Распределение прибыли. Является обязательным для действительности мудараба, чтобы с самого начала между сторонами была согласованна определённая пропорция по которой между ними

Является обязательным для действительности мудараба, чтобы с самого начала между сторонами была согласованна определённая пропорция по которой между ними будет распределятся фактическая прибыль. Шариатом не было предписано никакой определённой пропорции для этих целей, напротив, этот вопрос оставлен на определение посредством взаимного согласия. Стороны могут распределять прибыль в равных долях, а так же могут определить разные доли для рабб-уль-мал и для мудариба. Однако они не могут определить фиксированную сумму прибыли для какой-либо из сторон, или же назначить фиксированную ставку возврата на вложенный капитал. Например, если инвестированный капитал составляет 100 000 рупий, то стороны не могут принять условие что 10 000 рупий от прибыли должны причитаться мударибу, а так же они не могут принять условия что 20% от размера инвестированного капитала должны выплачиваться рабб-уль-мал. Однако они могут поставить в качестве условия, что 40% от фактической прибыли причитаются мударибу, а 60% соответственно причитаются рабб-уль-мал.

Так же является дозволенным, чтобы различные пропорции устанавливались в различных ситуациях. Например, рабб-уль-мал может сказать мударибу: «Если ты будешь торговать пшеницей, то будешь получать 50% от прибыли, а если ты будешь торговать мукой, то будешь получать 33% от прибыли». Аналогично, он может сказать: «Если ты будешь вести бизнес в своём городе, то тебе будет полагаться 30% от прибыли, а если ты будешь вести бизнес в чужом городе, то тебе будет полагаться 50%»[12].

Мудариб не может претендовать на какую-либо периодическую оплату или вознаграждение за выполненную им работу по мудараба, помимо согласованной доли в прибыли, что было упомянуто выше[13].

Все школы исламского права единогласны по этому вопросу. Однако, имам Ахмад допускает возможность покрытие расхода мудариба на питание за счёт мудараба[14].

Это право ограничивается ханафитскими правоведами ситуацией, когда мудариб ведёт бизнес в поездке за пределами своего города. В этом случае он может требовать покрытия личных расходов на жилье, еду, и т.д. То есть мудариб не наделен правом получать суточные, когда он находится в своем собственном городе[15].

Если в одних сделках бизнес приносит убытки, а в других прибыль, то последняя должна использоваться, чтобы возместить потери, а остаток, если он вообще имеется, должен распределяться между сторонами согласно оговорённому соотношению по разделению прибыли[16].