2020-10-11
194
Если тебе НЕ нравится музыка альбома, ты - козлище! Не сидел? В любом случае, это не то, о чем ты подумал (лысый смайлик).
Ты - взрослый. А что есть взрослость? Груз говна-кармы, того, что понатворили твои предки, да твоего собственного.
Ты - умный. Прожженный. Неча тебе, с твоим-то умом да опытом, делать на Ковчеге. Строй свой плот, свитый - не из духа, души и сердца - из плоти.
Нравится музыка альбома? Ты - агнец! Сын овцы? Овна! В смысле - отнюдь! Сын Агни-огня! Заходи, гостем будешь. Огнетушителей - пруд пруди. А таких, как ты, пламенных, - по пальцам. Выбирай место по сердцу.
Поворотись-ка, сынку! К текстам передом, к музыкам задом. Докажем, что и тексты СД - не что иное, как "детский лепет".
Для начала сопрем цитатку у Сьюзан Зонтаг:
"Философия детства включает восхищение первозданными ценностями, она связывает два человеческих состояния, кажущиеся несовместимыми: эгоцентризм и самозабвенное служение общим целям".
Запомнил? Проецируй на Сердце!
Э?
ДеЦтво-текстOFF (больше для других, чем для тех).
Ну что, козлища, прищурились?! Бросаете жребий, кому Антихриста рождать? Косите под китайцев в преддверии недалекого во всех отношениях будущего?
Еще чуток разбавить пафос юморком? Изволь.
Тима - не только Ной, но и Цой. Ой! ГерОЙ. Причем, если Виктор Робертович был эдаким Бэтменом, то Тимофей - эдакий Алёша Попович. Не от "большого ума", по необходимости, как обычно с героями. Потому что, как поёт Борзыкин, "кому-то же надо быть г-м!"
Сидит себе тихонько, гусельки ковыряет, сына растит, а тут "крестьяне": "Защищай, бат-тюшка..." Делать неча, встает (get up, stand up, ага) и пошел защищать.
Заметил: он и статью, проще говоря, рожей вышел - в Поповича. Причем не в Грега, главного тренера "Сан-Антонио Сперз". Не в батьку даже. В батюшку, гы. Метис. Сосуществование двух систем-Алёш - Поповича и Карамазова (лысый смайлик). Вот и всуевывает Господа куда ни попадя.
Впрочем, клерикальной это группу СД не делает. Диалоги да дискуссии со Всевышним для детей и юношей - норма жизни. Это потом - когда закоснеют, потеряют в этом потребность, приобретя взамен уверенность, что всегда слышат и знают Истину - диалоги становятся монологами, а то и молчанием.
Тима - не из последних. "Раздражают всё познавшие о Небесах сопляки!" - его слова, обращенные, в первую голову, к себе.
Вот тебе и доказательство. Богоискательство свойственно, конечно, не только детям да обдумывающим житье юношам, но чаще всего именно им. Да и, строго говоря, не богоискательство это.
Вспоминается Жванецкий:
- Что я говорю своему сыну? Будь с Ним! (показывает рукой вверх). Будь с Ним! Он - это совесть в тебе. Поэтому имей совесть и делай что хочешь!
Вот и у Сердца - поиски совести. Разговоры с совестью. Споры с совестью. К которым тебя приглашают.
Агнцы принимают приглашение. Козлища нет. Не в нос им Тимкин "детский лепет". Романтизма много, пафоса - чересчур.
Так я уж говорил, козлища - взрослые. Нет у них детского романтизма, детского азарта, детского максимализма, детской непосредственности. Разве что "детская неожиданность". И нечего с них взять, кроме дурного примера.
"Я пою про то, что люблю" - это Тимофей.
Ага, ага, нашептывает противный голосок, об этом отважно поют все б. То есть - продажные девки шоу-б. Ага, и до Элвиса, и после Элвиса - про "люблю". Ага, замороченность на "любви", это же, как раз, детское? Про взаимопроникновенное бытие фаллосов и вагин?
