Где была столица Дмитрия

ДОНСКОГО-ТОХТАМЫША ДО КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ?

Обратимся к церковному преданию. С эпохой конца XIV столетия (когда и произопша Куликовская битва) связан известный русский православный праздник — кЛ Сретенье Владимирской иконы Божией Матери. В Москве до сих пор есть улица Сретенка, названная в память о встрече этой иконы в связи с ожидавшимся нашествием Тимура. Это было вскоре после Куликов­ской битвы.

Мы не нашли в старых церковных текстах подроб­ностей событий, лежащих в основе этого чтимого на Руси праздника. В частности, не обнаружили церковно­го канона, который бы их описывал. В то же время су­ществует старый русский церковный канон, посвящен­ный «пришествию» сегодня менее известной (по срав­нению с Владимирской) Федоровской иконы Божией Матери, которая представляет собой лишь небольшое видоизменение Владимирской. События русской исто­рии, описываемые в этом каноне, датируются той же самой эпохой — самым началом XV века, вскоре после Куликовской битвы. В нем, по-видимому, и содержится ответ на вынесенный в заголовок этого раздела вопрос.

Церковный канон четко говорит, что столица рус­ского царя того времени — город Кострома: «Днесь светло красуется преименитый град Кострома и вся руская страна...» (тропарь канона); «..лко твердое ору­жие на враги даровала еси граду твоему Костроме и всей российской стране» (седален канона) (см. церков­ные служебники XVI—XVII веков).

Считается, что в канун нашествия Тохтамыша на Москву Дмитрий Донской якобы бежал из Москвы в Кострому. Становится понятным, почему именно в Ко­строму. Потому что Кострома была столицей царя-хана Дмитрия (он же — Тохтамыш). Оттуда он и собирался выступить в поход на Москву. Кострома — крупный город, находящийся совсем рядом с Ярославлем. То есть — с Великим Новгородом, как мы уже понимаем.

207

В истории сохранились смутные воспоминания о том, что Кострома одно время чуть было не стала столицей, что она спорила за это право с Москвой (см., напри­мер, справочник «Россия и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах». М., 1992). В середине XVII века Костро­ма была третьим по величине городом на Руси после Москвы и Ярославля.

Наша гипотеза. В конце XIV — начале XV века местопребыванием русского царя-хана был город Кострома. Москва же являлась в то время еще не сто­личным городом, а пограничным местом битв между русскими князьями.