Свидетельства пациентов. Как же это действует?

В январе 1997 года я пришла на сеанс акупунктуры к мастеру Тань Кую, во время которого он порекомендовал мне принять участие в семинаре по отказу от зерна. Будучи инсулинозависимым диабетиком, принимающим 4 укола в день, я скептически отнеслась к предложению поститься, опасаясь сильной гипогликемической реакции (низкого уровня сахара в крови). Как диабетик, я считаю чрезвычайно важным строго следить за уровнем сахара. Мастер уверил меня, что отказ от зерна будет очень полезен.

1 февраля 1997 г. я пришла на мой первый семинар, оптимистически настроенная, без предубеждений, чтобы попробовать новый «целостный» подход к лечению моего диабета. В расслабленной обстановке, с тихой музыкой в качестве фона, мастер направил свою энергию собравшейся группе, что улучшило гармонию ци в каждом участнике. Ци – это энергия. Во время процесса «передачи ци» животы участников были «заперты», и я действительно ощутила покалывание и затягивание в области желудка. Вместо поглощения пищи мы должны были питаться ци собственного тела. Покидая этот первый сеанс, я была полна решимости использовать метод отказа от зерна. Теперь, при запертом желудке, мне было предложено ввести цигун-тренировку в распорядок дня, поскольку упражнения цигуна укрепляют и балансируют энергетику.

В первый день начались затруднения. Я спрашивала себя «А это на самом деле поможет?». Я начала день с упражнений цигуна, как мне было рекомендовано. Проверила уровень сахара в крови, приняла дозу инсулина и приступила к обычным делам, за исключением того, что не завтракала. Через 2 часа после утренней инъекции уровень сахара оставался на безопасном значении. То же справедливо и относительно предполдниковой, послеполдниковой, обеденной инъекций и поздно вечером. Это был первый случай, когда я, не принимая никакой пищи, не испытала инсулиновой реакции. Закончился день первый, а уровень моей энергии остался высоким. Удивительно, но такая картина сохранялась все 39 дней. Все изумлялись постоянной моей энергии и тому, что я продолжала участвовать в моей повседневной деятельности – учительствовании, балетных выступлениях, тренировке в гимнастике и плавании. Что мне показалось особенно необычным, так это то, что регулируя ежедневный прием инсулина, мне удалось снизить как ежедневную дозу, так и число инъекций. Иногда мне удавалось прожить весь день на одной маленькой дозе! Все время моего опыта отказа от зерна у меня не возникало желания поесть, даже при искушениях, приносимых моими друзьями и учениками. Искушениям было нетрудно противостоять, потому что желания есть, не было. Однако, вкус первой ложки супа после длительного поста был восхитителен.

Я на самом деле получила удовольствие, отказавшись от зерна. Это было прекрасным обучением, и я действительно получила немалую пользу от него.

После всего этого, я все же не могу ответить на вопрос «А как же это действует?».

Шарон Худзик

Сорок дней без еды

Я терапевт, лечу по методам цигуна и туйна, работаю в Лексингтоне, штат Массачусетс, постоянный ученик мастера Таня. Быть его учеником и принимать участие в интересных и захватывающих действиях, быть первым из его учеником, прожившим 40 суток исключительно на ци и воде – честь для меня.

Я пришел на второй сеанс самого первого семинара по отказу от зерна 16 сентября 1966 года, стремясь узнать больше об этом древнем, но новым для меня опыте использования энергии. Я ничего не ел с 15 сентября и не имел представления, что следующий прием пищи будет только через 40 суток.

Я просидел первоначальную часть, во время которой мастер, используя свою энергию, заставлял собравшихся 40–50 человек начинать худеть. После этого он «замкнул» нам желудки своей ци. Это было нечто новое и очень действенное: я ощутил движение и стягивание желудка. Затем он зарядил своей энергией воду в сосудах емкостью от 0,5 до 1 литра, принесенных участниками. Эта заряженная энергией вода предназначалась для поддержки запаса энергии неделю за неделей. После этого я отправился на работу.

