2014-02-13
2065Прикладной уровень
На прикладном уровне работает большинство сетевых приложений.
Эти программы имеют свои собственные протоколы обмена информацией, например, HTTP для WWW, FTP (передача файлов), SMTP (электронная почта), SSH (безопасное соединение с удалённой машиной), DNS (преобразование символьных имён в IP-адреса) и многие другие.
В массе своей эти протоколы работают поверх TCP или UDP и привязаны к определённому порту, например:
- HTTP на TCP-порт 80 или 8080,
- FTP на TCP-порт 20 (для передачи данных) и 21 (для управляющих команд),
- SSH на TCP-порт 22,
- запросы DNS на порт UDP (реже TCP) 53,
- обновление маршрутов по протоколу RIP на UDP-порт 520.
Эти порты определены Агентством по выделению имен и уникальных параметров протоколов (IANA).
К этому уровню относятся: Echo, Finger, Gopher, HTTP, HTTPS, IMAP, IMAPS, IRC, NNTP, NTP, POP3, POPS, QOTD, RTSP, SNMP, SSH, Telnet, XDMCP.
В компьютерных сетях из стека сетевых протоколов транспортного уровня чаще всего используются протоколы TCP и UDP, а также другие протоколы, которые используют идентификацию структуры данных с представлением конечных точек (хостов) в виде числовой последовательности. Такие конечные точки называются портами и идентифицируются согласно номерам портов. Номера портов, используемые для конкретных специфических целей, выделяет и регистрирует IANA (Internet Assigned Numbers Authority).
|
|
|
| Основные протоколы TCP/IP по уровням модели OSI | |||||||
| Прикладной | BGP • HTTP • HTTPS • DHCP • IRC • SNMP • DNS • DNSSEC • NNTP • XMPP • SIP • BitTorrent • IPP • NTP • SNTP
| ||||||
| Представления | XDR • SSL | ||||||
| Сеансовый | ADSP • H.245 • iSNS • NetBIOS • PAP • RPC • L2TP • PPTP • RTCP • SMPP • SCP • SSH • ZIP • SDP | ||||||
| Транспортный | TCP • UDP • SCTP • DCCP • RUDP • RTP | ||||||
| Сетевой | IPv4 • IPv6 • IPsec • ICMP • IGMP • ARP • RARP • RIP2 • OSPF | ||||||
| Канальный | Ethernet • PPPoE • PPP • L2F • 802.11 Wi-Fi • 802.16 WiMax • Token ring • ARCNET • FDDI • HDLC • SLIP • ATM • DTM • X.25 • Frame relay • SMDS • STP | ||||||
| Физический | Ethernet • RS-232 • EIA-422 • RS-449 • RS-485 |
«Есть дети, с детства уже задумывающиеся над своей семьей и с детства оскорбленные неблагообразием своих отцов и среды своей …».
Ф.М. Достоевский.
В 1506 г. пинский князь Федор Иванович Ярославич дарует своему слуге Даниилу Ртищеву дворянское звание и несколько сел, среди которых часть села Достоева (ныне Брестская область, Беларусь). Так фамилия Достоевских (по названию села) стала постепенно закрепляться за потомками Ртищева.
Среди Достоевских были воины и священники.
В конце XVII в. знаменитый дворянский род постепенно пришёл в упадок. И только в конце XVIII в. началось его возрождение.
Следы возрождения мы находим на Винничине в с. Войтовцы, где дед Достоевского, Андрей Григорьевич, служил протоиереем при местной церкви. Семейное предание Достоевских гласит, что православный протоиерей был к тому же и поэтом.
|
|
|
Здесь родился и отец писателя, Михаил Андреевич. В 1809 г. без разрешения отца Михаил оставил Подольскую семинарию и уехал в Москву, где стал студентом медико-хирургической академии. В 1812 году во время Отечественной войны с 4-го курса его мобилизовали в госпиталь. Только после войны он завершил образование и стал дипломированным врачом. Со студенчества Михаил Андреевич имел привычку к труду, любовь к ближнему, стремление защитить обиженных, был готов к служению людям.
В 1819 г. Михаил женился на Марии Федоровне Нечаевой, дочери богатого московского купца; а в 1821г., получив назначение в Мариинскую больницу бедных, переехал с семьёй во флигель богоугодного заведения. Вот именно здесь 30 октября 1821 г. родила Мария Федоровна сына, подарив ему имя – Фёдор (он был вторым из 7 детей).
