння втрачало ознаки древньої громадської власності, дробилося на ділянки, що належали вже не усьому роду як такому, а главам окремих сімей, які виділилися з роду, володіли землею на правах спадкового володіння.
У гірських областях Італії громадська земельна власність зберегла переважне значення до III—II ст. до н. е.
