Психологические концепции власти

Системные концепции» власти

Основное понятие – политическая система
Система a priori имеет общие цели, основанные на всеобщем согласии
Власть – ею обладают не элементы, а сама система, система диктует элементам распределение ролей доминирования и подчинения
Политологический подход – сводит власть к форменной власти государства, а остальные типы власти (в малых группах, в межиндивидуальном общении) не рассматриваются.
Лишь политическая власть Антропология – государственная власть реализуется так же, как она представлена на нижних этажах социума Потестарные виды власти исследует политическая антропология
Луман: властью над обществом обладает только политическая система как целое, основа – монополия на законные решения, контролирующиеся принуждением при отказе других средств управления, недостаточно способностей системы для решения конфликтов, продукт взаимодействия индивидов
Власть через команды реализует программу действий для сохранения целостности системы
В традиционном обществе – власть в чистом виде – правитель царствует, но не правит
Власть, как межличностная коммуникация, - волевое отношение между людьми в процессе межличностной коммуникации
М. Роджерс: власть – способность, потенциал индивидов, обладающих различными статусами, ставить условия, принимать решения и предпринимать действия, определяющие для других индивидов. В одной системе способности – ресурсы: высокий социальный статус, физическая привлекательность, харизма, доступ к влиятельным лицам, собственность
Ресурс – атрибут, обстоятельство или благо, обладание которым увеличивает способность влияния на других индивидов группы Теория социального обмена – поведение участников социального взаимодействия в зависимости от распределения ресурсов.

Вывести власть из индивидуальной психологии. В психологии заложены мотивации, которые не рефлексируются сознанием, они порождают власть, как общественный феномен.
Мальдер: Редукция и иерархическая дистанция. Власть - это такой феномен, следствия которого варьируются в зависимости от степени, а не от природы власти. При равной степени власти следствия будут равными, сколь бы различными ни были основания власти. Поскольку власть приносит удовлетворение сама по себе, индивиды страстно стремятся к высоким позициям в иерархии власти, встречая на своем пути сопротивление со стороны вышестоящих. При отсутствии эффективного продвижения нижестоящие удовлетворяются кажущимся сближением с вышестоящими, а иногда даже простым воображением, что дистанция, их разделяющая, меньше, чем она есть в действительности. Эта возможность ложного удовлетворения (через психологический механизм замещения) создает у подчиненных позитивное отношение к вышестоящим. Оно тем больше, чем меньше дистанция, действительная или кажущаяся. Вышестоящие стремятся оттолкнуть нижестоящих проявлениями своей антипатии, которая тем сильнее, чем ближе приближаются к ним нижестоящие. Происходит конфликт, из которого следует, что на тенденцию к сближению воздействуют негативные моменты отталкивания в зависимости от иерархической дистанции. Чем больше дистанция - тем сильнее антипатия вышестоящих к нижестоящим. Поэтому индивид будет иметь больший шанс сблизиться с непосредственным и меньший - с отдаленным начальством. Точно также индивид будет испытывать сильные позитивные чувства к начальству тем больше, чем последнее ближе к нему.
Лассуэлл (Lasswell): считает, что люди могут и не воспринимать свою/чужую деятельность как стремление к власти, а просто работа, заработок, а за всем этим стремление к власти. Власть как цель и средство, а все действия – воля к власти. На всех уровнях политической активности истоки власти следует искать в низменных мотивах – стремление к власти – компенсация, духовной, физической неполноценности.
Рассел: Жажда власти определяет всю динамику общественных отношений. Каждый человек изначально наделен страстями: стремление к власти; к славе. Обе эти страсти ненасытны и бесконечны. Человеческий мотив должен быть включен в исследование причин и законов развития общества, т.к. страстное желание – главный мотив изменений, который должна изучать наука. Рассел стремится раскрыть психологию власти, которая может раскрыть психологию лидерства. Ни один лидер не достигнет успеха, если он не получает чувства радости от власти над окружающими. Подлинный лидер обладает самоуверенностью, которая глубоко укорена в его подсознании.
Страсть обладать властью, вера в собственные силы и другие черты у робких и застенчивых существуют в скрытом виде, что расширяет поле деятельности (власти) для более наглых и смелых (решительных).
Одни всегда стремятся командовать, а другие – подчиняться. Есть масса обычных людей, которым нравиться в каких-то ситуациях командовать, а где-то подчиняться.
Психологическая концепция власти сосредотачивает внимание на индивидуальных импульсах, мотивирующих к достижению власти. Психологический аспект является главным в определении власти.
Правомерна постановка вопроса – «что первично: люди или система?» (т.е. общество детерминирует людей с подобной психологией). Если последний ответ верен, то правомерно спросить о механизмах формирования такой индивидуальной психологии под воздействием общества.
Вопрос: Поведенческие модели людей, наделенных волей к власти (они должны быть разными).