Детство Достоевского прошло при больнице на московской окраине, где до XVIII в. существовало кладбище нищих, бродяг, преступников, самоубийц. Служители кладбища получили в народе имя «божедомов».
Классическое больничное здание, похожее на дворец, с ионической колоннадой, построенное в начале XIX в., выходило главным фасадом на улицу Новую Божедомку, находящуюся среди пустырей. Корпуса больницы заполняли нищие, арестанты и бедняки.
Родительский дом находился во флигеле. Здесь, в прихожей, в комнате за перегородкой, Фёдор жил с братом Михаилом. Здесь братья погружались в рыцарско-добродетельный мир В. Скотта, в «Историю государства Российского» Н. М. Карамзина, покорялись прозе своего кумира – А. С. Пушкина.
В 1828 г. отцу было возвращено потомственное дворянство, а в 1831 г. он приобрел село Даровое Тульской губернии.
И, тем не менее, в семье Достоевских от борьбы с нуждой, постоянной тревоги за будущее детей постепенно нарастала драма. Неудовлетворенный и обойденный наградами, униженный и оскорблённый, Михаил Андреевич становился всё более нелюдимым и вспыльчивым. Пытаясь оградить детей от окружающего мира, всё жёстче и жёстче становились воспитательные рамки. Но никакой страх перед распространившимся тогда вольнодумством, никакие попытки изолировать детей от мира не смогли удержать Фёдора от общения с измученными жизнью людьми, что находились в Мариинской больнице. Да и к тому же мать, в противовес жёсткости отца, умела создать детям летом в деревне настоящую вольницу. Здесь Фёдор впервые увидел, как живут крепостные крестьяне.
При всех материальных невзгодах родители прилагали все усилия к тому, чтобы дети получили хорошее образование: сами занимались с ними, приглашали частных учителей. Огромное значение имело следование в семье традициям православия. «Мы в семействе нашем знали Евангелие чуть не с первого детства», – писал уже в зрелые годы Достоевский.
В 1834 г. Михаил и Фёдор поступили в известный пансион Чермака, где особенно увлекались уроками словесности.
1837 г. – трагические даты для Достоевского. Это год смерти его матери (смерть наступила от распространенного в те времена заболевания – чахотки) и год смерти Пушкина. В этом же году отец везет Федора и Михаила в Петербург для поступления в военное учебное заведение – Главное инженерное училище (Михаила не допустили к приемным экзаменам по состоянию здоровья).
В военном училище царила гнетущая атмосфера и жестокие нравы. За малейшее упущение начальство строго взыскивало. За расстёгнутый воротник или пуговицу сажали в карцер, ставили у дверей на часы с ранцем за спиной и тяжёлым ружьём в руке, причём ружьё не разрешалось опускать на пол. Жизнь новичка была не лучше каторги. Фёдор получил прозвище «рябец» и должен был выносить всевозможные издевательства, изобретаемые теми, кто проучился уже несколько лет. Весьма остроумным считалось налить воды в постель новичка, вылить ему холодную воду за шиворот, выплеснуть на бумагу чернила и заставить «рябца» слизывать. Во время приготовления уроков как только уходил дежурный офицер, ставили стол и заставляли новичков пролезать под ним на четвереньках. С другой стороны стола его встречали кручёными жгутами и хлестали, куда попало. Если «рябец» заплачет или вздумает отбиваться, то его так изукрасят, что один путь – в лазарет. И там он обязан молчать и объяснять своё увечье тем, что споткнулся, разбился, упал с лестницы.
|
|
|
Фёдор болезненно переживал унижение человеческого достоинства и потому сторонился и товарищей и начальства.
В семнадцатилетнем возрасте в письме к брату Фёдор Михайлович напишет: «Человек есть тайна. Её надо разгадывать… я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».
Смерть жены сломил Михаила Андреевича. Он подал в отставку и переехал с младшими детьми в деревню. Отец предался порокам: хроническое пьянство привело к тяжёлой форме алкоголизма, а жестокое преследование крестьян стало причиной мести с их стороны. В 1839 г. Фёдор получил известие о расправе над отцом крепостными крестьянами. У Фёдора случился первый приступ эпилепсии
В училище в свободное от занятий и строевой подготовки время Достоевский проводил в одиночестве за чтением; тогда же он открыл для себя Гоголя и Бальзака, тогда же начал писать и сам (в 1843 г. перевёл и издал «Евгению Гранде» Бальзака).
