Заповеди для намаза джамаат

Положение 320. Если имам джамаата совершает один из обязательных ежедневных намазов, то можно присоединиться к нему и совершить любой обязательный ежедневный намаз, т.е. если имам джамаата будет совершать намаз «Аср», то ма’мум может присоединиться и прочесть вместе с ним намаз «Зухр». Если ма’мум, после того, как самостоятельно прочтет намаз «Зухр», увидит, что люди собираются для совершения общественного намаза, то он может присоединиться к ним и в то (время, когда они вместе с имамом будут совершать намаз «Зухр», прочесть вместе с ними свой намаз «Аср».

Положение 321. Ма’мум, может присоединиться для совершения любого своего пропущенного намаза, к намазу, выполняемому имамом джамаата, даже если в это время имам джамаата будет совершать другую обязательную ежедневную молитву, а не ту, которую пропустил ма’мум, т.е. имам джамаата может совершать намаз «Зухр», а ма’мум, присоединившись к нему, читать свой пропущенный намаз «Субх».

Положение 322. Намаз-джамаат должен состоять не менее, чем из двух человек, один из них - имам джамаата, а другой ма’мум, но это правило не относится к пятничному намазу, а также к празничным намазам «Фитр» и «Курбан».

Положение 323. Желательные намазы, в порядке обязательной предосторожности, нельзя, совершать вместе с джамаатом, кроме намаза просьбы о дожде[4], а также празничных намазов: намаз «Фитр», по окончанию месяца Рамазан и намаз «Курбан», совершаемый в праздник жертвоприношения.

Положение 324. Ма’мум не должен произносить «такбират-уль-ихрам» раньше имама джамаата, а в порядке обязательной предосторожности, до того времени, пока имам джамаата не закончит произносить такбир, ма’мум не должен произносить его.

Положение 325. Ма’мум обязан при совершении намаза все читать сам, кроме чтения суры «Фатиха» и какой-либо другой суры, но если ма’мум совершает первый или второй рак’ат, а имам джамаата в это время совершает третий или четвёртый рак’ат, то в таком случае, ма’мум, должен самостоятельно прочесть суру «Фатиха» и другую суру.

[1] Намаз-фурада - это необщественный намаз.

[2] Не следует забывать о том, что любой намаз всегда начинается с «такбират-уль-ихрам», поэтому опоздавший на общественный намаз сперва должен совершить 6 «такбират-уль-ихрам», а затем уже руку’. то правило (произносить «такбират-уль-ихрам» касается всех других положений.

[3] Э то действие называется «Таджафи»

[4] Намаз просьба о дожде, называется намаз-истиска.

 

 

Пятничный намаз

Одним из еженедельных собраний мусульман является пятничный намаз (джум’а) и молящиеся могут в пятницу, вместо намаза «Зухр», прочесть намаз-джум’а, и это намаз будет более предпочтительным, чем намаз «Зухр». Достаточно того, что о превосходстве этого намаза говорится в Священном Коране в суре «Пятница». В этой суре прямо говорится о приглашении всех верующих для совершения намаза-джум’а.

Как совершать намаз-джум’а?

Положение 326. Намаз-джум’а состоит из двух рак’атов, как намаз «Субх», но имеет две проповеди, которые имам джамаата произносит для совершения намаза-джум’а.

Положение 327. Имам джамаата, в порядке обязательной предосторожности, суру «Фатиха» и какую-либо другую суру должен читать громко вслух.

Положение 328. Желательно при совершении намаза-джум’а, в первом рак’ате после суры «Фатиха» прочесть суру «Пятница», а во втором рак’ате после суры «Фатиха», прочесть суру «Лицемеры».

Положение 329. Желательно при совершении намаза-джум’а, чтение двух кунутов, один из которых читается в первом рак’ате до совершения руку’, а другой, во втором рак’ате после совершения руку’.

Условия совершения намаза-джум’а

Положение 330. При совершении пятничного намаза должны соблюдаться следующие условия:

1. Все те условия, которые соблюдаются при совершении намаза-джамаат, должны соблюдаться и при совершении намаза-джум’а.

2. Намаз-джум’а совершается обществом. Чтение такого намаза одним человеком считается неверным.

3. Наименьшее количество людей для совершения намаза-джум’а должно быть пять человек, т.е. один имам джамаат и четыре ма’мума.

4. Наименьшее расстояние между двумя местами, где совершается намаз джум’а, должно быть не менее одного фарсаха.

Обязанности молящегося при совершении намаза джум’а

Положение 331. На основе обязательной предосторожности, ма’мумы должны внимательно слушать хутбы.

Положение 332. Во время чтения хутбы имама джамаата не желательно разговаривать, но если этот разговор будет мешать людям слушать хутбу, то в этом случае, в порядке обязательной предосторожности, вообще не разрешается разговаривать.

Намаз, совершаемый при стихийних бедствиях

Положение 333. Намаз «Айат» намаз, совершаемый при стихийных бедствиях является одним из обязательных намазов. Выполнение намаза «Айат» становится обязательным при следующих случаях затмение: луны, затмение солнца, землетрясение. Даже тот, кто не будет испуган, в порядке обязательной предосторожности, обязан совершить намаз «Айат». Также этот намаз совершается при громах и молниях, смерчах и тайфунах, в случаях, когда большое количество людей будет напугано.