Ценность

Знание

ПРОЕКТ

ЦЕННОСТЬ

ЗНАНИЕ

(конспект)

Особенность духовных предметов состоит в том, что материальная форма их воплощения приобретает знаковый характер. Тем самым возникает система языков культуры.

Выработка знаний, обладание знаниями, хранение и передача знаний – одно из великих изобретений культуры.

Информационный потенциал животных, почти полностью врождённый у каждой особи и генетически транслируемый из поколение в поколение, не является знанием в точном смысле этого слова.

«Я знаю» – это формула сознания, которая фиксирует добытую человеком информацию. Соответственно уровень культуры каждого человека и всего человечества на каждой стадии онтогенеза и филогенеза определяется характерным для него объёмом и глубиной знаний.

Условие полноты знания – в его трёх уровнях: 1) отражение реально существующего в его единичности, конкретности, неповторимости; 2)выявление общего, сущностного; 3)познание связи единичного и общего в формах особенного.

Соотношение единичного, общего и особенного в различных сферах бытия, а, следовательно, и в различных сферах знания, разное.

Изначально в первобытной культуре познавательная деятельность была синкретически слита с другими формами духовной активности людей – ценностно-осмысляющей и преобразовательно-проектирующей ивместе с ними вплетена в материальную практику.

Познавательная деятельность людей предстаёт в трёх формах:

  • практическое познание;
  • мифологическое познание;
  • игровое познание.

(здесь должен быть рисунок о формах знания)

При переходе от инстинктивно-биологического способа регуляции человеческой деятельности к ценностно-ориентированному возникла единая ценностная антитеза – недифференцированная изнутри положительная и отрицательная оценки сознанием всего существующего.

На раннем этапе познавательное и ценностное сознания не отделялись друг от дуга. Необходимо было найти способы обобществления, социального закрепления ценностных позиций, т.е. культуре нужны были сверхбиологические способы сохранения и трансляции системы ценностей. Эту роль сыграли мифология и игра.

Мифология стал праидеологией и содержала начала религиозного, нравственного, эстетического, философского сознания. Она была и праискусством.

Ценностная ориентация обыденного сознания и его познавательный потенциал имеет два вектора:

  • оценивание объекта внешнего мира и других людей;
  • оценивание себя самого как субъекта.

Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: