Эталон красоты женщин Тамил Наду

В некоторых кастах штата Тамил Наду существует традиция растягивания ушных мочек. На третий день после рождения девочки ей прокалывают уши и вдевают в проколы шерстяную нить. Каждый день количество нитей увеличивается с целью увеличить размер прокола. Через месяц нить заменяют на валик из хлопковой материи, а ещё через пару недель в уши вдевают металлическое кольцо. Периодически кольца добавляются, так что к моменту, когда девочке исполняется год, у неё в ушах уже по 8 колец. Тогда они заменяются на одно, эквивалентное по весу, и девочка носит его до достижения 13 лет. К этому времени растянутые мочки достигают длины почти до плеч – идеальный по их представлениям размер. Тогда в уши одеваются золотые украшения, называемые тхандатти.

В группах, где практикуется такая традиция, растянутые мочки – знак респектабельности и богатства. Если же девушка или женщина имела обыкновенные мочки, то её подозревали в занятии проституцией.

Дерево зубной боли

Это пожалуй самое странное место поклонения в Катманду. Посвящено оно богу Вайша Деву. Этот бог может наградить вас ужаснейшей зубной болью, или наоборот, облегчить зубные страдания. Это место называется «дерево зубной боли» и представляет собой просто бесформенный кусок древесины. Те, у кого болит зуб, приходят сюда и вбивают в дерево монетку в надежде, что это успокоит их боль. Судя по количеству монеток, многие нуждаются в помощи Вайша Дева...или дантиста. Многие непальцы, проходя мимо, прикасаются сначала к дереву, затем ко лбу, выражая таким образом почтение богу зубной боли...так, на всякий случай.

Анонимный гигант Кашмира

Эта фотография была снята в 1903 году фотостудией "Борн и Шеферд" и называется "Гигант Кашмира". Рост этого гиганта был 2м 44см. Но это всё, что сохранила история об этом человеке. Неизвестно даже его имя. Он навсегда останется просто "гигантом Кашмира".

Уличные дантисты

Наряду с парикмахерами, сапожниками и фармацевтами на улицах городов Индии можно встретить и дантистов. У них нет дипломов, своё умение они получили от отца, а тот от своего отца. И хотя законом запрещена нелицензированная практика, тем не менее уличные зубные предлагают свои услуги, как и сто лет назад. И они не остаются без пациентов. Конечно же, это бедные люди, которые не могут себе позволить пойти к дипломированному специалисту. Уличный дантист может снять боль, вырвать зуб, может подпилить, может сделать искусственные зубы, запломбировать. Вообщем, почти всё то, что делает врач в клинике. Правда, условия и качество будут сильно отличаться. Но для бедных людей главное – решить зубную проблему как можно дешевле. Например, поставить мост у уличного дантиста стоит всего 125 рупий, тогда как в клинике это обойдётся в 10 000. Где ж беднякам взять такие деньги. Вот и пользуются уличные дантисты спросом до сих пор.