Политическая культура журналиста как феномен духовной жизни общества

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ЖУРНАЛИСТА

Политическая культура журналиста как феномен духовной жизни общества

Политическая культура – качественная характеристика жизни социума

Структурные и динамические параметры политической культуры

Типологические характеристики политической культуры

Журналист как субъект и носитель политической культуры общества

Формирование и функционирование политической культуры журналиста

 

Приступая к изучению раздела, в котором рассматриваются основные стороны политической культуры журналиста, учащийся должен отчетливо представить себе, что понимание этого феномена наступает только в органичном единстве усвоения нового теоретического материала с известным ему из курсов философии, социологии, политологии. В центр внимания здесь вынесены мировоззрение журналиста в целом, его идейно-политические аспекты в частности, а также политическое знание и политическое поведение творческого работника СМИ.

Изучение природы политической культуры журналиста позволит читателю еще отчетливей осознать органичную взаимосвязь социально-политических условий, в которых функционируют СМИ, и личностных оснований общественного служения журналиста, а также на еще более глубоком уровне выработать в себе способность проникать в политическую сущность событий и явлений, с которыми журналиста сводит его профессиональная деятельность.

 

Политическая культура журналиста как феномен духовной жизни общества

Немецкий философ-просветитель И. Гердер еще в XVIII веке нашел свой взгляд на политическую историю современных ему обществ, выделив в ней феномен политической культуры. Сегодня с политической культурой прочно связаны и ассоциируются в нашем восприятии толерантность и политкорректность – понятия спорные и широко обсуждаемые философами, политологами, журналистами. Это сложная и актуальная проблема, в которой журналисту нельзя не разбираться. В своей работе он постоянно сталкивается с фактами действительности, полное объяснение которых невозможно без привлечения понятий политической культуры. Плюс к тому логика профессиональной деятельности журналиста неизбежно подводит его к представлениям о собственной политической культуре.

В связи с процессами глобализации на рубеже прошлого и нынешнего веков началось испытание на прочность культурной идентичности народов. Идет проверка жизнеспособности обществ устраивать политическую жизнь в соответствии со своими культурными традициями. В гуще идейных столкновений и брожений по этому поводу оказались профессиональные журналисты. В их деятельности отразились все перипетии функционирования современной политической культуры.

Журналистика и СМИ неотделимы от политической жизни общества. Их роль в политической жизни особенно значима в переломные периоды общественного развития, то есть при радикальной смене парадигмы исторического процесса, когда уплотняется и ускоряется поток политической информации, усиливается борьба между политическими партиями и движениями за преобладание в массмедиа, в том числе и за фактический контроль над ними, потому что в кризисные периоды исторического развития люди в состоянии социального беспокойства особенно подвержены внушению, легко откликаются на различные новые стимулы и идеи, а также более податливы к пропаганде[1].

Вместе с тем общество выступает не только в качестве объекта воздействия со стороны журналистики и СМИ. Оно в лице отдельных социальных групп, политических партий, наиболее активных граждан настойчиво в своем праве быть субъектом информационных отношений. При этом печать, телевидение, радио – в силу творческого характера труда журналистов, поощряющего индивидуализацию почерка, манеры, а также, в определенных случаях, политических ориентаций, – также являютсясубъектами информационных отношений. Они вырабатывают и тиражируют общественно значимые духовные ценности, привносят в информационные отношения личностную (групповую) оценку тиражируемой информации, которая может совпадать или не совпадать с оценкой, даваемой этой информации как отдельными социальными группами, так и обществом в целом.

СМИ как канал политической коммуникации характеризуются универсальностью, способностью брать на себя в отдельных случаях функциональную нагрузку других каналов, расширяя зону своего воздействия. В настоящее время журналистика, с одной стороны, активно отражает трансформацию политической культуры общества; с другой – как находящийся в центре информационных отношений институт вырабатывает общественно значимые образцы политической культуры, которая соотносится с политической культурой всего общества, как часть с целым.

Политическую культуру участников информационных отношений можно подразделить на два уровня.

Первый, всеобщий, относится к каждому члену общества вне зависимости от его социального и профессионального статуса: каждый гражданин должен иметь хотя бы минимум представлений о политической системе общества, его ценностях, нормах политического поведения, о тех или иных политических ориентациях, свойственных данной системе, тех возможностях или препятствиях, которые открываются перед индивидом в процессе политических отношений, и потенциальных возможностях индивида выразить общепринятым способом свою точку зрения по вопросам политики, используя арсеналы журналистики.

