Вопрос 26. Общая характеристика философии Возрождения: причины, значение этой эпохи для европейской культуры, достижения, противоречия, основные особенности

Возрождение (ренессанс) - период перехода от средневековья к новому времени (с 14 до 17).

Три позиции. Возрождение-это 1) позднее средневековье 2) раннее новое время 3) особая культура

Начинается в Италии в 13в(юг) конец 16в.. Во Франции,Германии нач.14в(север)-16в конец.

Конец Возрождения-сожжение Джордано Бруно

Предпосылки:1Бурное развитие городов, кризис папства и схоластики, разрыв с религией, падение латыни, подъем национальных языков, открытия (часы, порох, компас, печатный станок)

Характеристика эпохи:

1. Зарождение капиталистических отношений, массовых промышленных производств.

2. Создание национальных государств и абсолютных монархий Западной Европы.

3. Эпоха глубоких социальных конфликтов (движение Реформации революции в Нидерландах, Англии).

4. Эпоха Великих географических открытий (1492 г. - Колумб - Америка; 1498 г. - Васко да Гама - обогнув Африку, пришел морским путем в Индию; 1519- 1521- Фернан Магеллан - первое кругосветное путешествие).

5. Культура и наука все больше приобретают светский характер, т.е. освобождаются от безраздельного влияния религии (Леонардо да Винчи).

1. Философия Возрождения прошла три периода:

I. Период - гуманистический (14 - сер. 15 в.). (Данте Алигьери, Франческо Петрарка). II. Период - неоплатонический (сер. 15 - 16 в.). (Николай Кузанский, Пико делла Мирандолла, Парацельс). III. Период - натурфилософский (16 -нач.17 в.). (Николай Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей).

Характеристика философии эпохи Возрождения.

1. Антисхоластический характер (хотя для государства схоластика оставалась официальной философией, и ее принципы изучались в большинстве университетов). Вырабатывается новый стиль мышления, который главную роль отводит не форме выражения идеи (схоластике), а ее содержанию.

2. Пантеизм как главный принцип мировоззрения - философское учение, максимально сближающее понятия «бог» и «природа». Иерархическое представление о мироздании заменено на концепцию о мире, в котором происходит взаимопроникновение земного, природного и Божественного начал. Природа божественна.

3. Антропоцентризм, гуманизм Титанизм

Сущность новой философии - антропоцентризм. Не Бог, а человек теперь помещен в центр космического бытия. Человек - не просто природное существо. Он господин над всей природой, творец. Культ красоты тела связывает его с антропоцентризмом.Цель-прославиться,войти в историюБог создал человека,чтобы тот творил сам себя.Внесословность-Важно кто я есть,а не откуда я.

Задача философии - это не противопоставление в человеке божественного и природного, духовного и материального, а раскрытие их гармонического единства.

Гуманизм (от лат. Humanitas - человечность) - центральное для возрождения культурное явление. Гуманизм - это свободомыслие и светский индивидуализм. Он изменил характер философствования, источники и стиль мышления, сам облик ученого - теоретика (это ученые, поэты, педагоги, дипломаты. Носившие имя «философ»).

Творческая деятельность человека приобретает сакральный (священный) характер. Он творец, подобный Богу, он - созидает новый мир и самое высокое, что есть в нем - самогосебя.

Титанизм- Возрождение порождает гениев.они многогранны.

Теневые стороны философии Возрождения

Это эпоха нравственного кризиса, старые ценности устарели, новые еще не появились. Девиз-наслаждайся и прославляйся. Гении были чудовищами, убийцами. Эпоха заканчивается развалом (300 лет религиозных войн).