По окончании училища, прослужив меньше года в Петербургской инженерной команде, в 1844 г. Достоевский уволился в чине поручика, решив полностью отдаться литературному творчеству.
Живя в Петербурге, всё чаще Достоевский задумывается над участью бедных и обездоленных людей. У него возникает страстное желание рассказать о их жизни.
В 1845 г. вышло в свет его первое произведение – роман «Бедные люди», и в молодом писателе сразу же увидели продолжателя традиций Пушкина и Гоголя, и он сразу же стал знаменитым.
|
|
|
Достоевский погружается в искажённую психику «бедных людей». Нищета, по его мнению, унижает, лишает достоинства, замыкает на стыде, ожесточает сердце.
! Роман «Бедные люди» открывал собой целый цикл произведений Достоевского, посвящённых жизни «маленького человека» Петербурга.
В 1845 – 1846 гг. он пишет фантастическую повесть «Двойник», определив жанр как «петербургская поэма».
Не чувствуя в себе достаточно сил для борьбы, «маленький человек» Достоевского постепенно уходит в вымышленный мир фантазий и мечтаний. Наиболее полно образ мечтателя Достоевский отразил в одном из самых поэтических своих романов «Белые ночи» (1848 г.).
В марте 1846 г. Достоевский познакомился с бывшим служащим министерства иностранных дел Буташевичем-Петрашевским, а, начиная с весны 1847 г., стал постоянным посетителем его «пятниц». Позднее, вспоминая об этом времени, Достоевский рассказывал: «Явилась идея, перед которой здоровье и забота о себе оказались пустяками». Идея была спасти Россию, спасти человечество.
На собраниях у Петрашевского Достоевский читал вольнолюбивые стихи Пушкина, принимал активное участие в обсуждении вопросов о преобразованиях в России. Он был сторонником немедленной отмены крепостного права, выступал с критикой политики Николая 1, выступал за освобождение русской литературы от цензурного гнёта.
В ночь с 22 на 23 апреля 1849 г. по личному приказу Николая І Достоевский и другие петрашевцы были арестованы и заключены в Петропавловскую крепость.
Почти девять месяцев провёл писатель в сыром каземате Алексеевского равелина. Военный суд признал Достоевского виновным и вместе с другими двадцатью петрашевцами приговорил к расстрелу.
22 декабря 1849 г. на Семёновском плацу в Петербурге над петрашевцами был совершён обряд подготовки к смертной казни. На предложение исповедаться перед смертью Фёдор Достоевский был среди тех, кто от исповеди отказался. На приговорённых надели белые балахоны и колпаки-саваны. Первых трёх привязали к столбам и накинули колпаки на голову, так чтобы было закрыто лицо. Достоевскому надо было идти в третью очередь. До смерти оставалось пять минут. Вдруг раздалась барабанная дробь. Били отбой. Ружья подняли стволами вверх. Привязанных отвязали от столба. Зачитали привезённую бумагу о том, что государь дарит жизнь приговорённым и заменяет смертную казнь наказание в виде каторжных работ. Один из приговорённых к казни, Григорьев, сошёл с ума. У Достоевского повторился приступ эпилепсии.
Перед отправкой на каторгу Фёдор Михайлович написал брату: «Брат! Я не уныл и не пал духом. Жизнь везде жизнь, жизнь в нас самих, а не во внешнем. Подле меня будут люди и быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в каких бы то ни было несчастьях не уныть и не пасть – вот в чём жизнь, в чём задача её. Я осознал это. Я не потерял надежду! Прощай, брат! Обо мне не тужи».
Четыре года отбывал наказание писатель в Омской каторжной тюрьме. Четыре года читал одну книгу – Евангелие, которая коренным образом изменила мировоззрение писателя. Здесь Достоевский столкнулся с народом. Он был поражён, когда увидел, с какой ненавистью обитатели острога относились к дворянам, осуждённым за политические преступления. Итогом размышлений явился вывод, что передовая интеллигенция должна отказаться от политической борьбы.
Оказавшись в мрачных стенах острога Достоевский больше всего тяготился тем, что не мог писать. Однажды тюремный врач Троицкий, относившийся к Достоевскому с большой симпатией, передал ему несколько листков бумаги и карандаш. Они-то и стали знаменитой «Сибирской тетрадью», куда Достоевский заносил свои наблюдения над жизнью каторги. Почти половина всех записей позднее вошла в «Записки из Мёртвого дома».