Первую неделю я чувствовал себя несколько странно, наблюдая как наступает обеденное время и вращаясь среди людей, поглощающих пищу. Мне приходилось постоянно объяснять, что такое отказ от зерна, и, думая, что может быть то, что я делаю, несколько напоминает сумасшествие. Все мои пациенты и друзья, за исключением членов Института Восточной Культуры (которые, естественно, понимали меня), пытались меня накормить, иногда предлагая роскошные обеды. Большинство таких предложений, к моему непреходящему сожалению, не предусматривало возможность переноса на другую дату.

Я не чувствовал физический голод, даже когда присутствовал на множестве торжественных обедов, в некоторых случаях включавших 8-10 блюд, без настоящего искушения или голода. Я также не испытывал тошноты или поноса, о чем сообщали некоторые. На четвертой и пятой неделе голодания я почувствовал мысленное желание поесть. Для большинства этот ритуал служит частью жизни. Воистину, не бывает бесплатных обедов, поскольку время, которое было бы потрачено на еду, я использовал для практики тайцзи и цигуна.

В конце первой недели мастер сказал: «Семь дней – не так много, почему бы не попробовать месячное голодание?». Он рассказал, что в Китае голодание длиной в месяц не считается особым достижением, что там люди в состоянии отказа от зерна постятся годами. Так я, на одной вере, продолжил это странное, но замечательное путешествие. С этого момента он начал тщательно и строго наблюдать за моим прогрессом, как он делает это со всеми, продолжающими голодать.

Врачи и сестры, с которыми я сталкиваюсь на работе, беспокоились о моем здоровье, хотя осматривающие меня врачи признавали, что мое физическое состояние хорошее, и нет причины прерывать мое существование только на энергии. Они все же бормотали под нос, что я не получаю жизненно важного того или иного. Мне представляется, что большинство таких сомнений проистекало от их западного образования, а не от опыта.

На 21-й день, после класса тайцзи, мастер проделал со мной упражнение с внутренней энергией, именуемое «толкающие руки» (туйшоу). Как всегда, он был недвижим, как скала, а я через несколько минут был истощен от такого расхода энергии. Тогда он раскрыл большее число моих энергетических каналов с помощью своей ци. Понадобилось три недели отказа от зерна и упражнений с внутренней энергией (нэйци), чтобы моя система раскрылась и была готова к этой вехе в работе с энергией.

В последующие дни результаты полученного лечения резко изменили мои понятия о ци и мою способность приложить эти понятия к цигун-терапии. В течении следующих трех дней я использовал собственную ци гораздо эффективней обычного, но на четвертый день у меня истощился «запас горючего». На собственном опыте я убедился, что моей энергии хватает либо на жизнь, либо на лечение цигун-терапией. Позднее мастер объяснил, что на этой стадии развития моей энергетики я не был еще способен жить на ци, получаемой от состояния отказа от зерна, и излучать энергию для лечения других.

Весь период лечения на базе отказа от зерна я работал полный рабочий день. В течении первых 18 дней я сбрасывал в среднем по фунту в день, после чего я набрал 5 фунтов неизвестно от какого источника. Затем я снова похудел, в общей сложности на 25 фунтов к сороковому дню.

Я обнаружил, что если уставал в какой-то момент, то упражнения цигуна быстро восстанавливали мои силы. Подобное случалось в те дни, когда мне некогда было выполнить упражнения тайцзи и цигуна, необходимые мне для поддержания сил. День сороковой, пора кушать. Мастер разрешил мне съесть тарелку супа. Мы собирались завтра лететь в Пекин, в Китай, и он посчитал, что, с учетом времени на перелет и разницы в часовых поясах продолжение отказа от зерна было бы неблагоразумным, по крайней мере на этом этапе.

В конечном итоге у меня улучшился поток энергии, я чувствовал себя лучше и я похудел. Результат явно оправдал затраты усилий!

Многие блага терапии отказом от зерна – очистка и лечение организма, улучшения энергетики и похудание – доступны и для тех, кто не готовы полностью отказаться от потребления пищи. Это возможно в состоянии половинного отказа от зерна, где многие упражнения цигуна излишни.

