Перестройка завершена

Горбачевская перестройка, начатая примерно с 1985 года, завершена лишь в 2010 году и, как всегда, по-русски. Причину неудачи, возможно, не знает даже сам автор, не говоря уже о его единомышленниках, ведь Хрущев ушел в иной мир, так и не поняв Россию, как ее понимали классики мировой и русской литературы XVIII-XIX веков. Именно из-за плохого понимания самого себя советские люди сравнивали перестройку со «смутным временем» XVII века. Тогда россияне тоже слепо поддерживали бредовые способы правления И. Грозного. Кто знает, может быть, лжецарь правил бы Россией лучше настоящего.

Россия в годы кончины маразматических генсеков была слишком зомбирована идеей коммунизма, тут не могло быть речи о перестройке снизу. Поэтому даже крепкие члены Политбюро, принимая горбачевскую перестройку за некий политический маневр, придуманный ради выхода из Всесоюзной нищеты, пошли за Горбачевым. Сам Горбачев, видимо, тоже не знал о том, что зомбированного совка нельзя перестроить даже сверху - он уже превращен в застывший цемент, которого по причине необратимости выбрасывают строители вместе с посудой. Попробуйте сейчас перестроить Северную Корею. Это невозможно ни сверху, ни снизу. Для этого нужно менять население страны.

Многие региональные партхозноменклатурщики СССР тоже отторгали перестройку, для них были удобны лишь некоторые реформы. Например, ТАССР, пользуясь «смутой», превратилась в ТССР. Татарский ОК КПСС долго не признавал «смуту» и лишь когда перешедший в Москву Усманов провалился публично, в Татарстане начали перестраиваться потихоньку.

Советские люди были заражены не только идеей коммунизма, но и идеей великодержавности. Даже у мусорных баков мы видим недовольных от распада СССР бомжей, гордящихся тем, что они граждане Великой России. Марксизм легко прижился в России из-за случайного совпадения идеи мирового коммунизма, рассчитанная на захват всего мира, с собственной идеей великодержавности. Удачно начатая горбачевская перестройка провалилась именно из-за распада империи, которая держалась в основном на идее мирового господства. Россия вот уже много лет после распада СССР пытается восстанавливать империю хотя бы методом прошлой гражданской войны. Поскольку эта трудная задача при отсутствии ленинских лозунгов «Землю - крестьянам», «Заводы - рабочим», бывшие партхозноменклатурщики и их потомки перестроили горбачевскую перестройку за 10-15 лет на свой лад особого обогащения госчиновников всех рангов.

Их теперь развелось очень много и большинство из них имеют статус неприкосновенности. И вот они–то, у которых вся власть и все богатство, не дадут бедному населению выйти на улицу даже без всяких плакатов. Сейчас о перестройке снизу думать–то нечего, как и при коммунизме.

ПРАВО НА СМЕРТЬ

О психологии естественной смерти почти что никто не писал, да и сейчас никто не пишет, хотя есть повесть Л.Толстого «Смерть Ивана Ильича», за что еще в молодости он вошел в число крупных писателей. Повесть Толстого вовсе не о смерти и вполне можно назвать ее повестью вокруг смерти. Видимо, Толстой не хотел помрачить повесть самой смертью, ведь нет человека, который бы не боялся смерти. Песни со словами «Я смерти не боюсь», «Смерть не страшна» сочинены лишь в духе патриотизма сталинской эпохи, когда буквально всех со школьной скамьи готовили к смерти то ли на войне, то ли на смертельно опасных работах. Ведь даже во времена Курчатова мало кто знал об опасности Урана – его добывали в рудниках чуть ли не голыми руками. И не зря у японских туристов русские таможенники сразу же отбирали счетчики Гейгера, смонтированные в авторучках, ибо даже в ХХI веке в России радиационный фон во многих местах превышает допустимую норму. По всей вероятности, лет через 10-15 обыкновенные городские кладбища могут стать секретными объектами, ведь любой турист, побывав на кладбище, без труда поймет загадочную Россию, увидев огромное количество умерших в 40-50 летнем возрасте. Хотя эвтаназия в России запрещена, в каждом регионе ежедневно 3-4 человека кончают жизнь самоубийством. Это говорит о том, что где-то в 2050 годах суицид может стать нормой жизни. Значит, человек, постепенно развиваясь умственно, сам, без согласия религии и государства, возьмет право на смерть, которого они разными уловками отнимали у людей в течение многих веков. Есть у них причина на это: ни религия, ни государство не могут существовать без людей.

Однако право на смерть не менее важное, чем право на жизнь. Право на жизнь существует во всем мире, а право на смерть на сегодняшний день узаконена только в Голландии или еще где-то в этом районе – это эвтаназия. Так почему же весь мир против такого права, а лишь маленькая Голландия «За»? Видимо, маленькая Голландия более правовое государство, чем даже большая Америка. Ведь иногда так осточертеет жизнь, что человек вынужден надеть петлю на шею или выпрыгнуть из окна высотки. Как это тяжело, многие еще не представляют. Если кому-то мои строки покажутся пессимистическими (кстати, чешский писатель Карел Чапек тоже был пессимистом), то для таких можно привести слова Л.Толстого, где он в своем до сих пор еще не всем доступном дневнике писал, что не забывал никогда о самоубийстве. Даже такой всемирно известный человек в преклонном возрасте ушел из дома. Значит, в доме создалась невыносимая обстановка и настал предел терпения. Поступок графа Толстого вполне можно сравнять с самоубийством.

Трудно представить состояние человека, прикованного к постели. С учетом тяжести болезни это еще ужаснее. Хотя об этом не говорят вслух, такой человек желает смерти не только сам, но молча желают этого и его близкие. В таком случае спасет человека только эвтаназия, избавив от мучительных страданий.

Пока страна не узаконит эвтаназию, ее люди будут бесправными, ибо человек и рождается не по своей воле, и умирает тоже. Для религиозно-авторитарной России до эвтаназии еще очень далеко.