О том какую подготовку мастер искусства и его ученики должны соблюсти перед церемонией

При проведении мастером церемонии он должен иметь с собой учеников. Если же у него нет учеников он должен, по крайней мере, иметь с собой верную собаку. Перед совершением самого эксперимента мастер должен потребовать клятвенной присяги от своих учеников о строгом выполнении, того что им будет приказано, если же они ослушаются его приказов и будут действовать иначе, они могут подвергнуться большой опасности со стороны вызываемых духов. Таким образом осведомленные ученики должны по примеру своего мастера в секретном освященном месте совершенно обнаженные омыться в освященной воде, которую должен лить на их головы мастер, так чтобы вода стекала по всему телу с головы до ног, омывая их тела полностью; при этом мастер должен произнести следующие слова:
Будьте вы очищены и освящены во имя силы Великого и вечного Бога, от всех ваших скверн и нечистот; и силою всемогущего Бога обретите
чистоту, так чтобы вы могли иметь силу выполнить желание вашего сердца аминь.        ,
После этого ученики и Мастер одеваются в свои одежды и в течении трех дне повторяют ту же операцию. Но если мастер имеет собаку а не
учеников он должен также омыть ее освященной водой как если бы он омывал своих учеников, окуривая соответствующими благовониями и повторить над ней следующее заклинание: Я заклинаю тебя творение Господа кто создал тебя, я омываю тебя во имя Бога всевышнего, Всемогущего и вечного Господа, так чтобы ты стала мне истинным спутником в этой церемонии, которую я в дальнейшем исполню.

Но если он имеет в место учеников девочку или мальчика (что намного лучше) он должен выполнить омовение произнося следующее: я заклинаю тебя о творение самым могущественным Богом Отцом всего сущего Adonai, Elohim и Elion, исполнять все то что будет требоваться от тебя и быть послушным и верным во всем мне. Аминь. Затем окурить (девочку или мальчика) соответствующим благовонием произнося следующее: Будь ты очищена (очищен) и освящена так чтобы духи не причинили тебе никакого вреда. Аминь.

Для безопасности души и тела мастер и его ученики должны иметь на своей груди освященную пентаграмму завернутую в тонкий шелк, и окуренную соответствующим благовонием, - это будет гарантией освобождения от каких либо рисков и опасностей, при условии, что они будут подчиняться командам мастера и выполнять все что ими приказываться.

Ученики должны быть в числе трех, пяти, семи, или девяти, не считая мастера; таким образом если все будет подготовлено так как я рекомендую ты в своей церемонии достигнешь желаемого.

 

                         КНИГА 2 ГЛАВА4

ОТНОСИТЕЛЬНО ПОСТА И ТЕХ ПРЕДМЕТОВ КОТОРЫЕ НЕОБХОДИМЫ ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ ЦЕРЕМОНИИ.

Когда мастер магического искусства захочет выполнить определенного рода церемонии он должен прежде разместить и приготовить необходимые инструменты и вещи для его выполнения.

Кроме того он должен избегать различного рода проявления непочтительности, сквернословия озлобления или инерции; избегать избытка еды и питья; избегать напрасных слов клеветы и других бесполезных рассуждений, проявлять во всем строгость, скромность и ограничения в принятии пищи и воды и во всех других вещах в течении девяти дней до начала церемонии. Ученики должны делать то же и одинаково прилагать все необходимые усилия для подготовки к проведению желаемого эксперимента.

Перед Началом проведения каких либо подготовительных операций, совершенно необходимо что бы мастер со своими учениками один раз утром и дважды вечером повторял следующее заклинание:

Заклинание.

О Господь Бог всемогущий будь милостив ко мне бедному грешнику, поскольку я не достоин поднять глаза свои к небесам твоим из за преизбытка грехов моих и преумножения скверны на теле моем. О милосердный Отец, кто не желает смерти грешникам и не отвернется от него из за множества грехов его; о Бог яви милость мне и прости все грехи мои, меня недостойного; О отец всего творения твоим милосердием и состраданием, твоим совершенством позволь дать мне силу и увидеть тех духов которых я желаю вызвать, чтобы явились предо мной и выполнили мои желания, посредством тебя о Бог Воинств, кто царствует во веки веков.

О Отец Господь Бог вечный, чье искусство зиждется на херувимах и серафимах, кто видит землю и море я поднимаю руки свои и умоляю тебя о помощи твоей в выполнении этой церемонии, твоим искусством дарующим жизнь и несущем разрушение и смерть; спаси, защити, сохрани меня при проведении этой операции которую я желаю выполнить, О господь живущий и царствующий во веки веков Аминь.