Второй уровень относится прежде всего к тем, кто к массовой политической коммуникации имеет преимущественное отношение, кто включен в нее на постоянной основе в силу исполняемой им профессиональной и социальной роли, к кому за профессиональным содействием обращаются другие члены общества, то есть к работающим в СМИ журналистам.

Тип и уровень политической культуры СМИ определяются, с одной стороны, самим обществом – его социально-классовым устройством, духовной культурой, политической системой, а с другой, то же самое общество находится под влиянием политической культуры тех, кто причастен к созданию и распространению журналистских текстов в печати, на телевидении и радио, в Интернете.

Отмеченный смысл журналистской деятельности подтверждает общность генезиса журналистики и политической культуры: оба социальных феномена порождены общественно-политической динамикой истории. Отсюда пристальное внимание, которое проявляется к познанию общественно-политической роли самой прессы, ее методов духовного воздействия на систему для достижения чьих-либо конкретных политических целей, особой силы «информационного оружия» и опасности единоличного овладения им какой-либо политической группировкой. Следовательно, в этой плоскости политическую культуру журналиста резонно рассматривать в качестве важнейшей составляющей его профессиональной культуры. При этом политическая культура рассматривается в контексте профессиональных и творческих забот журналиста.

К формированию политической культуры журналиста причастно большое число факторов:

во-первых, политическая культура общества как особый фактор общественной жизни, оказывающий во многом решающее влияние на содержание и форму политических процессов, методы и средства достижения политических целей;

во-вторых, культура журналиста – категория среди центральных, позволяющая оценить статус журналиста, уровень и методы реализации его творческих потенций;

в-третьих, социальный статус журналиста – его место в обществе, назначение, исполняемые им социальные роли. Понимание социального статуса журналиста осложнено общественной неоднозначностью фигуры журналиста: он и профессиональный работник СМИ, и гражданин, выразитель интересов общества в информационной сфере. Социальная роль журналиста исоциальная роль творческого работника СМИ не совпадают. Это близкородственные, но не тождественные функции, это разные роли, берущие начала в разных основаниях. Гармонизация ролей протекает не всегда гладко, могут возникнуть так называемые внутриличностные ролевые конфликты.

Политическая культура журналиста производна от разноликой, классово и политически противоречивой политической культуры общества, от коренных и спонтанно возникающих запросов в социальном и культурном планах несхожих между собой слоев общества, от насущных социально-политических проблем, в которых общество желает разобраться. Культура журналиста соответствует функции самопознания общества, а политическая культура журналиста – функции целедостижения социальной системы.

Политическая культура творческого работника СМИ производна от политического устройства в государстве, характера экономических отношений, социальной устойчивости общества и социальной защищенности человека наемного труда. Чем выше показатели социальной защищенности, следовательно, и меры независимости сотрудника редакции от определенных неблагоприятных для творчества факторов, тем большее пространство в его душе занимают социальная роль журналиста и соответствующая ей политическая культура.

Культура журналиста всегда многогранна – общечеловеческая, профессиональная, политическая, социологическая, психологическая. Ценность политической культуры журналиста наиболее зримо проявляется в трех социально значимых аспектах – общественном, профессиональном и эстетическом.

Общественная (социальная) ценность политической культуры журналиста вытекает из ценности журналистики как средства информационного взаимодействия человека с человеком. Как следствие в обществе достигаются общая воля и способность к согласованным действиям. Это коммуникативная демократия в действии. Именно такая значимость института журналистики подчеркивает ценность соответствия политической культуры журналиста политической культуре демократического общества.

Профессиональная ценность политической культуры журналиста связана с установлением журналистским сообществом меры своей необходимости и полезности обществу – читателям газет и журналов, радиослушателям и телезрителям. Это корпоративный интерес в поддержании своего реноме для создания и упрочения наиболее благоприятного режима профессиональной журналистской деятельности.

Эстетическая ценность политической культуры журналиста вбирает в себя многообразие представлений о культуре общества, соответствующих ей способах артикуляции ценностных суждений, традициях и обычаях организации и проведения публичных обсуждений общественно значимых вопросов.