Интуитивизм А. Бергсона

Трактовки интуиции

Разновидности интуиции

Интуиция как специфический способ познания

Интуиция (лат. – созерцание, усмотрение) – концентрированное выражение разума, когда он познаёт истину путём непосредственного созерцания в завершённом выражении. Интуиция – процесс получения нового непосредственного знания с помощью прямого усмотрения разума. Интуиция есть необходимый момент творчества, открытия и изобретательства. В познавательном процессе интуиция подобна представлению как посредствующему звену от чувственности к мышлению.

I. По способам получения знания:

-) чувственная – опирается на опыт с целью получения новых образов предметов;

-) интеллектуальная – базируется на понятиях и логических категориях с целью выработки новых абстракций, идей, концептов.

II. По видам познавательной деятельности:

-) научная – проявляется в деятельности учёных;

-) художественная – проявляется в художественном творчестве;

-) обыденная – касается решения повседневных задач (■ «женская интуиция»).

-) непосредственное чувственное восприятие (Левкипп, Демокрит, Эпикур);

-) мысленное созерцание существующих вне человека вечных идей (Платон);

-) умозрение, которое открывает исходные и общие начала знания (Аристотель);

-) сверхъестественное озарение от Бога (Августин);

-) данные Богом доопытные принципы, связанные с познанием Бога и души, но в полной мере интуиция принадлежит Богу и ангелам (Фома Аквинский);

-) простое, безусловно достоверное знание, т.н. «интеллектуальная интуиция», с помощью которой даны понятия и дедуктивные умозаключения (Декарт);

-) род познания, связанный лишь с разумом, но не с чувственным знанием, выражает себя в общих понятиях, имеющих отношение к познанию сущности вещей (Спиноза);

-) познание отношений между образами чувственного познания (Локк).

Интуиция есть способ реализации «жизненной силы», проявляемый в бессознательном начале творчества, это разум в возвратном движении к инстинкту, она действует изнутри жизни, это «видение духа со стороны самого духа». Интуиция склеивает выделенные интеллектом кадры в единую картину мира, это зондирование реальности в ее сущности.

Создание «позитивной метафизики» с опорой на принцип «очищения опыта» через возврат к «непосредственным данным сознания». Реальность – неделимо двигающаяся непрерывность, постигаемая непосредственным опытом (первичной интуицией). Эволюция есть взаимодействие жизненного порыва и косной материи. Эволюция уподобляется «потоку жизни», который зародился из одного центра в силу начального импульса («жизненный порыв») по множеству направлений.

Три направления движения жизненного порыва:

-) Чувствительность свойственна растениям, связана с регрессом, тупиком и круговоротом;

-) Интеллект (орудие науки) – не может постичь живые системы и выражена в жизни животных, что также связано с регрессом;

-) Инстинкт – основа для развития интуиции, которая свойственна человеку и проявляется в философии как развитие творческих, духовных способностей, что несёт в себе потенциал прогресса.

Все проблемы в философии проистекают из‑за смешения времени и пространства. Концепция времени как «чистой длительности», основой которой выступает непрерывный творческий поток:

-) множество слоев (■ глубинные (рефлексивные), поверхностные (интеллектуальные));

-) отсутствие законов причинности;

-) непосредственные факты.