2014-02-02
923
В современном мире помимо норм права существует еще множество регуляторов общественной жизни, которые наряду с правом определяют поведение человека, указывают, как тот должен поступать, от чего воздерживаться и какие санкции к нему могут быть применены за нарушение этих предписаний. Наряду с нормами права существуют религиозные, обычные (нормы-обычаи), моральные нормы, нормы нравственности, эстетические и некоторые другие нормы. Все вместе эти нормы входят в одну большую группу, которая носит название социальных норм. Все перечисленные выше нормы объединяет то, что все они рождены в человеческом обществе, созданы людьми и для людей. Однако содержание многообразных видов социальных норм и способов принуждения к их исполнению различны.
К примеру, религиозные нормы исходят из человеческих представлений обо всем сущем как о мире, созданным некой сверхъестественной силой – Богом. По своему характеру религиозные нормы наиболее близки к нормам права, однако не обеспечены государственным принуждением. Помимо этого религиозные нормы устанавливаются определенными религиозными объединениями, которые обязательны лишь для тех, кто исповедуют религию, являются представителями той или иной веры. При конфликте нормы права с религиозной нормой норма права всегда возобладает, поскольку обеспечивается государственно-властным принуждением, которое теснейшим образом связано с понятиями государственной власти, верховенства государства в регулировании жизни общества.
Нормы-обычаи являются нормами, которые основываются на общепринятых в том или ином сообществе людей традиций поведения. Нормы-обычаи складываются путем длительных повторяющихся действий людей, что образует эталон поведения (к примеру, в некоторых семьях принято поступать каким-то определенным образом, каким не принято в другой, поскольку так поступали отцы и деды). Примером нормы-обычая может быть, например, традиция дарить подарки в день рождения.
Моральные нормы и нормы нравственности регулируют поведение людей, на основе общечеловеческих представлений о добре и зле, хорошем и плохом, должном и недолжном. При этом нормы морали отличаются от норм нравственности тем, что первые связаны именно с интимным миром человека, его внутренними переживаниями, его собственными представлениями о добре и зле. Нормы нравственные, напротив, связаны с жизнью общества, общепринятыми правилами поведения в обществе на основе представлений о добре и зле.
Эстетические нормы покоятся на чувственном восприятии человеком окружающего мира, на понятиях прекрасного и безобразного. Например, знаменитый Витрувианский человек, созданный Леонардо да Винчи в конце XV века, отражает канонические пропорции человеческого тела.
| Виды социальных норм | Объект регулирования | Способ регулирования | Характер санкции |
| Моральные нормы | Внутренний мир человека | Самообязывание | Самоосуждение |
| Нормы нравственности | Внешнее поведение человека | Внешнее обязывание со стороны общества | Общественное порицание |
| Правовые нормы | Внешнее поведение человека | Предоставление прав и возложение обязанностей | Государственно-властное принуждение |
Таблица 23. Соотношение основных видов социальных норм
Моральные нормы, являясь продуктом мыслей и чувств человека, его собственного мировоззрения, являются теми нормами, которые регулируют именно его внутренний мир. Человек имеет собственные представления о добре и зле и при этом сам себе предписывает, как он должен или как не должен поступать. При нарушении своих собственных моральных норм (или как говорят «жизненных принципов») человек, как правило, прибегает к самоосуждению (проявляется так называемое «угрызение совести»).
Нравственные нормы являются порождением жизни общества. Нормы нравственности вырабатываются вследствие многократного повторения отдельными индивидами и основываются на общечеловеческих представлениях о должном и недолжном, добре и зле. В обществе часто можно встретить такие выражения как «так принято» или «так заведено в обществе», употребляя эти выражения, люди имеют в виду именно нравственные нормы. При нарушении установленных обществом норм (например, необходимости уступать место пожилым людям в транспорте или уважительно и почтительно обращаться к старшим), общество прибегает к санкциям в виде общественного осуждения (порицания), которые носят не карательный, а воспитательный характер.
Правовые нормы являются порождением воли государства и регулируют внешнее поведение человека. Государство вырабатывает определенные правила поведения, равные для всех членов общества, которые все вместе и каждый в отдельности обязаны соблюдать. При этом правила поведения сами по себе являются «мертвыми», если не приобретает конкретно выраженные формы – наделение правомочиями, то есть способностью действовать каким-либо образом и требовать от остальных исполнения своих требований и возложение обязанностей – необходимостью выполнения определенных действий по отношению к другим лицам. При нарушении предписаний норм права незамедлительно наступает реакция государства на правонарушение в форме государственного принуждения, которое, как правило, носит характер наказаний.
Право обладает определенными признаками (чертами), которые выделяют его из всех других социальных регуляторов.
| Признаки права | |
| Системность | Право, состоящее из норм права, не представляет собой хаотичный набор правил поведения. Каждая отдельно взятая норма объединена с другими в упорядоченную систему |
| Общеобязательность | Каждая норма права содержит различного рода предписания, которые являются обязательными для всех |
| Общепризнанность | Соблюдение и исполнение норм права обеспечивается многочисленными государственными органами |
| Общедоступность | Право закрепляется в официальных текстах, являющихся документами, которые создаются по правилам юридической техники |
| Нормативность | Право не состоит из хаотичного набора разрозненных правил поведения. Все правовые нормы, образующие право, имеют четкую и стройную последовательность |
| Установлено государством или санкционировано им | Государство может лично устанавливать правила поведения. Однако правотворцами могут выступать и граждане, а также их объединения – в этих случаях государство лишь одобряет, санкционирует, установленные иными субъектами правотворчества правила поведения |
| Регулятивный характер | Основной целью права является обеспечение нормального, неаномального развития общественных отношений |
| Справедливость и гуманизм | Справедливость предполагает формальное равенство всех, кто подпадает под действие правовых норм – равенство их возможностей. Гуманизм означает, что право по своему содержанию направлено на сохранение и развитие человека как индивида, индивидуальности и личности. |
Таблица 24. Признаки права
Помимо признаков права необходимо выделить также принципы права, которые определяют его сущность.
Во-первых, основным принципом права выступает принцип справедливости. Римский юрист Домиций Ульпиан давал такое определение права: «Ius est ars boni et aequi». В переводе на русский язык это выражение означает – «право есть искусство добра и справедливости». Справедливость является философской категорией, которая указывает на необходимость разумному соответствию прав и обязанностей, баланса прав и обязанность.
Во-вторых, принцип равенства всех перед законом. Данный принцип обеспечивает воплощение принципа справедливости, поскольку при формальном равенстве всех возможно достижение каждым любых правомерных целей.
В-третьих, это принцип гуманизма, человеколюбия. Содержание данного принципа сводится к тому, что человек является высшей ценностью, к которому не может применяться насилие или осуществляться обращение, унижающее человеческое достоинство.
В-четвертых, одним из принципов права выступает принцип разумности. Право является воплощением не только добра и справедливости, но оно также пронизано жесткими логическими связями. Право, по сути, является царством логики.
Право – это система, общеобязательных, общепризнанных и общедоступных правил поведения, которые установлены или санкционированы государством и обеспечены государственно-властным принуждением, которые направлены на обеспечение нормального развития общественных отношений на основе справедливости и гуманизма.
