Договорная теория возникновения государства

Суть договорной (естественно-правовой) теориив том, что, по мнению ее авторов, в основе государства лежит так называемый "общественный договор". Договорная теория возникновения государстваполучила распространение в XVII - XVIII вв. Ее авторами в разное время являлись:

· Гуго Гроций (1583–1646) — голландский мыслитель и правовед;

· Джон Локк (1632–1704), Томас Гоббс (1588–1679) — английские философы;

· Шарль-Луи Монтескье (1689–1755), Дени Дидро (1713–1783), Жан-Жак Руссо (1712–1778) – французские философы-просветители;

· А. Н. Радищев (1749–1802) — русский философ и писатель-революционер.

Теория, выдвинутая данными авторами, получила также название естественно-правовой.

Смысл идеи "общественного договора" в следующем:

= первоначально люди находились в догосударственном (первобытном) состоянии;

= каждый преследовал только свои интересы и не считался с интересами других, что приводило к "войне всех против всех";

= в результате "войны всех против всех" неорганизованное общество могло уничтожить само себя;

= чтобы этого не случилось, люди заключили "общественный договор", в силу которого каждый отказывался от части своих интересов ради взаимного выживания;

= в результате был создан институт согласования интересов, совместной жизни, взаимной защиты - государство.

Теория общественного договора имела прогрессивное значение:

~ сделан шаг к созданию гражданского общества;

~ фактически выдвинут принцип народного суверенитета - власть производна от народа и принадлежит народу;

~ государственные структуры, власть существуют не сами по себе, а должны выражать интересы народа, быть у него на службе;

~ согласно теории государство и народ имеют взаимные обязательства - народ соблюдает законы, платит налоги, выполняет воинскую и другие повинности; государство регулирует отношения между людьми, наказывает преступников, создает условия для жизни и деятельности людей, защищает от внешней опасности;

~ в случае нарушения государством своих обязанностей народ может разорвать общественный договор и найти других правителей; обосновано прогрессивное для того времени право народа на восстание, говоря современным языком - право менять власть, если она перестала выражать интересы народа.