Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч

1) Этот отрывок с удивительной ясностью показывает воздействие креста на людей. Как только люди осознали, что они совершили, распяв Иисуса, сердца их были разбиты. "И когда Я вознесен буду от земли, - сказал Иисус, - всех привлеку к Себе" (Иоан. 12,32). Каждый человек так или иначе был причастен к этому преступлению. 2) А человек, осознавший это, должен соответственно реагировать. "Сперва и прежде всего, - сказал Петр, - покайтесь". Что значит покаяние? Это слово первоначально обозначало раздумье. Часто бывает, что мысль, пришедшая в голову позже, показывает, что первая мысль была неверной. Поэтому, это слово позже стало означать изменить мысли. Но для честного человека это означает изменение образа жизни. Покаяние должно охватывать как изменение образа мыслей, так и изменение образа действия. Образ мысли человека может измениться и он увидит, что он поступал неверно, но он мог настолько привыкнуть к этому, что уже не изменит свой образ жизни. Может быть и наоборот: человек меняет образ действий, а образ мыслей у него не меняется, изменение это вызвано лишь страхом или соображениями предусмотрительности истинное покаяние включает в себя изменение образа мыслей и изменение поведения. 3) Когда произошло покаяние, то изменяется и прошлое: прощение Божие за содеянные грехи. Но, откровенно говоря, следствия греха не исчезли, даже Бог не может сделать этого. Когда мы грешим, мы причиняем нечто не только себе, но и другим, и это не может быть стерто без следа. Посмотрим на это так: когда были детьми и поступали плохо, между нами и матерью возникал своего рода невидимый барьер. Но если мы просили у нее прощения, старые отношения восстанавливались и все снова было хорошо. Прощение грехов не устраняет последствий содеянного, но оно оправдывает нас перед Богом. 4) Когда состоялось покаяние, изменяется и наше будущее. Мы получили дар Святого Духа и с Его помощью можем одолеть трудности, о которых никогда не мечтали, и устоять против соблазнов, против которых сами были бы бессильны.

 

Характерные особенности церкви (Деян. 2, 42-47)

И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.

Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.

Все же верующие были вместе и имели все общее.

И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.

И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,

Хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

Особенности жизни первохристианской общины: пребывание в молитве, молитва была в храме, еще в приделе Соломоновом, Церковь еще не порвала с этим храмом. Но, в то же время, несмотря на общую молитву со всеми иудеями в храме, у Церкви уже появилось нечто свое, то, что ее радикально отличает от всех остальных, по домам они преломляют хлеб. Начинает совершаться Евхаристия. Там где Евхаристия там Церковь, Евхаристия являет миру Церковь, это Церквеобразующее Таинство. С самого начала у Церкви свое – это Евхаристия. Сказано также, что они имели все общее,грубо говоря, «первохристианской коммунизм». Еще одна особенность христианской Церкви это лавинообразное увеличение Церкви. Начинается Церковь со 120 человек, (16, I) – это Галилейское ядро Церкви. В один день после проповеди Петра: 3 000 приложилось, 5 000 приложилось, многие прилагались. Из фарисеев уверовали, и некоторые из священников уверовали. Первый период христианской Церкви характеризовался стремительным расширением Церкви, в это время жива еще надежда, что весь Израиль обратится ко Христу.