Два стана. В Писании два стана описываются одним словом на еврейском языке — «Маханаим»

В Писании два стана описываются одним словом на еврейском языке — «Маханаим». Маханаим — это место, где Иаков разделил своих людей на два стана: «Если Исав нападает на одни стан и по­бьет его, то остальный стан может спастись» (Быт. 32:8). Когда Со­ломон упоминал о Маханаиме, наверняка у него была ассоциация с той ролью, которую Маханаим сыграл в жизни его отца. Когда царь Давид, отец Соломона, спасался бегством от собственного сына Авессалома, он бежал в Маханаим (см. 2 Цар. 17:24). Таким обра­зом, Маханаим представляет бремя выбора, с которым израильтяне столкнулись в то время, — поддерживать им Авессалома или Давида. Каждому пришлось поразмышлять: Авессалом станет по­бедителем или Давид? Те, кто поставил на Давида, были под защи­той, потому что Давид был Божьим помазанником и избранным на царство, хотя в то время всем казалось, что это не так.

Контекст двух станов Маханаима (Песн. П. 7:1), похоже, несет идею непони­мания, которое возникает между искренне верующими и лживыми людьми, которые носят имя «христианин». На протяжении всей истории пылкие верующие получали основные удары от обладающих властью религиозных христиан. Давиды всегда преследовались Саулами. Когда вы становитесь ревнителями Бога, никто не будет ненави­деть вас больше, чем «христиане», у которых нет пылкого стрем­ления к Иисусу.

Чтобы дать этому термину более широкое применение, мы упо­мянем, что церковная история видела много непонимания между двумя станами. Возможно, самой заметной была напряженность между кальвинистами и армянами. Современный спор — это тре­ния между «либеральными» и «консервативными» теологами, которых разделяю! два свойства Божьего характера — Его суд и Его любовь. Однако еще один спор, который мы рассматриваем здесь, - это спор между покоем и упованием.

Сегодня в теле Христа су­ществуют два образа мышле­ния, которые я хочу назвать: «стан покоя» и «стан упова­ния». Стан покоя делает ак­цент на необходимости сдать­ся суверенитету Бога, стан упования делает акцент на доступности Божьих обетований и силы для тех, кто будет верить. Прежде чем я опишу несогласие, которое существует между ними, нам нужно рассмотреть их позиции относительно друг друга.