Первые вкусовые ощущения (рисовый суп – до сих пор не забыл этот вкус!) показались мне совершенно незнакомыми, почт не от мира сего, но восхитительными. Я был готов продолжать голодание дальше, пожалуй, до 60 суток, но готов также к приему пищи. Пищеварительная система работает исправно. Во время трех недель пребывания в Китае я ел экзотическую пищу, до 25 блюд в обед, без каких-либо неприятностей, и кроме того похудел еще на один фунт.

Удачи Вам и радости от познания удивительного явления, именуемого отказ от зерна!

Джеймс Дж. О' Брайен III

Ци из США

Я акупунктурист, специалист по китайским лекарственным растениям, главный инструктор тайцзи-цюаня классического стиля Ян и цигун-медитации. Я раньше слышал о таинственных лечебных способностях древнего искусства отказа от зерна, но полное понимание пришло только в результате чтения книг и ознакомления с опытом мастера Таня.

16 сентября 1996 г. я принял участие в семинаре мастера в Бостоне. Во время семинара я чувствовал себя расслабленным и после заполнения желудков всех участников энергией почувствовал удовлетворение и полноту в желудке. Желание есть отсутствовало в течении пяти дней после семинара, а на пятый день я немного покушал, и аппетит пропал еще на два дня, с избытком энергии и при полном отсутствии чувства голода. Следует отметить, что в течение недели голодания и выпивал (маленькими глотками) в среднем два стакана заряженной воды в день. Когда наступала тяга к пище, я проделывал упражнения цигуна для отказа от пищи в течении от 5 до 30 минут. Комбинация этих методов позволила мне поддерживать высокий уровень энергии в течении дня, одновременно удовлетворяя чувство голода. На восьмой день я начал принимать одноразовое питание и это состояние, именуемое «половинный отказ от зерна», длилось три недели. В общей сложности я похудел на 15 фунтов, но описанное выше лишь побочный эффект голодания, а не причина моего участия. Побуждениями к практике отказа от зерна с мастером высокой квалификации, в порядке важности, явились: очистка организма посредством раскрывания областей блокирования тока энергии, повышение чувствительности к энергии с тем, чтобы эффективнее помогать пациентам посредством цигун-терапии, улучшить оценку достоинства пищи в качестве топлива, а не вкуса.

Второй опыт оказался даже более впечатляющим.

Я посетил семинар, проводившийся в Актоне, штат Массачусетс, 6 июля 1997 г. После семинара я провел два дня в состоянии половинного отказа от зерна, после чего на 5 дней впал в состояние полного отказа. На следующей неделе, в пятницу, 13 июля, я был в Миссиссауга, Онтарио, в моей студии Тай-цзи в обществе еще шести человек, пожелавших принять участие в опыте по передаче отказа от зерна на дальние расстояния от мастера Таня, находившегося в Актоне, штат Массачусетс. Я позвонил ему, и он попросил объяснить присутствующим даосские упражнения цигуна отказа от зерна. После упражнений цигуна мы тихо сидели и, так сказать, настроили свои антенны. В это время мастер Тань послал нам энергию в Массачусетс (следует отметить, что мастер одновременно проводил семинар по отказу от зерна в Актоне для 30 человек). По окончании передачи каждый в нашей группе ощутил некоторую форму энергии, включая покалывание, онемение, накопление слюны, тяжесть. Некоторые ощутили сокращение желудка или чувство его наполнения. Сам я ощутил расслабленность и тяжести, как будто окружающий воздух стал плотным от электрического заряда. Во время семинара все испытали какие-нибудь ощущения, но в конце все испытали умиротворенность. Контакт по телефону с мастером был только до и после передачи. Из участвовавших шести человек, только я и еще один человек начали неделю полного голодания. Оба совсем не ели пять дней до 13 июля, в общей сложности двенадцать дней. Один человек провел четыре дня полного голодания, остальные достигли состояния половинного отказа от зерна и находились в нем от одной до двух недель. Этот опыт дал мне уверенность и способность успешной передачи ци по телефону на дальние расстояния.

Ник Ломаньино Миссиссауга,

Онтарио, Канада