В течении трех последних дней перед началом эксперимента соблюдай строжайший пост, лучше всего если едой твоей станет хлеб и вода; произноси вышеуказанные молитвы, в последний день перед началом эксперимента ты не должен есть совершенно ничего провести весь день в покаянии и мольбе к Богу.

Ученики вместе с мастером должны читать тихим, но четким голосом молитвы указанные в первой книге. После этого мастер должен окропить своих учеников освященной водой настенной на траве иссоп говоря при этом: Окропи меня Господь с иссопом и буду чист, омой меня буду белее чем снег. Затем необходимо омыться в освященной воде и надеть освященную одежду окурив себя соответствующим благовонием, которые я укажу далее.

После этого изготовь круг со всеми необходимыми церемониями и торжественностью, и начни вызывать духов; повтори также исповедь указанную мной в первой книге. Ученики должны повторять то что делает мастер, внимая его распоряжениям и выполняя все в совершенстве.

 

                              КНИГА 2

                            ГЛАВА5

ОТНОСИТЕЛЬНО ОМОВЕНИЯ И КАК ЭТО ДОЛЖНО БЫТЬ

ПРОВЕДЕНО.

Омовение необходимо при проведении всех церемоний магического искусства присущем планетным дням и часам. Для этого необходимо приготовить теплую воду в большой ванне в своем секретном помещении и снимая свои одежды повторять следующие псалмы: 52,26, 53, 80,104.

Когда мастер полностью разденется и войдет в воду он должен произвести освящение воды посредством этого экзорцизма:

Экзорцизм воды.

Я заклинаю тебя о создание воды, тем кто сотворил тебя и собрал тебя во едино так, что земля появилась над тобой, чтобы ты была очищена и освещена от всякой скверны и нечистоты так чтобы не было на мне этой скверны посредством силы Бога всемогущего кто живет и царствует во веки веков. Аминь.

Затем омывая себя в ванной таким образом

освященной водой произносить:

Mertalia, Musalia, Dophalia, Onemalia, Zitanesia, Goldaphaira, Dedulsaira, Ghevialaira, Gheminaira, Gegrophiera, Cedachi, Gilthar, Godieb, Ezoiil, Musil, Grassil, Tamen, Peri, Godu, Huznoth, Astachoth, Tzabaoth, Adonai, Agla, On, El, Tetragrammatqn, Shema, Aresion, Anaphaxeton, Segilaton, Primeumeumaton

Произнеси эти имена дважды или трижды, пока полностью не омоешься чтобы стать чистым и покинуть ванну окропляя себя освященной водой говоря при этом: Окропи меня о Господь с иссопом и буду чист, омой меня и буду белее снега.

Пока Мастер одевается он должен прочесть следующие псалмы: 101; 50; 4; 29; 118; ИЗ; 123; 138. А за тем прочесть следующую молитву:

Молитва.

Е1 - всевышний и истинный я благословляю тебя, я поклоняюсь тебе, я прославляю тебя, я призываю тебя, так чтобы эта вода очистила меня от всякой скверны и нечистоты, желание сердца моего, посредством тебя, о святой Adonai, и смогу я выполнить все предназначенное посредством тебя, кто живет и царствует во веки веков Аминь.

Затем мастер берет соль и благословляет ее этой молитвой:

Молитва.

Благословение Отца всемогущего да пребудет на этой соли и позволь всему враждебному и препятствующему удалится от сюда с этих пор да будет в тебе все хорошее поскольку человек без тебя не может жить, я благословляю тебя и прзываю тебя чтобы ты помогала мне.

После этого над вышеупомянутой солью читают псалом:52.

Взять эту щепотку освященной таким образом соли и бросить ее в ванную с освященной водой, снова раздевайся произнося эти слова;

Imanel, arnamon, Imato, Memeon, Rectacon, Muoboii, Paltellon, Decaion, Yamenton, Yaron, Tatonon, Vaphoron, Garden, Existon, Zagveron, Momerton, Zarmesiton, Tileion, Tixmeon.

После этого мастер снова входит в воду произнося псалмы: 103; 80.

Выходя из ванной мастер облачается в чистую белую льняную одежду о которой я скажу отдельно в соответствующей главе.

Ученики должны омыть себя аналогично в той же последовательности и с той же торжественностью.

 

КНИГА 2 ГЛАВА 6