Э-а, не та логика. "Дети" не поют о таких вещах. Стесняются? Слов не подберут? Не угадываешь. Это взрослые стесняются! И под цинизмом, пошлостью, похабщиной прячут то, что полагают недостойным взрослого, детским. Дети другого стесняются. Того, что не в половом органе, а в душЕ.
Сравните.
У Носорогова:
- Хали-гали, шуба-дуба, я тебя целую в губы - лицевые, половые - мы такие молодые. Куннилингус и минет, до другого дела нет.
У Тимофея:
- Я люблю тебя больше, чем человек... Я хочу найти поцелуи, те, которых важнее нет.
А ты, козлище, про вульвы-пенисы...
Ещё у СД - "если всё в этом мире игра, то победить и подняться ввысь мы сможем только тогда, когда рядом с нами будет она, женщина-сестра".
Говорят, все любят жен, а спят с блядями. Но - помните Борзыкина - "они умеют постанывать в такт, имитируя страсть, добывая из грязи экстракт, именуемый власть"?
С блядями - только проиграть и опуститься. Победить и подняться - с "сестрами". Это понимание дорогого стоит.
Вспомним о душе, э?
У СД это слово встречается даже чаще, чем "Господь".
"Мне бы просто поговорить по душам... Поцелуи - это когда прикасаются душами... Если есть у меня Богом данная мне душа..."
Козлища удивляются: "Ша, братан, какая нахрен душа?!" (как некогда сказал один покойный поэт-земляк, похоже, я).
Кривятся: "Группе не удается выйти за рамки стиля".
Ржут, реагируя на слово "душа" так же, как и на слово "любовь":
- Слияние душ? Ты приходи ко мне в душ. Я покажу тебе слияние душ!
"Ты им про рай и про ад... А только дело-то дрянь!" - это другой Алёша, Романов.
Еще для козлищ альбом - излишне серьезен, им не хватает стеба.
У Тимофея в достатке песен, где есть и ирония, и сарказм. Но тут же - "ДеЦтво"! А у детей с юмором не слишком хорошо.
Взрослые, они уже "прошли свет", устали, им бы развлечься, чиста паржать. Петросяна. На толстый конец - "Камеди клаб". Типа девиз козлища - "Пазитифф".
Дети-агнцы знают, а не знают, чувствуют (они еще способны, в отличие от взрослых): в огромном, часто враждебном мире "позитив" - это когда "твои крылья держит добрый ветер"!
Устал. Имею право отвлечься, развлечься и тебя развлечь. Поэтому
- про песенку "Деревья", автор которой - покойный лидер борисовского "Разгрома" Вася Медунецкий (что автор - не Тима, заметно, но это не помешало СД сделать песню своей).
"Деревья" вызвали у взрослых резкое неприятие, и это заставляет испытывать к ним... изрядную жалость! Потому что очевидно: детство у них, по которому хоть с надрывом, но светло ностальгирует Сердце, было говённое. Не то что "есть, что вспомнить, нечего детям рассказать". И вспомнить нечего!
Повертим так зацепившую кой-кого фразу "Верните мне ЭсЭсЭсЭр!" - которая не что иное как "верните мне детство", когда деревья и компьютеры были большими, трава зеленее, небо голубее, реки чище и глубже. Если и были страхи, не было Страха...
Спорить о том, что Союз был ТЕМ ЕЩЕ светлым прошлым, смысла не вижу. Много говница было (и от него осталось). Однако.
Социализм, как умел, пусть уродливо, заставлял людей УЧИТЬСЯ жить ВМЕСТЕ. Куда ты денешься с подводной лодки - из коммуналки, из автобуса?! Именно что "не хочешь - заставим".
Надо сказать, многих НАУЧИЛИ. Вместе. Рядом. Близко. Доверять. Распахивать двери...
Вспоминается так, мелочь. Срочно нужно было домой из Москвы. Билет протерял. Деньги вышли. И нашелся минчанин, который дал денег на билет. Хотя по глазам было видно: не верит, что верну! И еще люди подходили, у которых спрашивал: мол, мы свои финансовые вопросы утрясли, надо еще? Бери!
