Кубик и Мефистофель

Сельский дом, огород. Знойный полдень. На заборе сидит петух Мефистофель, поглядывая на дворового пса Кубика, который в данный момент лежит, высунув язык, в тени большого клена на цепи, прикованной к будке.

М е ф и с т о ф е л ь. Тебе, Кубик, даже не понять, что такое - свобода!

К у б и к. (многозначительно) Зато я знаю, что такое суп.

М е ф и с т о ф е л ь. Здесь, на заборе, высоко над мирской суетой, я чувствую себя - (с пафосом) Глашатаем Вселенной. А?!

К у б и к. (миролюбиво) Ну, провозглашай.

М е ф и с т о ф е л ь. А ведомо ли тебе слово Истины?

К у б и к. Мне ведом глас желудка.

М е ф и с т о ф е л ь. Профан!

К у б и к. (выразительно зевает, далеко высовывая розовый язык) Жарко сегодня.

М е ф и с т о ф е л ь. А меня жжет внутренний огонь - холодный.

К у б и к. Как холодец из погреба?

М е ф и с т о ф е л ь. О! Что тебя, кроме жратвы, интересует, Кубик?

К у б и к. Я предан своему хозяину - Касьяну Гордеевичу.

М е ф и с т о ф е л ь. Это понятно.

К у б и к. Ничего тебе не понятно, горлопан неощипанный!

М е ф и с т о ф е л ь. Что же я, по птичьей своей природе, затрудняюсь понять?

К у б и к. Я - Слуга!

М е ф и с т о ф е л ь. Ну, ну! Объясни, служака.

К у б и к. (скалит зубы) Р-р-р! Это - святое! Ясно, бездельник хвостатый?

М е ф и с т о ф е л ь. Вот умственными способностями, извини, обделен от природы - хотя страсти много.

К у б и к. (успокаиваясь) Хлопотное это дело - страсти.

М е ф и с т о ф е л ь. (гордо) Да! Зато любовь! И мир - у моих ног!

К у б и к. Самомнения у тебя много. А потом скажут: надо же - какой молодой, а мясо жилистое...

М е ф и с т о ф е л ь. (не понимая намека) Да, я крепок духом. А?! (приосанивается, задирая голову)

К у б и к. Наседки, во всяком случае, тобой очарованы, этого не отнимешь... Как это у тебя так получается, а, Мефистофель?

М е ф и с т о ф е л ь. Это - дух!

К у б и к. Ну, а как его.. развить, что ли? А то скучно мне бывает... одному, и никто не заглянет...

М е ф и с т о ф е л ь. Бедный Кубик... Вон, кстати, бежит по улице одна четырехлапая молодка - может, и по твою душу - позвать?

К у б и к. (испуганно) Нет, нет, я не в форме. Надо вылизаться и...вообще. Нельзя же так сразу, правда?

М е ф и с т о ф е л ь. Эх, Кубик, не быть тебе дамским баловнем. Дух не тот.

К у б и к. (успокаиваясь) Может, оно и к лучшему. Как ты считаешь, Мефистофель?

М е ф и с т о ф е л ь. (снисходительно) Жаль мне тебя, Кубик.

К у б и к. (добродушно) А мне - тебя, откровенно говоря.

К о н е ц

Роль контекста. Названия уникальных объектов, имена людей и самые абстрактные понятия иногда имеют содержательную модальность (обычно с символической субмодальностью), если по контексту несут в себе отчетливое содержание, например:

- Я из Москвы, а вы откуда?

- (скромно) Из Питера. (сод)

- Кошелек или жизнь!

- Жизнь! (лезет в карман) (сод)

- (в загсе) Как записываем новорожденного?

- Прокопием. (сод)

- Какую фамилию вы носили до замужества?

- Агафьина. (сод)

Наоборот, содержательный по виду ответ в специфической ситуации может оказаться символическим, своего рода паролем или иносказанием:

- Чем вы воспитываете ребенка?

- Ремнем. (сим)

- Как вам, Порфирий Дормидонтович, работа в должности начальника главка?

- Сливки снимаю. (сим)

Баланс между символическим и содержательным часто проявляется как соотношение между формой и содержанием, и если контекст обращает основной акцент на форму, то трансляция становится символической, а если на содержание - то содержательной. Типичный пример - реплики приветствия и прощания. Эти ситуации социальный контекст ритуализует, так что по виду вполне содержательные фразы и произносятся, и воспринимаются в символической модальности:

- Здравствуйте, рад вас видеть! (сим)

- Ты все хорошеешь, Манефа! (сим)

- До свидания, спасибо за угощение, все было очень вкусно. (сим)

Для того, чтобы такого рода реплики прозвучали в содержательной модальности, протагонисту нужно сильно постараться стилистически (что вызовет у социума подозрения в скрытом интересе):

- (очень нежно и подходя очень близко) Рада тебя видеть, дорогой! (сод)

- (вглядываясь в глаза партнеру, тихим интимным голосом) Спасибо, с вами было очень интересно. (сод)

Полуритуальные социальные ситуации, такие как поздравления, извинения, благодарности и т. п., будучи выражены в социальных клише и без соответствующих эмоций, воспринимаются обычно в символической модальности, причем одних людей это устраивает, а других - категорически нет.

- (нейтральным тоном) Спасибо. (сим)

- (с чувством) Огромное спасибо, Кирилл Прокопьевич, я вам очень обязана. (сод)

Упражнение 8. В следующих ситуациях и пяти стандартных социальных ситуациях по своему выбору придумайте и произнесите вслух, стоя перед зеркалом, обращения: а) в символической модальности и б) в содержательной модальности.

1. Поздравление непосредственного начальника с днем рождения.

2. Поздравление высокого начальника с днем рождения.

3. Преподнесение букета цветов знаменитости после концерта.

4. Извинение перед сыном.

5. Раскаяние по поводу старого греха.

Для устной речи, особенно при обменах между близкими людьми, характерно использование символической модальности - в частности, слов и выражений (иногда представляющих собой скрытые цитаты), значение которых существенно шире непосредственно имеющегося в них смысла или же с ним напрямую не связанно. Это, так сказать, фразеологизмы местного (например, семейного) масштаба, истинное значение которых скрыто от постороннего наблюдателя. Ниже приведен диалог, чисто символический для его участников (супругов со стажем); истинное значение их реплик приведено в скобках.

- Я сегодня бодр. (Садись ко мне на колени, а?)

- Нам надо поговорить, Савелий. (Мне нужно некоторое количество денег - чуть больше, чем ты думаешь.)

- Не жди от меня многого, Аделаида. (Дам, но после основательной интимной услуги.)

- Ты способен на многое, Савелий. (Только о сексе и думаешь, дорогой.)

- Ты такого выбирала. (Пока мужчина любит женщину, он ее хочет - это закон природы.)

- (садится к мужу на колени) (Я тебя тоже люблю, милый.)

Использование в непринужденной устной речи весьма абстрактных по своему значению слов (в частности, общего или самопального жаргона, что типично для всех слоев общества, но особенно для низших) придает ей архетипическую энергию и большую эмоциональность, но не способствует содержательности в узком смысле слова (хотя в целом партнеры могут отлично друг друга понимать):

- Живем? (сим)

- А то! (сим)

- Ну, ты!.. (сим)

- Ого! (сим)

- Шмякнем? (сим)

- А то! (сим)

- Ну, похрюндили? (сим)

- Похрюндили. (сим)