Зимний цикл праздников был посвящен смерти и рождению. Это время, когда старый умирающий год перерождался в новый

В ритме с природой

    Древние славяне уважали время и жили в ритме с природными явлениями. Каждый сезон имел для них свою задачу. Осень они посвящали почитанию матери-земли и предков.

А также всему, что связано с потусторонним миром. Последний месяц этого периода считали наиболее опасным, когда людям требовалась особая помощь и защита от неведомых сил. В это время поклонялись  Калите — помощнику Бога Солнца в борьбе с темными силами. Это был обрядовый праздник общины и каждой семьи. В конце ноября они поклонялись Доле. Считалась, что эта молодая Богиня ткет нить жизни каждого человека и складывает жизненный путь. Девушки собирались вместе, варили кашу и гадали на свою Долю. Все люди в этот день молились за свою судьбу и просили Богиню открыть им тайны будущего.

Зимний цикл праздников был посвящен смерти и рождению. Это время, когда старый умирающий год перерождался в новый.

   Главными днями зимы были Святки и Коляда. Перед приходом Коляды в каждом доме ставили в воду украшенную иву или вишню. Деревья символизировали древо рода, а сам день, который называли Сочельником — единение всей семьи. Коляда был важнейшим из рождественских праздников. В эти дни нужно было особенно следить за духовной и физической чистотой и не употреблять спиртное. После этого наступали двенадцать дней Святок. Данные дни были священными и отвечали двенадцати месяцам следующего года. Какие мечты и мысли сопровождали человека в эти дни — определяло его судьбу на последующие месяцы.

   Приближение теплых дней знаменовалось еще одной чередой гуляний. Главными из них были дни Масленицы, когда зазывалось солнце и весна. Обрядовых действий в этот период проходило очень много: выпекание блинов, катание на лошадях, священные кулачные бои, помогающие Яриле победить Велеса и побыстрее вступить в свои права. Все традиции масленицы были направлены на пробуждение природы ото сна.

 

   Весну, естественным образом, славяне ассоциировали с возрождением жизни. В эти дни особенно почитались Боги, оплодотворяющие природу. Главным весенним днем называли Великдень — праздник, когда Ярило покрывал своей силой землю и благословлял ее на новый урожай.

Встреча Пасхи. По верованиям древних славян в этот день открывались особые врата, через которые в человеческие души приходил очистительный огонь. Всяческими способами в это время расписывались яйца, которыми угощались все вокруг. Яйца представляли собой всю вселенную.

Утром, в праздничной одежде, люди шли к храму. Возле него разводился огонь и поддерживался до восхода солнца.  Хорошим знаком считалось, если хозяин или хозяйка принесет домой огонь Ярила — свечу с жертвенным огнем. Это знаменовало наполнение дома духовным и телесным благом через обновление семейного огня.

  Самым же красочным и озорным считался летний сезон. В этот период проводились обряды для защиты урожая, а также церемонии для продолжения рода. Одним из важнейших устоев наших предков был праздник Купалы. Он приходился на день летнего солнцестояния, когда в году наступал самый длинный день и самая короткая ночь. В языческой традиции ночь Купалы — это время накануне встречи Богов. По их преданию, с восходом солнца этого дня, происходила встреча Ярилы с богиней рассвета Зарёй. И на восходе солнца в процессе купания благословлялись брачные узы. Именно поэтому день Купалы назывался праздником верности и искренней любви. Купальская роса считалась целебной, а травы, собранные в эту ночь, необыкновенно полезными.

В пожертвование Купале приносили венки из цветов, орехи, мед, пироги, печень и хлеб. Говорили, что в период солнцестояния, Мать Земля обладала волшебной силой и отдавала ее всем. Равным образом они верили и в то, что в этот день Перун (Бог-громовержец) зажигает цветок папоротника, и счастлива та пара, которая его увидит. С днем Купалы люди связывали представления о чудесах. В ночь на этот праздник нельзя было спать, так как оживала