Таких мелочей - пруд пруди.
Да, изрядному количеству народа это "вместе" так остое.ло, что они всем нутром потянулись к мечте всей жизни - "либеральным ценностям" (сокращенно "лэвэ"). Ключевая из которых - ОТДЕЛЬНО.
ТЫ должен быть успешен. Не дай Бог быть лузером! "Лузер" - клеймо.
Успешен? "Конец твоим страданиям и разочарованиям, и сразу наступает хорошая погода..." Можешь быть кем угодно. Уродом, идиотом, сволочью, извращенцем. Как без этого: на пути к успеху этика скукоживается. Все и всяческие заповеди отступают на периферию - в лучшем случае (?) на воскресную службу в церкви.
Человеков же не бывает "два", ага? Он от рождения до смерти либо "единица", либо "ноль". Хочешь быть нолем? Единицей, конечно единицей! Отдельно.
Я. Мне. Моё. Моя кожа. Мой костюм. Моя работа. Моя машина. Моя жена. Мои дети. И красной чертой - "Мой дом - моя крепость!"
А крепостям, замечу, не свойственно объединять и объединяться. Вот почему, в частности, объединенная Европа - МИФ. И, напротив, нет ничего странного в страсти, которая цветет и пахнет, - страсти к разъединению. Кавказа - от России. Абхазии - от Грузии. Крыма - от Украины. Басконии и Каталонии - от Испании. Франкофонов - от англоязычной Канады. Техаса - от Штатов. Севера Италии от юга...
ОТДЕЛЬНО - кривой фундамент самоопределения. Даже не наций и народов, индивидов. Что такое, скажем, беларус в масштабах СССР, соцлагеря? Фигня, одна 250-ти, а то и 400-миллионная. В масштабах РеБе - уже одна девятимиллионная. А если еще размежеваться по языковому принципу, потом по политическому, по экономическому, глядишь, ты - один из тысяч, сотен, а то и десятков. Бомонд. Сливки! Избранный!!!
Это фаза "окукливания гусеницы". Но гусеница никогда не превратится в бабочку. А превратится - так и будет летать в коконе.
Как пик отдельности - миллионы и миллионы тех, кто в Японии зовется "отаку". Дверь - на крепком запоре. Стекла заклеены газетами. На улицу - ни-ни. А за жратвой? Жратву доставят по заказу. Вся жизнь - в Сети. Пока еще есть секс... Но как только виртуальный станет полновесной заменой реальному - процесс идет! - Рим-Вавилон падёт, наеб.ётся с грохотом! Придет "варвар" и сметет гнильё нахер.
...Хех, считал, что это - отсебятина. Прислушался к альбому - нет! Все те же размышления об услышанном.
На крыше я. А под крышей - они
Надо мною - звезды. Эти звезды - мои
А у тех, кто под крышей, - только в окнах огни
.....
А тем, кто под крышей, нужно только своё
Никому не известно, во что верят они
.....
А за ширмами бешеных каменных стен
На ячейки разбитых неумением жить
.....
Заросли фонарями улицы
Пахнет пылью, не озоном, не ладаном
.....
Берегись равнодушных, кто мимо пройдет
.....
Птицы бьются за право залезть на карниз
Те, кто злее, - в гнездо. Неудачники - вниз
...О том же. Только я распрягался пространно, а Сердце высказалось гораздо лаконичнее. Это - объяснял мне некогда мой писавший и читавший стихи друг - и есть суть поэзии, песни: о Вечности - по возможности коротко.
Мне тогда непонятно было, зачем писать кратко, если можно писать длинно?! Да и сейчас, как видиш (лысый смайлик). Тем более, клёвую вещицу хочется читать и читать - чтоб не кончалась. Но я уже достаточно давно понимаю, о чем говорил друг, и согласен с ним.
Хоть одну бы песню
Проорать, прострадать, простонать, прожить
Только так, чтоб в вечность
Напрасно Тиму упрекают в многословии и едва не графомании: говоря о Вечном и Важном очень сложно быть ПРЕДЕЛЬНО кратким.
