Условия намаза-джамаат

Положение 316. Во время совершения намаза-джамаат необходимо соблюдать следующие условия:

1. Ма’мум не должен стоять впереди имама. Если ма’мум будет не один, а их будет несколько, то в порядке обязательной предосторожности, они должны находиться немного сзади имама.

2. Место, где находится во время намаза имам, не должно быть выше того места, где находятся ма’мумы.

3. Расстояние между имамом и ма’мумами, а также между рядами молящихся не должно быть большим. На основе обязательной предосторожности, расстояние между тем местом, на которое совершает саджде ма’мум и тем местом, где стоит имам, не должно быть более одного большого шага.

4. Между имамом и ма’мумами, а также между рядами ма’мумов, не должно быть ничего такого, чтобы разделяло их, например, стена, занавес или стекло, но если эта преграда будет в виде занавеса между рядами мужчин и женщин, то в этом не будет ничего предосудительного.

Положение 317. Имам джамаата должен быть совершеннолетним, справедливым и умеющим правильно совершать намаз.

Присоединение к намазу-джамаат

Положение 318. Если человек по какой-то причине опоздает на начало намаза-джамаат, то в любом рак’ате между кираат и руку’ он может присоединиться к намазу-джамаат (т.е. к следованию за имамом). Если он опоздает и не успеет вместе со всеми, вслед за имамом, выполнить руку’, то может в следующем рак’ате присоединиться для совершения намаза-джамаат. Если молящийся успеет вместе со всеми совершить руку’, то этот рак’ат ему засчитывается, как выполненный полностью, даже если он и не совершит в нем кираат.

Положение 319. Существуют различные положения, связанные с присоединением к намазу-джамаат

В первом рак’ате:

1- При совершении кираат: Если кто-либо опоздает на намаз-джамаат и придет в то время, когда совершается кираат, то ма’мум суру «Фатиха» и другую суру в этом рак’ате уже не читает, но все остальные действия совершает вслед за имамом.

2- При совершении руку’: Если ма’мум придет при совершении руку’, то он сразу руку’ и другие действия совершает вслед за имамом.[2]

Во втором рак’ате:

1- При совершении кираат: Ма’мум не должен читать суру «Фатиха» и другую суру, но вместе с имамом совершает кунут, руку’ и саджда. В то время, когда имам будет совершать ташаххуд, ма’мум, в порядке обязательной предосторожности, должен сесть на корточки[3] если этот намаз будет двухракатным, то второй - рак’ат он должен совершить самостоятельно и закончить намаз. Если намаз будет трёх или четырехракатным, то во втором рак’ате необходимо прочесть суру «Фатиха» и какую-нибудь другую суру, хотя здесь не следует забывать, о том, что имам в это время будет совершать уже третий рак’ат и следовательно будет читать тасбих. В то время, когда имам джамаата совершит третий рак’ат и поднимется для того, чтобы начать совершать четвёртый рак’ат, ма’мум обязан после совершения второго саджда прочесть ташаххуд и только после этого встать, чтобы начать совершать третий рак’ат. Когда имам джамаата в последнем рак’ате намаза прочтет ташаххуд и таслим и этим закончит намаз, ма’мум обязан после этого встать и самостоятельно совершить ещё один рак’ат.

2- При совершении руку’: Руку’ совершатся вместе с имамом джамаата, а остальные действия намаза должен совершать точно таким же образом, как было сказано выше.

В третьем рак’ате:

1- При совершении кираат: Если ма’мум знает, что в то время, когда захочет присоединиться к остальным для совершения намаза джамаат, время для чтения суры «Фатиха» или какой-нибудь другой суры, или время имеется только для чтения суры «Фатиха» имеется, то может присоединиться к намазу-джамаат и тогда он будет обязан прочесть суру «Фатиха» и какую-нибудь другую суру или же только суру «Фатиха». Если же ма’мум знает, что не имеет времени для чтения суры «Фатиха», то в порядке обязательной предосторожности, должен подождать до тех пор, когда имам джамаата начнет совершать руку’ и тогда присоединиться для совершения намаза-джамаат.

2- При совершении руку’: Когда ма’мум присоединяется к намазу-джамаат при совершении руку’, то руку’ он должен совершить совместно с имамом джамаата, а сура «Фатиха» и другая сура им пропускаются, но все остальные части намаза совершает так, как было сказано ранее.

В четвертом рак’ате:

1- При совершении кираат: Здесь предписания для присоединения к намазу джамаат такие же, как и в третьем рак’ате, и в то время, когда имам джамаата в последнем рак’ате намаза будет сидеть и читать ташаххуд и таслим, ма’мум может встать и один продолжить совершение своего намаза. Или же в то время, когда имам джамаата будет читать ташаххуд и таслим, ма’мум должен сидя на корточках дождаться окончания намаза имама джамаата, а затем встать и самостоятельно совершить свой намаз.

2- При совершении руку’: Руку’ и саджда. нужно совершать вместе с имамом джамаата (но при этом следует помнить, что имам джамаата совершает четвертый рак’ат, а ма’мум совершает всего лишь первый рак’ат), а остальные части намаза совершить точно так, как об этом было сказано ранее.