Через четыре года Достоевский прибыл в Семипалатинск для прохождения военной службы. После возвращения дворянских прав и разрешения печататься он стал серьёзно обдумывать план своего возвращения в литературу. В Семипалатинске Достоевский написал повести «Дядюшкин сон», «Село Степанчиково и его обитатели».
В начале 1857 г. в жизни Достоевского произошло важное событие: он женился на вдове отставного чиновника Марии Дмитриевне Исаевой. Мария – из семьи французского эмигранта, получила хорошее образование, была веселой, доброй, хорошенькой. Но жизнь их сразу же не удалась.
В мае 1859 г. Фёдор Михайлович был уволен со службы по болезни, и в начале июня с женой и приёмным сыном Павлом возвратился в Петербург, однако негласное наблюдение за ним не прекращалось до середины 70-х гг.
! Итак, Достоевский ушёл на каторгу революционером и атеистом, а через 10 лет вернулся верующим человеком, единственным идеалом которого стал Христос.
Писатель теперь убеждён: Россия должна развиваться по особому историческому пути, который поможет ей избежать революционных конфликтов. По мнению Достоевского, перед интеллигенцией стоит задача поделиться с народом знаниями, а самим – воспринять от народа идею добра, способность отзываться на чужое горе, стремление помогать друг другу.
С начала 1861 г. Фёдор Михайлович помогает брату Михаилу издавать собственный журнал «Время», а после его закрытия, в 1863 г. – выпускать журнал «Эпоха». На страницах этих журналов появились романы «Унижённые и оскорблённые», «Записки из мёртвого дома».
В «Записках» писатель нарисовал целую галерею обитателей каторги. Среди них было немало убийц-разбойников, но основную массу каторжников составляли люди, осуждённые за то, что пытались выступить в защиту поруганной чести.
Незабываемая, талантливая, надменная и скандальная… Именно за это «сопряжение несопряжимого» и полюбил Аполлинарию Суслову Федор Достоевский. Эта любовь-ненависть, продолжавшаяся в течение 1861 – 1866 гг., положила начало многим страданиям писателя.
В эти роковые годы Фёдор Михайлович, испытывая постоянную нужду в деньгах, в Баден-Бадене увлёкся разорительной игрой в рулетку. Аполлинария стала прототипом образа Полины в «Игроке» (1866г.) и Настасьи Филипповны в «Идиоте» (1868 – 1869 гг.).
1864 г. И снова трагедии. Достоевский потерял брата и жену (умерла от чахотки; Достоевский до конца своих дней заботился о её сыне Паше Исаеве). Через полгода издание «Эпохи» прекратилось. В безвыходном материальном положении Достоевский попал в кабальное отношение к журналу «Русский вестник». В 1866 г. писатель продал издателю право на печатание трёхтомника своих произведений и должен был в течение 4-х месяцев написать и опубликовать новое произведение, на что у него не хватило бы физических сил. По совету друзей Достоевский нанял молодую 19-летнюю стенографистку Анну Сниткину.
Сниткина стала его ангелом-спасителем. Милая и добрая, она обустроила жизнь писателя, взяла на себя все экономические вопросы его деятельности. Впервые в жизни, почувствовав себя спокойно, Достоевский сделал ей предложение и к своей радости получил согласие.
Молоденькая Анна Григорьевна должна была пройти через многое: безумные припадки ревности мужа, рождение и смерть детей, страшные приступы эпилепсии, страсть к рулетке. Но она горячо любила. «Я готова провести остаток своей жизни, стоя пред ним на коленях», – писала она своим родным.
С 1871 г. Достоевский навсегда бросил рулетку. При ее поддержке в 70-е гг. он смог написать лучшие свои произведения: «Бесы» (1872 г.), «Подросток» (1875 г.), «Братья Карамазовы» (1880 г.).
В октябре 1878 г. Достоевский с семьёй поселился в Петербурге, в доме на Кузнечном переулке, в котором и прожил до дня своей смерти.
26 января1881 г. у него пошла кровь горлом (обострение эмфиземы). Через два дня, 28 января 1881 г., писатель скончался.
Похоронен Достоевский на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.
Несмотря на известность, которую Достоевский обрёл в конце своей жизни, поистине всемирная слава пришла к нему после смерти.
Анна Григорьевна сохранила верность мужу до своего конца. Она сочла свою женскую жизнь конченной и посвятила себя служению его имени. Сниткина издала полное собрание его сочинений, собрала его письма и заметки, заставила друзей написать его биографию и сама написала воспоминания о своём кумире.
